«Сообщил нам Исма‘иль от аш-Ша‘би подобное этому о человеке, который вступил в близость с женой во время менструации: “Это грех, который он совершил, пусть просит прощения у Аллаха за него”».
Хадисы передатчика
- Хадис 12511Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто предписано тому, кто вступил в половую связь с женщиной во время менструации12511 12514 12502 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ :أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنِ الشَّعْبِيِّ مِثْلَ ذَلِكَ . فِي الرَّجُلِ يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضُ قَالَ ذَنْبٌ أَتَاهُ يَسْتَغْفِرُ اللهَ مِنْهُ
- Хадис 12520Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который клянется не поддерживать родственные связи — что ему приказываютحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي رَجُلٍ حَلَفَ أَنْ لَا يَصِلَ رَحِمَهُ ، قَالَ : يَصِلُ رَحِمَهُ وَيُكَفِّرُ يَمِينَهُ
«Пусть поддерживает родственные связи и искупит свою клятву».
- Хадис 12548Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفМужчина и женщина, давшая обет пешего паломничества, но не имеющие возможности его исполнитьحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ نَذَرَ أَنْ يَمْشِيَ إِلَى الْكَعْبَةِ ، فَمَشَى نِصْفَ الطَّرِيقِ وَرَكِبَ نِصْفَهُ ، قَالَ : فَقَالَ عَامِرٌ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : يَرْكَبُ مَا مَشَى ، وَيَمْشِي مَا رَكِبَ مِنْ قَابِلٍ ، وَيُهْدِي بَدَنَةً
«Передал нам Исмаил ибн Абу Халид от аш-Ша‘би, что его спросили о человеке, который дал обет дойти пешком до Каабы, но прошел половину пути, а вторую половину проехал верхом». Амир сказал: «Ибн Аббас говорил: „Пусть он проедет верхом то, что прошел пешком, и пройде
- Хадис 12563Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мужчине, который дал обет, будучи язычником, а затем принял ислам: что говорят о нем?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْهُذَلِيِّأَنَّ امْرَأَةً نَذَرَتْ أَنْ تُسْرِجَ فِي بِيَعَةٍ وَهِيَ نَصْرَانِيَّةٌ ، فَأَسْلَمَتْ فَأَرَادَتْ أَنْ تُوفِيَ بِنَذْرِهَا ، قَالَ الْحَسَنُ وَقَتَادَةُ : تُسْرِجُ فِي مَسَاجِدِ الْمُسْلِمِينَ . وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ : لَيْسَ عَلَيْهَا شَيْءٌ
«Пусть зажигает светильники в мечетях мусульман». А Ибн Сирин сказал: «На ней нет никакой обязанности».
- Хадис 12568Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعМусульманин, убивший зиммия по ошибкеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ [عَنْ قَيْسٍ] [١]عَنِ الشَّعْبِيِّ ،فِي الْمُسْلِمِ يَقْتُلُ الذِّمِّيَّ خَطَأً ، قَالَ : كَفَّارَتُهُمَا سَوَاءٌ
«Искупление за них одинаково».
- Хадис 12569Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, совершившей непреднамеренное убийство, если у нее нет опекуна, который выплачивал бы искупление за нееحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :مَرَّتْ رُفْقَةٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ ، فَاشْتَرَوْا جَارِيَةً فَأَعْتَقُوهَا ، فَطَرَحَتْ طِنًّا مِنْ قَصَبٍ عَلَى صَبِيٍّ فَقَتَلَتْهُ ، فَأُتِيَ بِهَا مَسْرُوقٌ ، فَقَالَ : الْتَمِسُوا أَوْلِيَاءَهَا ، فَلَمْ يَجِدُوا أَحَدًا ، فَنَظَرَ سَاعَةً وَتَفَكَّرَ ، وَقَالَ : قَالَ اللهُ : ﴿فَمَنْ لَمْ ي
Передал нам Язид ибн Харун, сказавший: «Сообщил нам Дауд ибн Абу Хинд от аш-Ша‘би, который сказал: „Группа людей из Шама проходила мимо, они купили рабыню и освободили ее. Она бросила тюк тростника на ребенка и убила его. Ее привели к Масруку, и он сказал: „Ищите ее покровителей (мауля)“. Они не наш
- Хадис 12571Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который совершил убийство по ошибке и постится: заменяет ли это ему освобождение рабаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنِ الشَّعْبِيِّقَالَ : سُئِلَ مَسْرُوقٌ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ ﴿وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ ﴾﴿فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ﴾فَسُئِلَ عَنْ صِيَامِ شَهْرَيْنِ ، عَنِ الرَّقَبَةِ وَحْدَهَا أَوْ عَنِ الدِّيَةِ وَالرَّقَبَةِ
Передал нам Абдуллах ибн Нумайр, сказавший: «Передал нам Закария ибн Абу Заида от аш-Ша‘би, который сказал: „Масрука спросили об этом аяте: „А кто убьет верующего по ошибке, то освобождение верующего раба и выкуп, вручаемый его семье... А кто не найдет, то пусть постится два месяца подряд“. Его спро
- Хадис 12576Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который дает обет совершить что-либо в определенном месте: принести там жертву, или помолиться, или пойти туда пешкомحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ ،فِي رَجُلٍ نَذَرَ أَنْ يَمْشِيَ إِلَى الرُّسْتَاقِ ، قَالَ : يَمْشِي
«Пусть идет пешком».
- Хадис 12579Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعМужчина или женщина, обязанные принести в жертву верблюда: разрешено ли им продавать его шкуру?حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ مَرْوَانَ بْنِ مَاهَانَ التَّيْمِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ ،وَسُئِلَ عَنِ امْرَأَةٍ نَذَرَتْ أَنْ تَنْحَرَ بَقَرَةً ، أَلَهَا أَنْ تَبِيعَ جِلْدَهَا ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، فَقَالَ ابْنُ أَشْوَعَ : لَكِنِّي لَسْتُ أَرَى ذَلِكَ ، فَقَالَ الشَّعْبِيُّ : لَوْ قُلْتَ : لَحْمَهَا ، لَمْ يَكُنْ بِهِ بَأْسٌ ، إِنَّمَا نَذَرَتْ دَمَهَا ، فَقَدْ أَهَرَاقَتْ دَمَهَا
«Я слышал, как аш-Ша‘би спросили о женщине, которая дала обет принести в жертву корову: может ли она продать ее шкуру?» Он ответил: «Да». Ибн Ашва‘ сказал: «А я не считаю это правильным». Аш-Ша‘би сказал: «Если бы ты сказ
- Хадис 12590Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто дозволено и что запрещено для совершающего итиках в отношении половой близостиحَدَّثَنَا ابْنُ مُسْهِرٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ :فِي امْرَأَةٍ نَذَرَتْ أَنْ تَعْتَكِفَ خَمْسِينَ يَوْمًا ، فَاعْتَكَفَتْ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ، ثُمَّ جَاءَ زَوْجُهَا فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا ، فَأَتَتْهُ ، قَالَ : تُتِمُّ مَا بَقِيَ
«Она должна довершить оставшиеся дни».
- Хадис 12597Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО двоих мужчинах, которые вместе совершили убийство человекаحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مُغِيرَةَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :أَلَا تَرَى لَوْ أَنَّ قَوْمًا قَتَلُوا رَجُلًا اشْتَرَكُوا فِي قَتْلِهِ : كَانَ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ كَفَّارَةٌ
«Разве ты не видишь, что если группа людей убила человека, участвуя в его убийстве, то на каждом из них лежит искупление?»
- Хадис 12598Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО двоих мужчинах, которые вместе совершили убийство человекаحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَوْ أَنَّ قَوْمًا اجْتَمَعُوا عَلَى قَتْلِ رَجُلٍ كَانَ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ كَفَّارَةٌ - يَعْنِي : خَطَأً
«Если группа людей собралась, чтобы убить человека, то на каждом из них лежит искупление», имея в виду убийство по ошибке.
- Хадис 12602Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который берет на себя обет освободить раба из потомства Исмаилаحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ :سُئِلَ عَامِرٌ عَنْ رَجُلٍ جَعَلَ عَلَيْهِ مُحَرَّرَيْنِ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ إِنْ دَخَلَ بَيْتَ فُلَانٍ ، فَدَخَلَهُ ؟ قَالَ : لَيْسَ لَهَا كَفَّارَةٌ ، قَالَ الرَّجُلُ : فَإِنِّي لَا أَجِدُهُمَا ، قَالَ : فَصُمْ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ مُتَتَابِعَاتٍ ، عَنْ كُلِّ رَقَبَةٍ شَهْرَيْنِ ، لَعَلَّهُ أَ
Передал нам ‘Абд ар-Рахим со слов Закарии ибн Аби За’иды, который сказал: «‘Амира спросили о человеке, который дал обет освободить двух рабов из числа потомков Исма‘иля, если он войдет в дом такого-то, и он вошел. Он сказал: “Для этого нет искупления”. Человек сказал: “Но я не могу найти их”. Он отв
- Хадис 12637Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек, на котором лежит искупление (каффара) за клятву или иное: должен ли он кормить одного бедняка, повторяя этоلَا يُجْزِئُ فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ إِلَّا إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ
«В искуплении за клятву не засчитывается ничего, кроме кормления десяти бедняков».
- Хадис 12638Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не находит бедняков и отдает свое искупление (каффара) иудеям и христианамحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنِ الشَّعْبِيِّفِي الرَّجُلِ لَا يَجِدُ مَسَاكِينَ مُسْلِمِينَ ، فَيُعْطِي الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى ؟ فَقَالَ الشَّعْبِيُّ : يُجْزِئُهُ . وَقَالَ الْحَكَمُ : لَا يُجْزِئُهُ . وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ : إِنِّي أَرْجُو إِذَا لَمْ يَجِدْ غَيْرَهُمْ يُجْزِئُهُ
«Это засчитывается». Аль-Хакам сказал: «Не засчитывается». Ибрахим сказал: «Я надеюсь, что если он не най
- Хадис 12649Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который говорит: «Я принесу в жертву своего сына»حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ عَامِرٍقَالَ : سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ رَجُلٍ نَذَرَ أَنْ يَنْحَرَ ابْنَهُ ، فَقَالَ : يَنْحَرُ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ كَمَا فَدَى بِهَا عَبْدُ الْمُطَّلِبِ ابْنَهُ . قَالَ : وَقَالَ غَيْرُهُ : كَبْشًا كَمَا فَدَى إِبْرَاهِيمُ ابْنَهُ إِسْحَاقَ
Передал нам ‘Абд ар-Рахим от Дауда ибн Абу Хинда, от ‘Амира, который сказал: «Один человек спросил Ибн ‘Аббаса о человеке, который дал обет принести в жертву своего сына. Он ответил: “Пусть принесет в жертву сто верблюдов, как ‘Абд аль-Мутталиб искупил ими своего сына”. И сказал другой: “Пусть прине
- Хадис 12653Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который говорит: «Я принесу в жертву своего сына»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ فِرَاسٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا قَالَ : هُوَ يَنْحَرُ وَلَدَهُ ،
«Если он сказал: “Он принесет в жертву своего ребенка”...».
- Хадис 12679Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал освобождение ребенка прелюбодеянияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ فِرَاسٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :أُعْتِقْ أَكْثَرَهُمَا ثَمَنًا
«Освободи того, который дороже».
- Хадис 12681Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал освобождение ребенка прелюбодеянияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى الْخَيَّاطُ [١]قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ :وَلَدُ الزِّنَى خَيْرُ الثَّلَاثَةِ ، إِنَّمَا هَذَا شَيْءٌ قَالَهُ كَعْبٌ : هُوَ شَرُّ الثَّلَاثَةِ
«Я слышал, как аш-Ша‘би говорил: “Ребенок, рожденный в прелюбодеянии, — лучший из троих”. Это лишь то, что сказал Ка‘б: “Он — худший из троих”».
- Хадис 12688Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб освобождении раба иудеем или христианиномحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عُبَيْدَةَ عَنْ عَامِرٍأَنَّ عُمَرَ أَعْتَقَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا
Передал нам Шарик от ‘Убайды, от ‘Амира, что ‘Умар освободил иудея или христианина.