Джарир от Мутаррифа, от аш-Ша’би: его спросили о женщине, которая посвятила в качестве жертвы (хадй) всё, что она ест из того, что готовит её слуга. Он сказал: «Разве она может обойтись без этого?! Пусть продаст это».
«Пусть просит прощения у Аллаха, кается перед Ним, не повторяет этого и возместит один день вместо него».
Передал нам Ваки’ от Суфьяна, от Джабира, от Амира относительно человека, который говорит: “Да сломает Аллах мою спину, да сломает Аллах мой хребет”. Он сказал: “На нем нет ничего”.
Передал нам Ибн Яман от Суфьяна, от Джабира, от Амира относительно человека, который говорит: “Да бросит меня Аллах в Огонь”. Он сказал: “Он должен совершить искупление”.
«Он сказал: “Пусть ест на вырученные деньги и покупает на них еду”».
Передал нам Абда от Салиха ибн Хайя, от аш-Ша’би, от Абу Бурды, от Абу Мусы, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тот, у кого была рабыня, и он воспитал ее, дав ей наилучшее воспитание, и обучил ее, дав ей наилучшее образование, а затем освободил ее и
Передал нам Ибн Фудайль от Хусайна, от аш-Шаби, который сказал: «Я видел в Кадисии человека, который надел ошейник на свое жертвенное животное, будучи в своем каба (верхней одежде) и чалме. Я приказал ему снять чалму, и он сказал: "Если человек надел ошейник или накрыл животное, то он уже вступил в
«Нет ничего страшного, если паломник отрежет кусочек кожи».
«Я спросил Мухаммада ибн ‘Али, ‘Амира, ‘Ату, Тавуса, Муджахида, Салима, аль-Касима и ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада, и они не увидели в этом ничего плохого».
«На нём искупление (дам)».
«Я слышал, как аш-Ша‘би говорил: “Овцы достаточно в качестве жертвенного животного при совершении хаджа ат-таматту‘”».
«На нем лежит обязанность принести жертву».
«Передал нам Суфьян от Джабира, от Амира, который сказал: "Я спросил его: "Что для женщин лучше: бритье или укорачивание?" Он ответил: "Нет, напротив, укорачивание". Жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, укорачивали волосы"».
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы мухрим лечился глётом (оксидом свинца), если в нем нет благовоний».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Умра в рамадане приравнивается к хаджу"».
«Я спросил его: "Это — великий хадж (аль-хадж аль-акбар), а что такое малый хадж (аль-хадж аль-асгар)?" Он ответил: "Умра в рамадане"».
«На нем лежит обязанность совершить хадж».
Передал нам Вахб ибн Исма‘иль аль-Асади от Са‘ида ибн ‘Убайда ат-Таи, от аш-Ша‘би, который сказал: «К нему пришел один из его соседей и сказал: "Я приготовился к выходу, и у меня есть нуждающиеся соседи, которые стесняются просить. Что ты посоветуешь мне? Потратить деньги, приготовленные на дорогу,
«Если он съест из него, то должен возместить».
«Я спросил аль-Касима, Муджахида, Салима, 'Ату и Тавуса о муравьях, кузнечиках и ящерицах. Они ответили: «Если это произошло по ошибке, то на нем нет греха, а если намеренно, то искуплением является горсть еды». А 'Амир сказал: «Это горсть ед