Передатчики · #3004

Тальха ибн Нафи‘ аль-‘Ираки

طلحة بن نافع العراقي

ум. 120 г.х.4-е поколение (четвертое)Меккасчитается известным табиином◆ мудаллис, 3-й разряд у Ибн Хаджара — его «عن» принимают только при ясном слышании

778

Хадисы передатчика · марфу‘ 698 · маукуф 74 · макту‘ 6 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый (садук)

صدوق

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Группа ученых сказала: «Нет в нем проблем». А Шу‘ба сказал: «Его хадисы от Джабира — это свиток (сахифа)»

قال جماعة : ليس به بأس ، وقال شعبة : حديثه عن جابر صحيفة

Сведения

Полное имя: Тальха ибн Нафи‘طلحة بن نافع
Кунья: Абу Суфьянأبو سفيان
Происхождение: аль-Кураши мавляхум, аль-Васити, аль-‘Ираки, ва уйкаля: аль-Макки, аль-Искаф, ас-Са‘диالقرشي مولاهم ، الواسطي ، العراقي ، ويقال : المكي ، الإسكاف ، السعدي
Родственные связи: Вольноотпущенник курайшитовمولى قريش

Формы имени в иснадах · 20

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

أَبِي سُفْيَانَ654
طَلْحَةُ بْنُ نَافِعٍ16
وَأَبِي سُفْيَانَ13
أَبَا سُفْيَانَ12
أَبُو سُفْيَانَ9
طَلْحَةَ بْنِ نَافِعٍ9
طَلْحَةَ8
أَبِي سُفْيَانَ طَلْحَةَ بْنِ نَافِعٍ4
أَبُو سُفْيَانَ طَلْحَةُ بْنُ نَافِعٍ3
أَبِي2
طَلْحَةَ بْنَ نَافِعٍ أَبَا سُفْيَانَ2
أَبِي سَعِيدٍ1
أَبِي سُفْيَانَ .1
سُفْيَانَ1
طَلْحَةَ - يَعْنِي ابْنَ نَافِعٍ -1
طَلْحَةَ بْنَ نَافِعٍ1
طَلْحَةَ بْنِ نَافِعٍ - يَعْنِي أَبَا سُفْيَانَ1
طَلْحَةُ1
طَلْحَةُ بْنُ نَافِعٍ : أَبُو سُفْيَانَ1
طَلْحَةُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو سُفْيَانَ1

Мнения имамов · 60

все (60)похвала (27)порицание (8)смешанное (1)сведения (24)◈ только имамы (41)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 41 — похвала 17 · порицание 5 · сведения 19

Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
И сказал Ваки‘ от Шу‘бы: «Хадисы Абу Суфьяна от Джабира — это всего лишь свиток (сахифа)». В другой версии: «Это всего лишь книга»
وقال وكيع ، عن شعبة : حديث أبي سفيان ، عن جابر ، إنما هي صحيفة ، وفي رواية : إنما هو كتاب
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
И сказал Абу Хайсама от Ибн ‘Уйайны: «Хадисы Абу Суфьяна от Джабира — это всего лишь свиток». И так же сказал Ваки‘ от Шу‘бы
وقال أبو خيثمة ، عن ابن عيينة : حديث أبي سفيان ، عن جابر إنما هي صحيفة . وكذا قال وكيع عن شعبة
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
И сказал Абу Хатим от Шу‘бы: «Абу Суфьян не слышал от Джабира ничего, кроме четырех хадисов»
وقال أبو حاتم ، عن شعبة : لم يسمع أبو سفيان من جابر إلا أربعة أحاديث
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Сказал Шу‘ба: „Абу Суфьян слышал от Джабира четыре хадиса“»
وقال أبو حاتم : قال شعبة : سمع أبو سفيان من جابر أربعة أحاديث .
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Рассказал нам Ибн Хаммад, рассказал нам ‘Абдаллах ибн Ахмад, рассказал нам Яхья ибн Ма‘ин, рассказал нам Ваки‘: «Я слышал, как Шу‘ба говорил: „Хадисы Абу Суфьяна от Джабира — это всего лишь свиток“»
حدثنا ابن حماد ، حدثنا عبد الله بن أحمد ، حدثنا يحيى بن معين ، حدثنا وكيع سمعت شعبة يقول : حديث أبي سفيان ، عن جابر إنما هي صحيفة .
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Сказал Шу‘ба: «Хадисы Абу Суфьяна от Джабира — это всего лишь свиток»
قال شعبة : حديث أبي سفيان عن جابر إنما هي صحيفة
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
И сказал Ибн Абу Хатим: «Я слышал, как мой отец говорил», упомянув хадис, переданный ‘Утбой ибн Абу Хакимом от Абу Суфьяна Талхи ибн Нафи‘а: «Рассказал мне Абу Айюб, Анас и Джабир от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует». Абу Суфьян ничего не слышал от Абу Айюба. Что же касается Джабира, то Шу‘ба говорит: «Абу Суфьян слышал от него четыре хадиса». Что же касается Анаса, то это возможно. И говорят: «Поистине, Абу Суфьян взял свиток Джабира от Сулеймана аль-Яшкури»
وقال ابن أبي حاتم : سمعت أبي يقول وذكر حديثا رواه عتبة بن أبي حكيم عن أبي سفيان طلحة بن نافع قال : حدثني أبو أيوب وأنس وجابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم لم يسمع أبو سفيان من أبي أيوب شيئا ، فأما جابر فإن شعبة يقول سمع أبو سفيان منه أربعة أحاديث ، وأما أنس فإنه يحتمل ، ويقال : إن أبا سفيان أخذ صحيفة جابر صحيفة من سليمان اليشكري
Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
И сказал Абу Хайсама от Суфьяна ибн ‘Уйайны: «Хадисы Абу Суфьяна от Джабира — это всего лишь свиток»
وقال أبو خيثمة ، عن سفيان بن عيينة : حديث أبي سفيان ، عن جابر ، إنما هي صحيفة
Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, передал нам Абу Бакр ибн Абу Хайсама в письме ко мне, сказав: «Сообщил мне мой отец, сказав: „Рассказал нам Суфьян (то есть ибн ‘Уйайна)“, сказав: „Хадисы Абу Суфьяна от Джабира — это всего лишь свиток“»
نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : أنا أبي قال : نا سفيان - يعني : ابن عيينة - قال : حديث أبي سفيان عن جابر إنما هي صحيفة
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
В «аль-‘Илаль аль-Кабир» ‘Али ибн аль-Мадини: «Абу Суфьян не слышал от Джабира ничего, кроме четырех хадисов». И так же упомянул это Абу аль-Валид в книге «аль-Джарх ва ат-Та‘диль» со слов Абу Хальды
وفي " العلل الكبير " لعلي بن المديني : أبو سفيان لم يسمع من جابر إلا أربعة أحاديث . وكذا ذكره أبو الوليد في كتاب " الجرح والتعديل " عن أبي خلدة
Муслим◈ имам джарха и та‘диля204 — 261 г.х.
И сказал Муслим в «аль-Куна»: «Слышал Джабира»
وقال مسلم في " الكنى " : سمع جابرا
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Абу Зур‘а: «Передача Талхи ибн Нафи‘а от ‘Умара является мурсаль, а от Джабира — достовернее»
وقال أبو زرعة : طلحة بن نافع عن عمر مرسل ، وهو عن جابر أصح
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Абу Зур‘а: «Передача Талхи ибн Нафи‘а от ‘Умара — мурсаль, а от Джабира — достовернее»
وقال أبو زرعة : طلحة بن نافع عن عمر مرسل ، وهو عن جابر أصح
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Абу аз-Зубайр любимее мне, чем он»
وقال أبو حاتم : أبو الزبير أحب إلي منه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Абу аз-Зубайр любимее мне, чем он»
وقال أبو حاتم : أبو الزبير أحب إلي منه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Я сказал: «И сказал Ибн Абу Хатим в «аль-Марасиль»: „Сказал мой отец: «Не слышал от Абу Айюба»“»
قلت : وقال ابن أبي حاتم في « المراسيل » : قال أبي : لم يسمع من أبي أيوب
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
В «аль-Марасиль»: «Я слышал своего отца», когда он упомянул хадис, переданный ‘Утбой ибн Абу Хакимом от Абу Суфьяна, который сказал: «Рассказал мне Абу Айюб и Джабир». И он сказал: «Поистине, я ничего не слышал от Абу Айюба»
وفي " المراسيل " سمعت أبي وذكر حديثا رواه عتبة بن أبي حكيم عن أبي سفيان قال حدثني أبو أيوب وجابر فقال : إني لم أسمع عن أبي أيوب شيئا .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
И аль-А‘маш занимался тадлисом от него
وكان الأعمش يدلس عنه
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Описал его этим ад-Даракутни
وصفه بذلك الدارقطني
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Сказал аль-Миззи: «Передавал от Абу Айюба, и было под вопросом его слышание от Джабира»
قال المزي : روي عن أبي أيوب ومرض سماعه من جابر
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
И Шу‘ба ибн аль-Хаджадж [передал от него] один хадис
وشعبة بن الحجاج حديثا واحدا
Тальха ибн Нафи‘ аль-‘Ираки? — 120 г.х.
В «Тарих Васит»: «Сказал Абу Бишр: „Я сказал Абу Суфьяну: „Почему ты не передаешь хадисы от Джабира так, как передает их от него наш товарищ Сулейман аль-Яшкури?“ На что он ответил: „Поистине, Сулейман записывал, а я не записывал““»
في : " تاريخ واسط " : قال أبو بشر : قلت لأبي سفيان : ما لك لا تحدث عن جابر كما يحدث عنه صاحبنا سليمان اليشكري ؟ فقال : إن سليمان كان يكتب وكنت لا أكتب .
Тальха ибн Нафи‘ аль-‘Ираки? — 120 г.х.
Абу Му‘авия передал от аль-А‘маша, от Абу Суфьяна, что он сказал: «Я соседствовал с Джабиром в Мекке шесть месяцев»
وروى أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان أنه قال : جاورت جابرا بمكة ستة أشهر
аль-‘Амаш61 — 148 г.х.
И сказал аль-Бухари: «Рассказал нам Мусаддад от Абу Му‘авии, от аль-А‘маша, от Абу Суфьяна: „Я соседствовал с Джабиром в Мекке шесть месяцев“»
وقال البخاري : قال لنا مسدد ، عن أبي معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان : جاورت جابرا بمكة ستة أشهر

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 17

От него передавали · 17

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela