Хадисы передатчика

Найдено: 525все

Хадис 12249Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о вознаграждении (аль-джа‘аля)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا مُعَمَّرٌ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ
فِي جُعْلِ الْآبِقِ : دِينَارٌ قَرِيبًا أُخِذَ أَوْ بَعِيدًا
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн ибн Бишран аль-‘Адль в Багдаде, сообщил нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффяр, передал нам Са‘дан ибн Наср, передал нам Ма‘мар, от аль-Хаджжаджа, от аш-Ша‘би, от аль-Хариса, от ‘Али: относительно вознаграждения за поимку беглого раба: один динар — независимо от того, пойман
Хадис 12327Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о предпочтении мнения Зайда ибн Сабита мнению других сподвижников в науке о долях наследства (фараид)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ الْعَنَزِيُّ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :
عَلِمَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ بِخَصْلَتَيْنِ : بِالْقُرْآنِ ، وَبِالْفَرَائِضِ
(Сообщил нам) Абу Абдаллах аль-Хафиз, сообщил нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Убдус аль-Анази, передал нам аль-Хусейн ибн Идрис аль-Ансари, передал нам Усман ибн Абу Шейба, передал нам Ибн аль-Мубарак, от Асима аль-Ахваля, от аш-Шааби, который сказал: Зейд ибн Сабит прославился благодаря двум вещам: знан
Хадис 12348Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорил о наследовании родственниками по женской линии / дальними родственниками (заву аль-архам)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :
أُتِيَ زِيَادٌ فِي رَجُلٍ تُوُفِّيَ ، وَتَرَكَ عَمَّتَهُ وَخَالَتَهُ ، فَقَالَ : هَلْ تَدْرُونَ كَيْفَ قَضَى عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِيهَا ؟ قَالُوا : لَا ، فَقَالَ : وَاللهِ إِنِّي لَأَعْلَمُ النَّاسِ بِقَضَاءِ عُمَرَ فِيهَا ، جَعَلَ الْعَمَّةَ بِمَنْزِلَةِ الْأَخِ ، وَالْخَالَةَ بِمَنْزِلَ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, передал нам Язид бин Харун, сообщил нам Дауд бин Абу Хинд, от аш-Ша‘би, сказавшего: «К Зияду привели дело человека, который скончался, оставив свою тетку по отцу (‘амма) и тетку по мат
Хадис 12349Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорил о наследовании родственниками по женской линии / дальними родственниками (заву аль-архам)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا يَزِيدُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :
الْخَالَةُ بِمَنْزِلَةِ الْأُمِّ ، وَالْعَمَّةُ بِمَنْزِلَةِ الْأَبِ ، وَابْنَةُ الْأَخِ بِمَنْزِلَةِ الْأَخِ ، وَكُلُّ ذِي رَحِمٍ بِمَنْزِلَةِ الرَّحِمِ الَّتِي تَلِيهِ ، إِذَا لَمْ يَكُنْ وَارِثٌ ذُو قَرَابَةٍ
Сообщили нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амру, оба сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, передал нам Язид, передал нам Мухаммад бин Салим, от аш-Ша‘би, от Масрука, от ‘Абдуллаха, сказавшего: «Тетка со стороны матери — в положении матер
Хадис 12372Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что убийца не наследует
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدَوَيْهِ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ آدَمَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ عُمَرُ :
لَا يَرِثُ الْقَاتِلُ خَطَأً وَلَا عَمْدًا
«Убийца по ошибке и намеренный убийца не наследуют».
Хадис 12373Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что убийца не наследует
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ ، وَزَيْدٍ ، وَعَبْدِ اللهِ ، قَالُوا :
لَا يَرِثُ الْقَاتِلُ عَمْدًا وَلَا خَطَأً شَيْئًا
«Намеренный убийца и убийца по ошибке ничего не наследуют».
Хадис 12390Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что не обладающие правом на наследство не лишают других наследства
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ ، أَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ ، أَنَا عَبْدَانُ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ ، وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَا :
الْمَمْلُوكُونَ وَأَهْلُ الْكِتَابِ بِمَنْزِلَةِ الْأَمْوَاتِ ، قَالَ : وَقَالَ عَبْدُ اللهِ : يَحْجُبُونَ وَلَا يَرِثُونُ
«Рабы и люди Писания находятся в положении умерших». (Передатчик) сказал: И Абдулла
Хадис 12392Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об устранении (аль-хаджб) братьев и сестер по материнской линии посредством отца, деда, сына и сына сына
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :
سُئِلَ أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ الْكَلَالَةِ ؟ فَقَالَ : إِنِّي سَأَقُولُ فِيهَا بِرَأْيِي ، فَإِنْ يَكُ صَوَابًا فَمِنَ اللهِ ، وَإِنْ يَكُ خَطَأً فَمِنِّي وَمِنَ الشَّيْطَانِ ، أُرَاهُ مَا خَلَا الْوَلَدَ وَالْوَالِدَ ، فَلَمَّا اسْتُخْلِفَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : إ
Передал нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, [сказал]: соообщил нам Абу-ль-ʿАббас Мухаммад бин Яʿкуб, [сказал]: передал нам Яхья бин Абу Талиб, [сказал]: сообщил нам Язид бин Харун, [сказал]: сообщил нам ʿАсым аль-Ахваль, от аш-Шаʿби, который сказал: Абу Бакра, да будет доволен им Аллах, спросили о кальале (
Хадис 12393Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об устранении (аль-хаджб) братьев и сестер по материнской линии посредством отца, деда, сына и сына сына
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :
مَنْ زَعَمَ أَنَّ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَرَّثَ إِخْوَةً مِنْ أُمٍّ مَعَ جَدٍّ فَقَدْ كَذَبَ
Передал нам Абу Саʿид бин Абу ʿАмр, [сказал]: сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Яʿкуб, [сказал]: передал нам Мухаммад бин Наср, [сказал]: передал нам Яхья бин Яхья, [сказал]: сообщил нам Абу Муʿавия, от Исмаʿиля бин Абу Халида, от аш-Шаʿби, который сказал: «Тот, кто утверждает, что кто-либо из с
Хадис 12394Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об устранении (аль-хаджб) братьев и сестер по материнской линии посредством отца, деда, сына и сына сына
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى ، أَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :
مَا وَرَّثَ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْإِخْوَةَ مِنَ الْأُمِّ مَعَ الْجَدِّ شَيْئًا قَطُّ
Передал нам Абу Бакр Ахмад бин ʿАли аль-Асбахани, [сказал]: сообщил нам Абу Исхак Ибрахим бин Абдуллах, [сказал]: сообщил нам Исмаʿил бин Ибрахим бин аль-Харис аль-Каттан, [сказал]: передал нам аль-Хасан бин ʿИса, [сказал]: сообщил нам Ибн аль-Мубарак, [сказал]: сообщил нам Исмаʿил бин Абу Халид, от
Хадис 12402Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об устранении братии и сестер тех, кто был по отцовской линии, посредством сына и сына сына
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الضَّبِّيُّ [١]، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
الْكَلَالَةُ مَا عَدَا الْوَلَدَ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : الْكَلَالَةُ مَا عَدَا الْوَلَدَ وَالْوَالِدَ فَلَمَّا طُعِنَ عُمَرُ ، قَالَ : إِنِّي لَأَسْتَحْيِي أَنْ أُخَالِفَ أَبَا بَكْرٍ ، الْكَلَالَةُ مَا عَدَا الْوَلَدَ وَالْوَالِدَ
Передал нам Абу Наср бин Катада, [сказал]: сообщил нам Абу Мансур аль-ʿАббас бин аль-Фадль ад-Дабби, [сказал]: передал нам Ахмад бин Нажда, [сказал]: передал нам Саʿид бин Мансур, [сказал]: передал нам Суфьян, от ʿАсыма аль-Ахваля, от аш-Шаʿби, который сказал: «ʿУмар, да будет доволен им Аллах, сказ
Хадис 12412Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что вместе с отцом не наследуют двое его родителей (дедушка и бабушка)
( قَالَ : وَثَنَا ) يَزِيدُ ، قَالَ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :
أَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَزَيْدًا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : كَانَا لَا يَجْعَلَانِ لِلْجَدَّةِ مَعَ ابْنِهَا مِيرَاثًا
И сказал [автор]: и передал нам Язид, [который] сказал: сообщил нам Мухаммад бин Салим, от аш-Шаʿби о том, что ʿАли, да будет доволен им Аллах, и Зайд, да будет доволен им Аллах, не выделяли бабушке наследства наряду с её сыном.
Хадис 12415Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что вместе с отцом не наследуют двое его родителей (дедушка и бабушка)
( وَأَمَّا الَّذِي أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
فِي الْجَدَّةِ مَعَ ابْنِهَا أَنَّهُ قَالَ : أَوَّلُ جَدَّةٍ أَطْعَمَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُدُسًا مَعَ ابْنِهَا ، وَابْنُهَا حَيٌّ
(А что касается того, что сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Аби ‘Амр, (которые) сказали: (которым) передал Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Йа‘куб, (которому) передал Йахйа ибн Аби Талиб, (которому) сообщил Йазид ибн Харун, (которому) сообщил Мухаммад ибн Салим, от аш-Ша‘би, от Масрука
Хадис 12448Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о тех, кто не оставлял сыну брата никакой доли в наследстве наряду с дедом
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :
مَا وَرَّثَ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ أَخًا لِأُمٍّ وَلَا ابْنَ أَخٍ مَعَ جَدٍّ شَيْئًا
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, (передал нам) Яхья бин Аби Талиб, (передал нам) Язид бин Харун, (передал нам) Мухаммад бин Салим, от аш-Ша‘би, который сказал: «Никто из людей не давал ничего в наследство единоутробному брату или сыну брата наряд
Хадис 12449Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто не оставлял сыну брата никакой доли в наследстве наряду с дедом
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا يَحْيَى ، أَنَا يَزِيدُ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : حُدِّثْتُ
أَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ يُنَزِّلُ بَنِي الْأَخِ مَعَ الْجَدِّ مَنَازِلَ آبَائِهِمْ ، وَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَفْعَلُهُ غَيْرُهُ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах, (передал нам) Абуль-‘Аббас, (передал нам) Яхья, (передал нам) Язид, (передал нам) Исмаил бин Аби Халид, от аш-Ша‘би, который сказал: «Мне рассказали, что Али, да будет доволен им Аллах, ставил сыновей брата наряду с дедом в положение их отцов, и никто из сподвижников Пр
Хадис 12455Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о наследовании братьев и сестер по отцу и матери или по отцу
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى ، أَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ أَصْحَابِهِ ، وَعَنْ أَصْحَابِ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ ، وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ :
أُخْتٌ لِأَبٍ ، وَأُمٍّ ، وَأَخٌ ، وَأَخَوَاتٌ لِأَبٍ ، فِي قَوْلِ عَلِيٍّ وَزَيْدٍ : لِلْأُخْتِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ النِّصْفُ ، وَمَا بَقِيَ لِلْأَخَوَاتِ وَالْأَخِ مِنَ الْأَبِ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ، وَفِي قَوْلِ عَبْدِ اللهِ : لِلْأُخْتِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ النِّصْفُ ،
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин Али аль-Асбахани, (передал нам) Ибрахим бин Абдуллах, (передал нам) Исмаил бин Ибрахим бин аль-Харис, (передал нам) аль-Хасан бин Иса, (передал нам) Джарир, от аль-Мугиры, от его сподвижников, а также от сподвижников Ибрахима и аш-Ша‘би, и от самого Ибрахима и аш-Ша‘
Хадис 12481Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о наследовании трех или более находящихся на одном уровне бабушек
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :
أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ، وَعَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - كَانَا يُوَرِّثَانِ ثَلَاثَ جَدَّاتٍ : ثِنْتَيْنِ مِنْ قِبَلِ الْأَبِ ، وَوَاحِدَةً مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ
(И сообщил нам) Абу Са‘ид, передал нам Абу ‘Абдуллах, передал нам Мухаммад ибн Наср, передал нам Яхья ибн Яхья, передал нам Хушайм, от Ибн Абу Лейлы, от аш-Ша‘би: «Зайд бин Сабит и ‘Али, да будет доволен ими Аллах, наделяли наследством трех бабушек: двух со стороны отца и одну со стороны матери».
Хадис 12486Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о наследовании трех или более находящихся на одном уровне бабушек
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :
جِئْنَ أَرْبَعُ جَدَّاتٍ يَتَسَاوَقْنَ إِلَى مَسْرُوقٍ ، فَأَلْقَى أُمَّ أَبِي الْأُمِّ ، وَوَرَّثَ ثَلَاثَ جَدَّاتٍ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, передал нам Язид бин Харун, передал нам Аш‘ас бин Саввар, от аш-Ша‘би, который сказал: «Пришли четыре бабушки, состязаясь перед Масруком, и он исключил мать отца матери, а наследствомделил
Хадис 12487Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о наследовании трех или более находящихся на одном уровне бабушек
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، وَشَيْبَانُ ، قَالَا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَحُمَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ،
قَالَا فِي أُمِّ أَبِ الْأُمِّ : لَا تَرِثُ . وَقَالَ دَاوُدُ عَنِ الشَّعْبِيِّ : إِنَّمَا الَّذِي تُدْلِي بِهِ لَا يَرِثُ ، فَكَيْفَ تَرِثُ هِيَ .
Сообщил нам Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, передал нам Абу ‘Абдуллах ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн Наср, передал нам ‘Абдуль-А‘ля и Шейбан, — оба они сказали: передал нам Хаммад бин Саляма, от Давуда бин Абу Хинда, от аш-Ша‘би, и Хумейда, от аль-Хасана, сказавших в отношении матери отца матери: «Она
Хадис 12488Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о предоставлении наследства более близким бабушкам в обход более дальних
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :
أَنَّ عَلِيًّا وَزَيْدًا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - كَانَا يُوَرِّثَانِ الْقُرْبَى مِنَ الْجَدَّاتِ
Сообщил нам Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, передал нам Абу ‘Абдуллах ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн Наср, передал нам Яхья ибн Яхья, передал нам Хушайм, от Ибн Абу Лейлы, от аш-Ша‘би: «Поистине, ‘Али и Зайд, да будет доволен ими Аллах, наделяли наследством тех из бабушек, которые были ближе по степени