Передал нам Ваки‘ от Исраиля, от Джабира, от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада, от его отца, что он закалывал свою жертвенную верблюдицу у своего места стоянки.
Хадисы передатчика
- Хадис 15766Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто они сказали о том, где закалываются верблюды-жертвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ يَنْحَرُ بَدَنَتَهُ فِي رَحْلِهِ
- Хадис 15779Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о мужчине и женщине, забывших подстричь волосыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍفِي امْرَأَةٍ نَسِيَتْ أَنْ تُقَصِّرَ حَتَّى خَرَجَتْ ، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَسْوَدِ وَعَامِرٌ : تُقَصِّرُ وَتُهَرِيقُ دَمًا
«Пусть укоротит и принесет в жертву животное».
- Хадис 15781Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о мужчине и женщине, забывших подстричь волосыحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ سَالِمٍ وَالْقَاسِمِ وَعَطَاءٍ وَطَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍفِي الْمَرْأَةِ تَمُرُّ بِالْمَوْقِفِ رَاجِعَةً مِنْ مَكَّةَ فَلَمْ تُقَصِّرْ قَالُوا : لَا يُؤَاخِذُهَا اللهُ بِالنِّسْيَانِ
«Аллах не взыщет с неё за забывчивость».
- Хадис 15801Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что упоминается о полном омовении (гусль) в день Арафа во время хаджаحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ [١]عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِأَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ عَرَفَةَ
Передал нам Ибн Абу За’ида от Исраиля, от Джабира, от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада, что его отец совершал полное омовение в день Арафата.
- Хадис 15820Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил входить в Мекку ночью, и кто сказал — днемحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِأَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَدْخُلُ مَكَّةَ لَيْلًا
Передал нам Ваки‘ от Исраиля, от Джабира, от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада, что его отец входил в Мекку ночью.
- Хадис 15853Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто после бросания камешков возвращался к своим поклажам в Минеحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ :كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَسْوَدِ يَرْمِي الْجِمَارَ يَوْمَ النَّفْرِ ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى ثَقَلِهِ بِمِنًى
«‘Абд ар-Рахман ибн аль-Асвад бросал камешки в дни ат-ташрик, а затем возвращался к своему багажу в Мине».
- Хадис 15868Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, убивающем саранчуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ وَعَطَاءٍ وَمُجَاهِدٍ وَطَاوُسٍأَنَّهُمْ قَالُوا فِي الْجَنَادِبِ وَالْعَظَاءِ وَالْجَرَادِ وَالذَّرِّ : قَالُوا : إِنْ قَتَلَهُ عَمْدًا أَطْعَمَ شَيْئًا ، وَإِنْ كَانَ خَطَأً فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ ، وَقَالَ عَامِرٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَسْوَدِ : يُطْعِمُ شَيْئًا خَطَأً كَانَ أَوْ عَمْدًا
«Если он убил его намеренно, то пусть накормит [бедняков] чем-нибудь, а если по ошибке, то на нем нет ничего». А ‘Амир и ‘Абд ар-Рахман ибн
- Хадис 16089Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о попонах (гиляль): какого они цветаحَدَّثَنَا ابْنُ يَمَانٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ وَعَطَاءٍ وَطَاوُسٍ ، قَالَ :جَلِّلْ أَيَّ لَوْنٍ شِئْتَ
«Покрывай [жертвенное животное] любым цветом, каким пожелаешь».
- Хадис 16123Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГде останавливаются в Арафате?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍأَنَّهُ نَزَلَ الْأَرَاكَ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Джабира, от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада, от его отца, от Ибн Мас‘уда, что он останавливался в аль-Араке.
- Хадис 17079Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, что дозволено человеку от своей жены, когда она находится в периоде менструацииحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَتْ إِحْدَانَا إِذَا كَانَتْ حَائِضًا أَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَأْتَزِرَ فِي فَوْرِ حَيْضَتِهَا ثُمَّ يُبَاشِرُهَا ، وَأَيُّكُمْ يَمْلِكُ إِرْبَهُ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْلِكُ إِرْبَهُ
Передал нам Али ибн Мусхир от аш-Шайбани, от Абдуррахмана ибн аль-Асвада, от его отца, от Аиши, которая сказала: «Когда у одной из нас начинались менструации, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказывал ей надеть изар в разгар менструации, а затем ласкал её. И кто из вас может владет
- Хадис 20764Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО придерживании продовольствия с целью спекуляции (ихтикаре)حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ عَنِ الْحَسَنِ عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ : قَالَ حُبَيْشٌ [١]:قَدْ أَحْرَقَ عَلِيٌّ عَلَيَّ بَيَادِرَ بِالسَّوَادِ كُنْتُ احْتَكَرْتُهَا ! لَوْ تَرَكَهَا لَرَبِحْتُ فِيهَا مِثْلَ عَطَاءِ الْكُوفَةِ
«Хубайш сказал: «‘Али сжег мои запасы в ас-Саваде, которые я придержал! Если бы он оставил их, я бы получил с них прибыль, равную жалованию Куфы».
- Хадис 21421Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который отдает за землю дирхамы и берет за нее другоеكَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَسْوَدِ يَأْخُذُ الدَّرَاهِمَ بِالْحِجَازِ وَيُعْطِيهَا بِالْعِرَاقِ
«‘Абд ар-Рахман ибн аль-Асвад получал дирхемы в Хиджазе и отдавал их в Ираке».
- Хадис 21647Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто не видел ничего дурного в издольной аренда земли за половину, треть или четверть урожаяحَدَّثَنَا ابْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ الْأَسْوَدِ :أَنَّهُ كَانَ يُزَارِعُ أَهْلَ السَّوَادِ حَيَاةَ أَبِيهِ
Передал нам Ибн Мусхир от Исмаила ибн Абу Халида, от Ибн аль-Асвада: что он при жизни своего отца отдавал землю в возделывание жителям ас-Савада.
- Хадис 21648Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто не видел ничего дурного в издольной аренда земли за половину, треть или четверть урожаяحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنِ ابْنِ عَامِرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ قَالَ :كُنْتُ أُزَارِعُ بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ ، وَأَحْمِلُهُ إِلَى عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ ، فَلَوْ رَأَوْا بِهِ بَأْسًا لَنَهَوْنِي عَنْهُ
«Я отдавал землю в возделывание за треть или четверть [урожая] и приносил это Алькаме и аль-Асваду, и если бы они видели в этом что-то предосудительное, они бы запретили мне это».
- Хадис 22069Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто дозволено делать с найденной вещью (луктой)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّهَا رَخَّصَتْ فِي اللُّقَطَةِ فِي دِرْهَمٍ
Передал нам Ваки‘, сказав: передал нам Исра’иль от Джабира, от ‘Абдуррахмана ибн аль-Асвада, от его отца, от ‘Аиши, что она делала послабление в отношении находки стоимостью в один дирхем.
- Хадис 22149Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفРаб, принадлежащий двоим мужчинам, и один из них освобождает свою долюحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ غُلَامٌ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي ، فَأَرَدْتُ أَنْ أُعْتِقَهُ ، فَأَتَيْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ : " لَا تُفْسِدْ عَلَى شُرَكَائِكَ فَتَضْمَنَ ، وَلَكِنْ تَرَبَّصْ حَتَّى يَشِبُّوا
Передал нам Язид ибн Харун от Хаджжаджа, от Абдуррахмана ибн аль-Асвада, от его отца, который сказал: «У меня и моих братьев был раб, и я хотел освободить его. Я пришел к Ибн Мас‘уду и рассказал ему об этом, на что он сказал: «Не порти дело своим сотоварищам, чтобы тебе не пришлось нести ответственн
- Хадис 23993Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО заговоре от укуса скорпиона и яда: кто разрешал этоحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَ :سَأَلْتُهَا عَنِ الرُّقْيَةِ مِنَ الْحُمَةِ ؟ فَقَالَتْ : رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الرُّقْيَةِ مِنْ كُلِّ ذِي حُمَةٍ
«Я спросила ее о чтении заклинаний (рукья) от укусов ядовитых существ. Она ответила: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) разрешил чтение заклинаний от укуса любого ядовитого существа».
- Хадис 25554Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО придания бороде желтоватого оттенкаحَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ :رَأَيْتُ الْأَسْوَدَ وَابْنَ الْأَسْوَدِ يُصَفِّرَانِ لِحَاهُمَا
«Я видел, как аль-Асвад и сын аль-Асвада красили свои бороды в желтый цвет».
- Хадис 26025Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который сидит, положив одну ногу на другуюحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَمِّهِ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ فِي الْأَرَاكِ ، مُسْتَلْقِيًا وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى وَهُوَ يَقُولُ : ﴿رَبَّنَا لا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ﴾
«Я видел Ибн Мас’уда в Араке, лежащим и положившим одну ногу на другую, и он говорил: “Господь наш! Не делай нас искушением для людей несправедливых”».
- Хадис 26235Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рукопожатии при приветствии и тех, кто разрешил егоحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنِ ابْنِ الْأَسْوَدِ قَالَ :إِنَّ مِنْ تَمَامِ التَّحِيَّةِ الْمُصَافَحَةَ
«Рукопожатие — это часть завершенности приветствия».