Сообщил нам аль-Хасан бин ‘Али, передал нам Абу Усама от Джа‘фара бин Маймуна ат-Тамими, от Абу ‘Усмана ан-Нахди о том, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вышел к Батхе, и с ним был Ибн Мас‘уд. Он усадил его и провел вокруг него черту, а затем сказал: «Ни в коем случае не
Хадисы передатчика
- Хадис 12Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава об описании Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в Писаниях до его пророчестваأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مَيْمُونٍ التَّمِيمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَرَجَ إِلَى الْبَطْحَاءِ وَمَعَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ ، فَأَقْعَدَهُ وَخَطَّ عَلَيْهِ خَطًّا ، ثُمَّ قَالَ :لَا تَبْرَحَنَّ فَإِنَّهُ سَيَنْتَهِي إِلَيْكَ رِجَالٌ فَلَا تُكَلِّمْهُمْ ، فَإِنَّهُمْ لَنْ يُكَلِّمُوكَ ، فَمَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَيْثُ أَرَادَ ، ثُمَّ جَعَلُوا يَنْتَهُونَ إِلَى الْخَطِّ لَا يُجَاوِزُونَهُ ثُمَّ يَصْدُرُونَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَي
- Хадис 743Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о достоинстве малого омовенияأَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ :كُنْتُ مَعَ سَلْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - تَحْتَ شَجَرَةٍ ، فَأَخَذَ مِنْهَا غُصْنًا يَابِسًا فَهَزَّهُ حَتَّى تَحَاتَّ وَرَقُهُ ، قَالَ : أَمَا تَسْأَلُنِي : لِمَ أَفْعَلُ هَذَا ؟ قُلْتُ لَهُ : لِمَ فَعَلْتَهُ ؟ قَالَ : هَكَذَا فَعَلَ بِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، ثُمّ
Передал нам Яхья бин Хассан, сообщил нам Хаммад бин Салама от ‘Али бин Зайда, от Абу ‘Усмана, который сказал: Я сидел с Салманом, да будет доволен им Аллах, под деревом. Он взял сухую ветку и стал трясти ее, пока с нее не осыпались листья, после чего спросил: «Разве ты не спросишь меня, почему я дел
- Хадис 1317Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о достоинстве шагов, совершаемых по направлению к мечетямأَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ :كَانَ رَجُلٌ بِالْمَدِينَةِ لَا أَعْلَمُ بِالْمَدِينَةِ مِمَّنْ يُصَلِّي الْقِبْلَةَ أَبْعَدَ مَنْزِلًا مِنَ الْمَسْجِدِ مِنْهُ ، وَكَانَ يُصَلِّي الصَّلَوَاتِ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقِيلَ لَهُ : لَوِ ابْتَعْتَ حِمَارًا تَرْكَبُهُ فِي الرَّمْضَاءِ وَالظَّلْمَاءِ ؟ ق
Сообщил нам Язид бин Харун: передал нам ат-Тайми от Абу ‘Усмана от Убайя бин Ка‘ба, который сказал: Жил в Медине человек, и я не знаю никого в Медине из тех, кто молится в сторону киблы, у кого дом был бы дальше от мечети, чем у него. И он совершал все молитвы вместе с Посланником Аллаха, да благосл
- Хадис 1491Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о молитве духаحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبَّاسٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلَاثٍ لَا أَدَعُهُنَّ حَتَّى أَمُوتَ : الْوِتْرِ قَبْلَ أَنْ أَنَامَ ، وَصَوْمِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، وَمِنَ الضُّحَى رَكْعَتَيْنِ
Передал нам Сулейман бин Харб, передал нам Шу‘ба от Аббаса аль-Джурайри, от Абу Усмана, от Абу Хурайры, который сказал: Мой возлюбленный [Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,] завещал мне три вещи, которые я не оставлю до самой смерти: совершение витра перед сном, соблюдение поста по три
- Хадис 1782Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о посте трех дней каждого месяцаأَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبَّاسٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَنَحْوَهُ . أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلَاثٍ لَسْتُ بِتَارِكِهِنَّ أَنْ لَا أَنَامَ إِلَّا عَلَى وِتْرٍ وَأَنْ أَصُومَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَأَنْ لَا أَدَعَ رَكْعَتَيِ الضُّحَى
«Мой возлюбленный завещал мне три вещи, которые я никогда не оставлю: ложиться спать только после витр-молитвы, поститься по три дня каждого месяца и не оставлять два рак‘ата молитвы духа».
- Хадис 2452Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о тех, кто считается шахидомأَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَنَا سُلَيْمَانُ - هُوَ التَّيْمِيُّ - عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الطَّاعُونُ شَهَادَةٌ ، وَالْغَرَقُ شَهَادَةٌ ، وَالْبَطْنُ شَهَادَةٌ وَالنُّفَسَاءُ شَهَادَةٌ
Сообщил нам Язид бин Харун, сообщил нам Сулейман — то есть ат-Тейми, — от Абу ‘Усмана, от ‘Амира бин Малика, от Сафвана бин Умайи, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Смерть от чумы — это шахада, смерть от утопления — это шахада, смерть от болезни живота — это шаха
- Хадис 2568Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о том, кто приписывает себя не к своим покровителямأَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ سَعْدٍ وَأَبِي بَكْرَةَ أَنَّهُمَا حَدَّثَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ
«Тот, кто наречется не своим отцом, зная, что это не его отец, — тому Рай запрещен».
- Хадис 2898Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о том, кто приписал себя не к своему отцуأَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَعَنْ أَبِي بَكْرَةَ - قَالَ شُعْبَةُ : هَذَا أَوَّلُ مَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَهَذَا تَدَلَّى مِنْ حِصْنِ الطَّائِفِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُمَا حَدَّثَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ ، وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ .
«Это тот, кто первым пустил стрелу на пути Аллаха, и это тот, кто спустился из крепости ат-Таиф к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует»), что они оба переда
- Хадис 3156Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о наследовании вольноотпущенника по договору (саиба)أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَنَا سُلَيْمَانُ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :الصَّدَقَةُ وَالسَّائِبَةُ لِيَوْمِهِمَا - أَوْ لِوَقْتِهِمَا
«‘Умар сказал: „Милостыня (садака) и сайиба принадлежат тому дню“ — или: „тому времени“».