Передал нам Ибн Аби Дауд, который сказал: передал нам Саид ибн Уфайр, который сказал: сообщил нам Яхья ибн Айюб со слов Абдуррахмана ибн Разина, который сообщил ему со слов Мухаммада ибн Язида, от Айюба ибн Катада, от Убады, от Убайя ибн Умары, который был из числа тех, кто молился вместе с Посланни
Хадисы передатчика
- Хадис 473Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об установленном сроке обтирания кожаных носков для находящегося дома и путникаحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ ، قَالَ : أَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَزِينٍ ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ قَطَنٍ ، عَنْ عُبَادَةَ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ عُمَارَةَ ، قَالَ : (وَكَانَ مِمَّنْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقِبْلَتَيْنِ
- Хадис 474Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об установленном сроке обтирания кожаных носков для находящегося дома и путника474 496 - حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ عُفَيْرٍ ، قَالَ :ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَزِينٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ قَطَنٍ ، عَنْ عُبَادَةَ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ . فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى هَذَا فَقَالُوا : لَا و
Передал нам Раух ибн аль-Фарадж, который сказал: передал нам Ибн Уфайр, который сказал: передал нам Яхья ибн Айюб со слов Абдуррахмана ибн Разина, от Мухаммада ибн Язида ибн Аби Зияда, от Айюба ибн Катада, от Убады, от Убайя ибн Умары, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, н
- Хадис 3823Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, кто совершил один обряд хаджа раньше другогоحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ ، قَالَ : ثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو زُبَيْدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ، قَالَ :سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ بَيْنَ الْجَمْرَتَيْنِ عَنْ رَجُلٍ حَلَقَ قَبْلَ أَنْ يَرْمِيَ ، قَالَ : لَا حَرَجَ وَعَنْ رَجُلٍ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يَرْمِيَ ، قَالَ : لَا حَرَجَ ، ثُمَّ قَالَ : عِبَادَ اللهِ ، وَضَعَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الْحَرَجَ وَالضِّيقَ ، وَتَعَلَّ
Передал нам Ибн Аби Дауд, сказав: передал нам аль-Мукаддами, сказав: передал нам ‘Умар ибн ‘Али от аль-Хаджжаджа, от ‘Убады ибн Нусайя, сказав: рассказал мне Абу Зубейд, сказав: я слышал, как Абу Са‘ид аль-Худри сказал: «Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он находился
- Хадис 4021Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о заключении брака на основе определенной суры из Коранаحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عُبَادَةُ بْنُ نُسَيٍّ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ ، عَنْ عُبَادَةَ قَالَ :كُنْتُ أُعَلِّمُ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ الْقُرْآنَ ، فَأَهْدَى إِلَيَّ رَجُلٌ مِنْهُمْ قَوْسًا ، عَلَى أَنْ أَقْبَلَهَا فِي سَبِيلِ اللهِ . فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنْ أَرَدْتَ أَنْ يُطَوِّقَكَ اللهُ بِهَا طَوْقًا مِنَ النَّارِ ، فَاقْبَل
Передал нам Абу Умайя, сказав: передал нам Абу Асим, сказав: сообщил нам Мугира ибн Зияд, сказав: сообщил мне Убада ибн Нусай от аль-Асвада ибн Салабы, от Убады, который сказал: «Я обучал людей из числа обитателей Суффы Корану, и один из них подарил мне лук, чтобы я принял его ради Аллаха. Я упомяну
- Хадис 183Муснад ‘Абд бин ХумайдمرفوعМуснад Убады ибн ас-Самита, да будет доволен им Аллахأَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، قَالَ :كُنْتُ أُعَلِّمُ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ فَأُهْدِيَ إِلَيَّ قَوْسًا ، فَقُلْتُ : لَيْسَتْ بِمَالٍ أَرْمِي عَنْهَا فِي سَبِيلِ اللهِ ، ثُمَّ بَدَا لِي أَنْ أَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَسُول
Сообщил нам Абу Асим, от аль-Мугиры ибн Зияда, от Убады ибн Нусайя, от аль-Асвада ибн Са’лабы, от Убады ибн ас-Самита, который сказал: «Я обучал людей из числа обитателей Суффы, и мне подарили лук. Я сказал: „Это не имущество, я буду стрелять из него на пути Аллаха“. Затем мне пришло в голову спроси
- Хадис 3882Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о дополнительной добыче и личных вещах убитого врага (салаб) в походе и джихадеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ ، وَعُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ، وَعَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ الْكِنْدِيِّ ، وَمَكْحُولٍ ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، وَيَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، وَيَحْيَى بْنِ جَابِرٍ ، وَالْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَيَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ ، وَالْمُتَوَكِّلِ بْنِ اللَّيْثِ ، وَابْنِ عُتَيْبَةَ ، وَالْمُجَارِي [١]أَنَّهُمْ كَانُوا يَقُولُونَ : «لَا نَفَلَ إِلَّا فِي أَوَّلِ الْمَغْنَمِ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Исмаил ибн Айяш от Мухаммада ибн Усмана, от Раджа ибн Хайвы, Убады ибн Нусая, Ади ибн Ади аль-Кинди, Макхуля, Сулеймана ибн Мусы, Язида ибн Язида ибн Джабира, Яхьи ибн Джабира, аль-Касима ибн Абд ар-Рахмана, Язида ибн Аби Малика, аль-Мутаваккиля ибн аль-Лайса, И
- Хадис 3893Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, в чем нет добровольных предписаний (нафль), и о практике этогоحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا ابْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَجَاءَ بْنَ حَيْوَةَ ، وَعُبَادَةَ بْنَ نُسَيٍّ ، وَمَكْحُولًا ، وَسُلَيْمَانَ بْنَ مُوسَى ، وَيَحْيَى بْنَ جَابِرٍ : «لَا نَفَلَ فِي ذَهَبٍ
«Я слышал, как Раджа ибн Хайва, Убада ибн Нусай, Макхуль, Сулейман ибн Муса и Яхья ибн Джабир говорили: «Нет [дополнительной] доли (нафаль) в золоте».
- Хадис 5016Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, как должник ест из имущества того, перед кем у него имеется этот долг, с дозволения последнего и по его доброй волеوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، أَنْبَأَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ زِيَادٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُبَادَةُ بْنُ نُسَيٍّ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ ، عَنْ عُبَادَةَ قَالَ :كُنْتُ أُعَلِّمُ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ الْقُرْآنَ ، فَأَهْدَى إِلَيَّ رَجُلٌ مِنْهُمْ قَوْسًا عَلَى أَنْ أَقْبَلَهَا فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنْ أَرَدْتَ أَنْ يُطَوِّقَكَ اللهُ طَوْقًا مِنْ نَارٍ فَاقْبَ
А также то, что передал нам Абу Умайя, передал нам Абу ‘Асим, сообщил нам аль-Мугира ибн Зияд, который сказал: «Сообщил мне ‘Убада ибн Нусай со слов аль-Асвада ибн Са‘лябы, со слов ‘Убады, который сказал: «Я обучал людей из числа обитателей Суффы Корану, и один из них подарил мне лук, чтобы я принял
- Хадис 5441Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно двух последних ракаатов в молитвах, количество ракаатов в которых превышает дваفَوَجَدْنَا يُونُسَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ نُسَيٍّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ قَيْسَ بْنَ الْحَارِثِ يَقُولُ أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الصُّنَابِحِيُّ ،أَنَّهُ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فِي خِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَصَلَّى خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ الْمَغْرِبَ ، فَقَرَأَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَسُورَةٍ ، سُورَةٍ مِنْ قِصَارِ الْمُفَصَّلِ ، ثُمَّ قَامَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّالِثَةِ فَدَنَوْتُ مِن
И мы обнаружили, что Юнус передал нам, сказав: «Сообщил нам Ибн Вахб, что Малик передал ему от Абу Убайда, вольноотпущенника Сулеймана ибн Абд аль-Малика, что Убада ибн Нусай сообщил ему, что он слышал, как Кайс ибн аль-Харис говорил: «Сообщил мне Абу Абдуллах ас-Сунабихи, что он прибыл в Медину во
- Хадис 5442Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно двух последних ракаатов в молитвах, количество ракаатов в которых превышает дваوَوَجَدْنَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيَّ قَدْ حَدَّثَنَا : قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ وَمَالِكٌ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنِي عُبَادَةُ بْنُ نُسَيٍّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الْحَارِثِ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ ، قَالَ عُبَادَةُ :فَحَضَرْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ يَقُولُ لِقَيْسٍ وَسَأَلَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَحَدَّثَ بِهِ ، قَالَ عُمَرُ : مَا تَرَكْتُهَا مُنْذُ سَمِعْتُكَ تُحَدِّثُ بِهِ ، وَإِنْ كُنْتُ قَبْلَ ذَلِكَ لَعَلَى غَيْرِهِ ، قُلْتُ : وَمَا هُوَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، قَالَ : كُنْتُ أَقْرَأُ :
И мы обнаружили, что Абд ар-Рахман ибн Амр ад-Димашки передал нам: Абд ар-Рахман ибн Ибрахим сказал: «Передал нам аль-Валид ибн Муслим, передал нам аль-Ауза’и и Малик, сказав: «Передал нам Абу Убайд, передал мне Убада ибн Нусай от Кайса ибн аль-Хариса»», — затем он упомянул подобное этому. Убада ска
- Хадис 5444Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно двух последних ракаатов в молитвах, количество ракаатов в которых превышает два5444 وَوَجَدْنَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَمْرٍو قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ :حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ الْكِنْدِيُّ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ، عَنِ الصُّنَابِحِيِّ ، وَلَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُمَا أَحَدًا ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِهِ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ عَنْهُ فِي هَذَا الْبَابِ . صَلَّيْت خَلَف أَبِي بَكْر الصِّدِّيقِ رَضِي
5444 И мы обнаружили, что Абд ар-Рахман ибн Амр передал нам, сказав: «Передал нам Абу Ну’айм, передал нам Асим ибн Раджа ибн Хайва аль-Кинди от Убады ибн Нусая, от ас-Сунабихи», — и он не упомянул никого между ними, затем он упомянул подобное его хадису, который мы привели от него в этой главе: «Я с
- Хадис 5445Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно двух последних ракаатов в молитвах, количество ракаатов в которых превышает два5445 وَوَجَدْنَا ابْنَ أَبِي دَاوُدَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَطَّابُ بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَلَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُمَا أَحَدًا ، وَقَالَ :عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَلَمْ يَقُلْ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . وَكَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، مَا قَدْ شَدَّ مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ الَّذِينَ قَالُوا : إِنَّ الْقِرَاءَةَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُخْرَيَيْنِ إِنَّمَا هُوَ دُعَاءٌ وَتَسْبِيحٌ لَا كَالْقِرَاءَةِ فِي الرَّك
5445 И мы обнаружили, что Ибн Абу Дауд передал нам, сказав: «Передал нам Хаттаб ибн Усман, сказав: «Передал нам Исма’иль ибн Айяш от Убады ибн Нусая, от Абу Абд ар-Рахмана»», — и он не упомянул никого между ними, и сказал: «от Абу Абд ар-Рахмана», не сказав «от Абу Абдуллаха», затем он упомянул подо