«Пусть совершает молитву, даже если [кровь] течет с его головы до пят».
Хадисы передатчика
- Хадис 1487Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто делать человеку при нарыве, водянке и подобных недугахحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ :أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ بِهِ النَّاصُورُ ، فَقَالَ : يُصَلِّي وَإِنْ سَالَ مِنْ قَرْنِهِ إِلَى قَدَمِهِ
- Хадис 1596Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб использовании полотенца после омовенияحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَوَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَا بَأْسَ بِهِ
«В этом нет ничего предосудительного».
- Хадис 1642Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Выходя из отхожего места, очищайся водой»حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ دَاوُدَ [١]بْنِ أَبِي هِنْدٍ [٢]، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا أَهْلَ قُبَاءَ مَا هَذَا الثَّنَاءُ الَّذِي أَثْنَى اللهُ عَلَيْكُمْ ؟ قَالُوا : مَا مِنَّا أَحَدٌ إِلَّا وَهُوَ يَسْتَنْجِي بِالْمَاءِ مِنَ الْخَلَاءِ . ﴿فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللهُ يُح
Передал нам Хафс, от Дауда ибн Абу Хинда, от аш-Ша‘би, который сказал: «Когда был ниспослан этот аят, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “О жители Кубы, что это за похвала, которой Аллах удостоил вас?” Они ответили: “Нет среди нас никого, кто не подмывался бы водой по
- Хадис 1661Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧем порицалось очищаться после справления нужды (истинджа) и на что не было дозволенияحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تَسْتَنْجُوا بِالْعِظَامِ وَلَا بِالرَّوْثِ فَإِنَّهُمَا زَادُ إِخْوَانِكُمْ مِنَ الْجِنِّ
«Не очищайтесь костями и помётом, ибо они — пропитание ваших братьев из числа джиннов».
- Хадис 1670Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧем порицалось очищаться после справления нужды (истинджа) и на что не было дозволенияحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ دَاوُدَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :نُهِيَ أَنْ يَسْتَنْجِيَ الرَّجُلُ بِالْبَعْرَةِ وَالْعَظْمِ
«Было запрещено человеку совершать истинджу с помощью верблюжьего помета или кости».
- Хадис 1688Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, как совершается таямумحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ دَاوُدَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :التَّيَمُّمُ ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ وَلِلْيَدَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ، وَوَصَفَ لَنَا دَاوُدُ فَضَرَبَ بِيَدَيْهِ عَلَى الْأَرْضِ ضَرْبَةً ، ثُمَّ نَفَضَهُمَا ، ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا كَفَّيْهِ ، ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ
«Тайаммум — это один удар [ладонями] по земле для лица и кистей рук до локтей». Дауд показал нам, как это делается: он ударил обеими руками по земле один раз, затем стряхнул с них пыль, после чего протер ими свои кисти, а за
- Хадис 1695Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, как совершается таямумحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :أُمِرَ بِالتَّيَمُّمِ فِيمَا أُمِرَ فِيهِ بِالْغُسْلِ ،
«Тайаммум был предписан в тех же случаях, в которых было предписано полное омовение (гусль)».
- Хадис 1699Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, как совершается таямумحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :رَأَيْتُهُ يَضْرِبُ بِيَدَيْهِ الْأَرْضَ ، ثُمَّ نَفَضَهُمَا ، ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ
«Я видел, как он ударял руками по земле, затем стряхивал с них пыль, а затем протирал ими свое лицо».
- Хадис 1704Мусаннаф Ибн Аби ШейбаСколько молитв можно совершить с одним таямумомحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مُجَالِدٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ :لَا يُصَلَّى بِالتَّيَمُّمِ إِلَّا صَلَاةٌ وَاحِدَةٌ
«С тайаммумом нельзя совершать более одной молитвы».
- Хадис 1718Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто достаточно человеку для очищения песком (тайяммум)[حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ :يُتَيَمَّمُ] بِالْكَلَأِ ، وَالْجَبَلِ
Ваки’ от Исраиля, от Джабира, от Амира, который сказал: «Таяммум совершается сухой травой и камнем».
- Хадис 1727Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мыши, курице и им подобных, упавших в колодецحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَبْرَةَ عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّهُ قَالَ :يُدْلَى مِنْهَا سَبْعُونَ دَلْوًا
«Из него вычерпывают семьдесят ведер».
- Хадис 1770Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТолкование слов Аллаха: «...или прикасались к женщинам»حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :اللَّمْسُ مَا دُونَ الْجِمَاعِ
«Прикосновение (аль-ламс) — это то, что меньше полового акта».
- Хадис 1771Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТолкование слов Аллаха: «...или прикасались к женщинам»حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَصْحَابِ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ: ﴿أَوْ لَمَسْتُمُ النِّسَاءَ ﴾، قَالَ : هُوَ الْجِمَاعُ
«...или вы соприкасались с женщинами», — он сказал: «Это половой акт».
- Хадис 1778Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعТолкование слов Аллаха: «...или прикасались к женщинам»حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :الْمُلَامَسَةُ مَا دُونَ الْجِمَاعِ
«Соприкосновение (аль-мулямаса) — это то, что меньше полового акта».
- Хадис 1807Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто сообщается о сивакеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ جِلَاءٌ لِلْعَيْنِ
«Передал нам Мис‘ар, сказав: “Передал нам Мухаммад ибн Джухада от аш-Ша‘би, который сказал: “Сивак — это очищение для рта и блеск для глаз”».
- Хадис 1819Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто сообщается о сивакеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :السِّوَاكُ جِلَاءٌ لِلْعَيْنِ طَهُورٌ لِلْفَمِ
«Сивак — это блеск для глаз и очищение для рта».
- Хадис 1838Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО нахождении в одном помещении с человеком в состоянии джанабаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ : سَمِعْتُ عَامِرًا يَذْكُرُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا يُجْنِبُ الْمَاءُ وَلَا الثَّوْبُ وَلَا الْأَرْضُ وَلَا الْإِنْسَانُ
«Передал нам Закария ибн Аби Заида, сказавший: «Я слышал, как ‘Амир упоминал со слов Ибн ‘Аббаса, что он сказал: «Не оскверняется ни вода, ни одежда, ни земля, ни человек».
- Хадис 1851Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЕсли у мужчины есть волосы на голове: как ему совершать протирание по нимحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ الْأَزْرَقِ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :أَيَّ جَوَانِبِ رَأْسِكَ مَسَحْتَ أَجْزَأَكَ
«Какую бы часть головы ты ни протер, этого будет достаточно».
- Хадис 1860Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб омовении снегомحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ وَالْحَكَمِ قَالَا :لَا بَأْسَ بِالْوُضُوءِ بِالثَّلْجِ
«Передал нам Суфьян со слов Джабира, от Амира и аль-Хакама: они сказали: "Нет ничего предосудительного в совершении омовения снегом"».
- Хадис 1896Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО протирании кожаных носков (хуфф)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَقَالَ : امْسَحْ عَلَيْهِمَا
«Я спросил Ибн ‘Умара о протирании кожаных носков, и он ответил: «Протирай их».