«Три менструальных цикла, если он скончался, оставив её».
Хадисы передатчика
- Хадис 19069Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об идде ульмм уль-виляд: кто утверждал, что это три менструальных цикла, если ее господин скончалсяحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللهِ قَالَا :ثَلَاثُ حِيَضٍ إِذَا مَاتَ عَنْهَا
- Хадис 19079Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что срок ожидания (идда) уумм аль-валяд равен одному менструальному циклуحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ وَابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ دَاوُدَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :عِدَّتُهَا حَيْضَةٌ
«Её срок ожидания — один менструальный цикл».
- Хадис 19082Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что срок ожидания (идда) уумм аль-валяд равен одному менструальному циклуحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنِ ابْنِ سَالِمٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ زَيْدٍ قَالَ :عِدَّتُهَا حَيْضَةٌ
«Её срок ожидания — один менструальный цикл».
- Хадис 19084Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что срок ожидания (идда) уумм аль-валяд равен одному менструальному циклуحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :عِدَّتُهَا حَيْضَةٌ فَلِمَ لَا تُوَرِّثُونَهَا إِذَا جَعَلْتُمُوهَا ثَلَاثَ حِيَضٍ ؟
«Её срок ожидания — один менструальный цикл. Почему же вы не даете ей наследство, если считаете, что она должна выждать три менструальных цикла?»
- Хадис 19104Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о том, каков срок идды невольницы, если с ней развелисьحَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :عِدَّةُ الْأَمَةِ مِثْلُ نِصْفِ عِدَّةِ الْحُرَّةِ
«Срок ожидания рабыни равен половине срока ожидания свободной женщины».
- Хадис 19118Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о мужчине, жена которого является невольницей, если он дает ей один развод, а затем она получает свободуحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ :إِذَا طُلِّقَتِ الْأَمَةُ تَطْلِيقَتَيْنِ ثُمَّ أُعْتِقَتْ عِنْدَ ذَلِكَ ، فَعِدَّتُهَا عِدَّةُ الْأَمَةِ ، وَإِذَا طُلِّقَتْ وَاحِدَةً ثُمَّ أُعْتِقَتْ عِنْدَ ذَلِكَ ، فَعِدَّتُهَا عِدَّةُ الْحُرَّةِ
Передал нам ‘Абдуллах ибн Нумайр, который сказал: «Передал нам Исма‘иль ибн Аби Халид от ‘Амира, который сказал: “Если рабыня была разведена двумя разводами, а затем в это время была освобождена, её срок ожидания — срок ожидания рабыни. Если же она была разведена одним разводом, а затем в это время
- Хадис 19120Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о мужчине, жена которого является невольницей, если он умирает, а она получает свободу после его смертиحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ زُرْعَةَ عَنِ ابْنِ سَالِمٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا وَهِيَ مَمْلُوكَةٌ ، فَأَدْرَكَهَا الْعِتْقُ وَهِيَ فِي عِدَّتِهَا ، فَتُتِمُّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
«Если её муж скончался, когда она была в рабстве, а затем её настигло освобождение, когда она была в сроке ожидания, она завершает четыре месяца и десять дней».
- Хадис 19121Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о женщине, вышедшей замуж в период ожидания, после чего их разлучили: с какого из периодов ожидания начинают отсчетحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ صَالِحِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ :قُلْتُ لِلشَّعْبِيِّ : رَجُلٌ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَجَاءَ آخَرُ فَتَزَوَّجَهَا ؟ قَالَ عُمَرُ : يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا وَتُكْمِلُ عِدَّتَهَا الْأُولَى ، وَتَأْتَنِفُ مِنْ هَذَا عِدَّةً جَدِيدَةً ، وَيُجْعَلُ الصَّدَاقُ فِي بَيْتِ الْمَالِ ، وَلَا يَتَزَوَّجُهَا الثَّانِي أَبَدًا ، وَيَصِيرُ الْأَوَّل
Передал нам Исма‘иль ибн ‘Уляйя от Салиха ибн Муслима, который сказал: «Я спросил аш-Ша‘би: “Мужчина развел свою жену, а затем пришел другой и женился на ней?”. ‘Умар сказал: “Их разлучают, она завершает свой первый срок ожидания, начинает новый срок ожидания от этого [второго], выкуп (садак) переда
- Хадис 19122Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о женщине, вышедшей замуж в период ожидания, после чего их разлучили: с какого из периодов ожидания начинают отсчетحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّفِي امْرَأَةٍ تَزَوَّجَتْ فِي عِدَّتِهَا ، قَالَ الشَّعْبِيُّ : تَسْتَأْنِفُ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ وَتُكْمِلُ مَا بَقِيَ عَلَيْهَا مِنَ الْأَوَّلِ ، وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ : تُكْمِلُ مَا بَقِيَ مِنَ الْأَوَّلِ وَتَسْتَأْنِفُ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ
«Она должна начать отсчет трех циклов заново и восполнить то, что осталось от первого [срока]». Ибрахим же сказал: «Она во
- Хадис 19127Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о женщине, у которой есть муж и ребенок от другого мужчины, и умирает кто-то из ее детей: те, кто утверждал, что муж не приближается к ней, пока у нее не нач、нутся менструацииحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ ، فَقَالَ لِلزَّوْجِ وَلِلْمَرْأَةِ وَلَدٌ مِنْ غَيْرِهِ : لَيْسَ لَكَ أَنْ تَسْتَلْحِقَ سَهْمًا لَيْسَ لَكَ
«Тебе не дозволено приписывать себе долю, которая тебе не принадлежит».
- Хадис 19135Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили об отступнике от ислама: должна ли его жена выдерживать период ожидания (идда)حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ وَالْحَكَمِ قَالَافِي الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ يَرْتَدُّ عَنِ الْإِسْلَامِ وَيَلْحَقُ بِأَرْضِ الْعَدُوِّ ، قَالَا : تَعْتَدُّ امْرَأَتُهُ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ إِنْ كَانَتْ تَحِيضُ ، وَإِنْ كَانَتْ لَا تَحِيضُ فَثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ ، وَإِنْ كَانَتْ حَامِلًا أَنْ تَضَعَ حَمْلَهَا ، ثُمَّ تَزَوَّجُ إِنْ شَاءَتْ ، وَإِنْ هُوَ
Передал нам ‘Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Аш‘аса, от аш-Ша‘би и аль-Хакама, которые сказали относительно мусульманина, который отрекся от ислама и сбежал на землю врага: «Его жена должна выждать три цикла, если у нее бывают месячные. Если же у нее нет месячных, то три месяца. Если она беременна, то
- Хадис 19138Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о женщине из числа зиммиек, чей муж развелся с ней или умер, после чего она приняла ислам в период идды: какова должна быть длительность ее иддыحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ زِيَادِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ عَنِ امْرَأَةٍ ذِمِّيَّةٍ طُلِّقَتْ فَأَسْلَمَتْ فِي عِدَّتِهَا ، قَالَ : إِذَا أَسْلَمَتْ لَزِمَهَا مَا لَزِمَ الْمُسْلِمَاتِ
«Я спросил аш-Ша‘би о женщине-зиммийке, которую развели, а затем она приняла ислам во время своего идда. Он сказал: “Когда она принимает ислам, на нее распространяются те же правила, что и на мусульманок”».
- Хадис 19145Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО том, кто сказал, что развод иудейки и христианки равен разводу мусульманки, а их срок ожидания (идда) равен ее срокуحَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عَامِرٍفِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمُسْلِمَةَ وَالْيَهُودِيَّةَ وَالنَّصْرَانِيَّةَ ، قَالَ : يُسَوِّي بَيْنَهُمَا فِي الْقَسْمِ مِنْ مَالِهِ وَنَفْسِهِ
«Он должен уравнивать их в разделе [времени] из своего имущества и [внимания] своей души».
- Хадис 19153Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который развелся с женой, когда в ее утробе было двое детей, и она родила одного из нихحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :هُوَ أَحَقُّ بِهَا مَا لَمْ تَضَعِ الْآخَرَ
«Он имеет больше прав на нее, пока она не родит другого».
- Хадис 19155Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о человеке, который развелся с женой, когда в ее утробе было двое детей, и она родила одного из нихحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ زَكَرِيَّا عَنْ عَامِرٍ قَالَ :كَانُوا يَقُولُونَ : لَوْ كَانَ وَلَدٌ وَاحِدٌ خَرَجَ مِنْهُ طَائِفَةٌ ، يَمْلِكُ الرَّجْعَةَ مَا لَمْ يَخْرُجْ كُلُّهُ
«Они говорили: “Если бы это был один ребенок, то часть его вышла бы, он владеет правом на возвращение, пока он не выйдет полностью”».
- Хадис 19156Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который развелся с женой, когда в ее утробе было двое детей, и она родила одного из нихحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ أَبِي حَنْظَلَةَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :هُوَ أَحَقُّ بِهَا مَا لَمْ تَضَعِ الْآخَرَ
«Он имеет больше прав на нее, пока она не родит другого».
- Хадис 19197Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО скончавшемся муже: кто сказал, что жена соблюдает срок идда в своем домеحَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللهِ يَقُولُونَ :لَا تَخْرُجُ حَتَّى تُوَفِّيَ أَجَلَهَا فِي بَيْتِ زَوْجِهَا
«Сподвижники Абдуллаха говорили: “Она не выходит, пока не завершит свой срок в доме своего мужа”».
- Хадис 19205Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал женщине, у которой умер муж, выходить из домаحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كَانَ عَلِيٌّ يَنْقِلُ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا
«Али переселял женщину, у которой умер муж».
- Хадис 19206Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал женщине, у которой умер муж, выходить из домаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ فِرَاسٍ عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّ عَلِيًّا نَقَلَ أُمَّ كُلْثُومٍ بَعْدَ سَبْعٍ
Передал нам Ваки от Суфьяна, от Фираса, от аш-Ша’би, что Али переселил Умм Кульсум через семь дней.
- Хадис 19214Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто они сказали о рабыне, у которой умер муж: каков ее срок ожидания (идда)حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى عَنْ شَيْبَانَ عَنْ فِرَاسٍ عَنِ الشَّعْبِيِّفِي مَمْلُوكَةٍ تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا حُرًّا ، فَعِدَّتُهَا شَهْرَانِ وَخَمْسَةُ أَيَّامٍ
«Её идда составляет два месяца и пять дней».