Абу Усман ан-Нахди

Полное имя

Абдуррахман ибн Муль, также говорится: ибн Мулли ибн Амр ибн Ади ибн Вахб ибн Раби‘а ибн Са‘д ибн Джазима, также говорится: Хузайма ибн Ка‘б ибн Рифа‘а ибн Малик ибн Нахд ибн Зайд ибн Лейс ибн Суд ибн Аслям ибн аль-Хафф ибн Куда‘аعبد الرحمن بن مل ، ويقال : ابن ملي بن عمرو بن عدي بن وهب بن ربيعة بن سعد بن جذيمة ، ويقال : خزيمة بن كعب بن رفاعة بن مالك بن نهد بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة

Кунья

Абу ‘Усманأبو عثمان

Происхождение

ан-Нахди, аль-Куфи, аль-Куда‘иالنهدي , الكوفي ، القضاعي

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• أَبِي عُثْمَانَ526
• أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ328
• أَبُو عُثْمَانَ54
• أَبَا عُثْمَانَ29
• أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ22
• أَبَا عُثْمَانَ النَّهْدِيَّ20
• أَبِي عُثْمَانَ يَعْنِي النَّهْدِيَّ3
• أَبِي عُثْمَانَ - يَعْنِي النَّهْدِيَّ2
• أَبِي عُثْمَانَ - يَعْنِي النَّهْدِيَّ -2
• أَبُو1
• أَبِي1
• أَبِي عُثْمَان1
• أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِي1
• أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ1
• أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ - وَاسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ1
• عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ1

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Сказал Ибн аль-Мадини: «Он переселился в Медину после смерти Абу Бакра, застал воцарение ‘Умара и слышал от него, и поселился в Куфе. А когда был убит Хусайн, он перебрался в Басру».

  قال ابن المديني : هاجر إلى المدينة بعد موت أبي بكر فوافق استخلاف عمر ، فسمع منه ، ونزل الكوفة ، فلما قتل الحسين تحول إلى البصرة

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Сказал Абуль-Хасан ибн аль-Бараъ: «И я переписал из книги ‘Али ибн аль-Мадини, не слышав этого от него лично: «Абу ‘Усман ан-Нахди, его звали ‘Абд ар-Рахман ибн Маль, а говорят: Малль, происхождением он куфиец, а затем обосновался в Басре. Он из арабов, застал джахилию, переселился в Медину после смерти Абу Бакра, застал воцарение ‘Умара, слышал от ‘Умара и не слышал от Абу Зарра»».

  قال أبو الحسن ابن البراء : ونسخت من كتاب علي ابن المديني ولم أسمعه منه : أبو عثمان النهدي واسمه عبد الرحمن بن مل ، ويقال : مل ، وأصله كوفي ، وصار إلى البصرة بعد ، وهو من العرب ، وقد أدرك الجاهلية ، وهاجر إلى المدينة بعد موت أبي بكر ، ووافق استخلاف عمر ، وسمع من عمر ، ولم يسمع من أبي ذر .

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Сказал Ибн аль-Мадини: «Он переселился в Медину после смерти Абу Бакра и застал воцарение ‘Умара, поэтому слышал от него, но не слышал от Абу Зарра». И сказал: «Он застал Пророка, да благословит его Аллах и альнаях приветствует».

  قال ابن المديني : هاجر إلى المدينة بعد موت أبي بكر . ووافق استخلاف عمر فسمع منه ، ولم يسمع من أبي ذر . وقال : أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  И сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Он не слышал от него», — конец цитаты.

  وقال علي ابن المديني : لم يسمع منه ، انتهى

• Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

  И сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Старший из таби‘инов жителей Куфы — Абу ‘Усман».

  وقال الآجري ، عن أبي داود : أكبر تابعي أهل الكوفة أبو عثمان

• Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

  И сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Старший из таби‘инов Куфы — Абу ‘Усман».

  وقال الآجري عن أبي داود : أكبر تابعي الكوفة أبو عثمان .

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Застал джахилию. Передавал от ‘Умара ибн аль-Хаттаба, Са‘да ибн Абу Ваккаса, ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда, Хузайфы ибн аль-Ямана. От него передавали Айюб ас-Сахтияни, Сулейман ат-Тайми, Дауд ибн Абу Хинд. Я слышал, как мой отец говорил об этом. (593 к)

  أدرك الجاهلية . روى عن عمر بن الخطاب ، وسعد بن أبي وقاص ، وعبد الله بن مسعود ، وحذيفة بن اليمان . روى عنه أيوب السختياني ، وسليمان التيمي ، وداود بن أبي هند . سمعت أبي يقول ذلك . (593 ك)

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

  Застал джахилию, передает от группы сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.

  أدرك الجاهلية ، يروي عن جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

• аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

  Застал джахилию и принял ислам в эпоху Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и выплачивал ему милостыню, но не встречался с ним.

  أدرك الجاهلية وأسلم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وصدق إليه ، ولم يلقه

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Был засвидетельствован в благочестии при жизни Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.

  زكى في حياة النبي صلى الله عليه وسلم

• Абу Зур‘а аль-‘Иракипоздний составитель762 — 826 г.х.

  Принял ислам в эпоху Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и выплачивал ему милостыню, но не видел его, поэтому его хадис от него является мурсалем, равно как и от Абу Бакра ас-Сиддика, да будет доволен им Аллах.

  أسلم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وصدق إليه ولم يره ، فحديثه عنه مرسل ، وكذلك عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه

• Абу Зур‘а аль-‘Иракипоздний составитель762 — 826 г.х.

  Я утверждаю: он передавал от Абу Зарра, и его передача от него приводится у ат-Термизи, ан-Насаи и Ибн Маджа.

  قلت : وروى عن أبي ذر روايته عنه عند الترمذي والنسائي وابن ماجه

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Застал джахилию, принял ислам в эпоху Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и альнаях приветствует, выплачивал ему милостыню, но не встречался с ним.

  أدرك الجاهلية ، وأسلم على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم . وصدق إليه ، ولم يلقه .

• Абу Усман ан-Нахди? — 100 г.х.

  Упомянул Ибн Абу Шейба по пути ‘Асима: «Спросили Абу ‘Усмана, а я слышу: «Застал ли ты Пророка, да благословит его Аллах и приветствует?» Он ответил: «Да, я принял ислам в его эпоху, и выплатил ему три милостыни, и совершил походы в эпоху ‘Умара»».

  ذكر ابن أبي شيبة من طريق عاصم : سئل أبو عثمان ، وأنا أسمع : هل أدركت النبي - صلى الله عليه وسلم - ؟ قال : نعم ، أسلمت على عهده ، وأديت إليه ثلاث صدقات ، وغزوت على عهد عمر غزوات

• Абу Усман ан-Нахди? — 100 г.х.

  Абу ‘Усман обычно говорил: «Мне исполнилось сто тридцать лет, в каждой вещи во мне я заметил увядание, кроме моей надежды — поистине, я вижу её такой же, какая она есть».

  وكان أبو عثمان يقول : بلغت ثلاثين ومائة سنة ، كل شيء مني عرفت فيه النقص ، إلا أملي ؛ فإني أراه كما هو

• ‘Асым ибн Сулейман аль-Ахваль? — 143 г.х.

  В «Китаб аль-Багави» со слов ‘Асима аль-Ахваля сообщается: «До меня дошло, что Абу ‘Усман совершал молитву между магрибом и иша в количестве ста рак‘атов».

  وفي " كتاب البغوي " : عن عاصم الأحول قال : بلغني أن أبا عثمان كان يصلي فيما بين المغرب والعشاء مائة ركعة

• Сулайман ибн Тархан? — 144 г.х.

  Сказал Му‘тамир ибн Сулейман со слов своего отца: «Я начинал рассказывать Абу ‘Усману хадис, и он пересказывал его мне».

  وقال معتمر بن سليمان ، عن أبيه : كنت أبتدئ أبا عثمان بالحديث فيحدثني به

• Сулайман ибн Тархан? — 144 г.х.

  Сказал Му‘тамир ибн Сулейман ат-Тайми со слов своего отца: «Поистине, я полагаю, что Абу ‘Усман не совершал грехов: он проводил ночь в молитве, а день в постижении поста».

  وقال معتمر بن سليمان التيمي ، عن أبيه : إني لأحسب أن أبا عثمان كان لا يصيب ذنبا ، كان ليله قائما ونهاره صائما

• Сулайман ибн Тархан? — 144 г.х.

  Сказал Сулейман ат-Тайми: «Поистине, я полагаю, что он не совершал грехов: ночь его проходила в молитве, а день — в посту. Он мог совершать молитву до тех пор, пока не падаль в обморок».

  قال سليمان التيمي : إني لأحسبه كان لا يصيب ذنبا ، ليله قائم ونهاره صائم ، إن كان ليصلي حتى يغشى عليه

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Мусаннаф Ибн Аби Шейба141 хадис
• Муснад Ахмад107 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир87 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра83 хадиса
• Муснад аль-Баззара72 хадиса
• Сахих аль-Бухари61 хадис
• Сахих Муслим60 хадисов
• Ас-Сунан аль-Кубра48 хадисов
• Мусаннаф Абд ар-Раззака43 хадиса
• Сахих Ибн Хиббан37 хадисов
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили29 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат28 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн28 хадисов
• Сунан Ибн Маджа21 хадис
• Джами ат-Тирмизи20 хадисов
• Сунан Абу Дауда19 хадисов
• Шарх мушкиль аль-асар18 хадисов
• Шарх ма‘ани аль-асар18 хадисов
• Аль-Ахадис аль-Мухтара16 хадисов
• Муснад ат-Таялиси12 хадисов
• Сунан ан-Насаи12 хадисов
• Аль-Муджам ас-Сагыр11 хадисов
• Сахих Ибн Хузайма11 хадисов
• Муснад ад-Дарими9 хадисов
• Муснад ‘Абд бин Хумайд7 хадисов
• Сунан ад-Даракутни7 хадисов
• Сунан Са‘ид бин Мансур5 хадисов
• Аль-Мунтака3 хадиса
• Муснад аль-Хумайди2 хадиса
• Аль-Марасиль ли-Абу Дауд1 хадис
• Аш-Шамаиль аль-Мухаммадийя1 хадис

• Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela