«И не удерживайте их во вред...», сказав: «Вред — это когда мужчина дает жене развод, а затем возвраща
Хадисы передатчика
- Хадис 15257Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что передано относительно слов Всевышнего Аллаха, Могуществен Он и Велик: «Если вы даете развод женщинам, то выжидайте установленный для них срок»أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، نَا آدَمُ ، نَا وَرْقَاءُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍفِي قَوْلِهِ ﴿وَلا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا ﴾قَالَ : الضِّرَارُ أَنْ يُطَلِّقَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ تَطْلِيقَةً ثُمَّ يُرَاجِعَهَا عِنْدَ آخِرِ يَوْمٍ يَبْقَى مِنَ الْأَقْرَاءِ ثُمَّ يُطَلِّقَهَا ثُمَّ يُرَاجِعَهَا عِنْدَ آخِرِ يَوْمٍ يَبْقَى مِنَ الْأَقْرَاءِ يُضَارُّهَا بِذَلِكَ
- Хадис 15284Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о доверии женщине в отношении ее половых органов и принятии ее слов, когда она заявляет об истечении своего срока идда в течение периода, в который он действительно мог истечьأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، نَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، نَا وَرْقَاءُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍفِي قَوْلِهِ ﴿وَلا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ ﴾قَالَ يَعْنِي الْحَبَلَ يَقُولُ : لَا تَقُولَنَّ الْمَرْأَةُ لَسْتُ بِحُبْلَى ، وَلَا تَقُولَنَّ إِنِّي حُبْلَى وَلَيْسَتْ بِحُبْلَى
«И не дозволено им скрывать то, что создал Аллах в иху утробах». Он ска
- Хадис 15559Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о выжидательном сроке в связи с кончиной мужа( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمُوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ ، نَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ ، نَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، نَا شُعْبَةُ ، نَا حُمَيْدُ بْنُ نَافِعٍ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّهَا :أَنَّ امْرَأَةً تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا فَرَمِدَتْ فَخَشُوا عَلَى عَيْنِهَا فَأَتَوُا النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاسْتَأْذَنُوهُ فِي الْكُحْلِ فَقَالَ لَهُمُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا تَكْتَحِلُ قَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ تَمْكُثُ فِي شَرِّ أَحْلَاس
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, от Абу Бакра Мухаммада бн Ахмада бн Махмувейха аль-Аскари, от Джафара бн Мухаммада аль-Каланиси, от Адама бн Аби Ияса, от Шу‘бы, от Хумайды бн Нафи‘а, от Зайнаб бинт Умм Салама, от ее матери: У женщины умер муж, и у нее заболели глаза (воспалились), так что они испу
- Хадис 15711Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что молочное родство запрещает то же, что и рождение, и о том, что молоко мужа кормилицы также устанавливает запретأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ : الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمُوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ ، نَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ ، نَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، نَا شُعْبَةُ ، نَا الْحَكَمُ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتِ :اسْتَأْذَنَ عَلَيَّ أَفْلَحُ أَخُو أَبِي الْقُعَيْسِ فَلَمْ آذَنْ لَهُ فَقَالَ : أَتَحْتَجِبِينَ مِنِّي وَأَنَا عَمُّكِ ؟ قَالَتْ : قُلْتُ : وَكَيْفَ ذَاكَ ؟ قَالَ : " أَرْضَعَتْكِ امْرَأَةُ أَخِي بِلَبَنِ أَخِي " . قَالَتْ : فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : صَد
Сообщил нам Абу Али аль-Хусейн ибн Мухаммад ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Ахмад ибн Махмувайх аль-Аскари, передал нам Джафар ибн Мухаммад аль-Каляниси, передал нам Адам ибн Абу Ияс, передал нам Шуба, передал нам аль-Хакам от Ирака ибн Малика от Урвы ибн аз-Зубайра от Аиши, да будет д
- Хадис 15797Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о достоинстве расходования средств на семьюأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ : الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ بِطُوسَ ، نَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمُوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ بِالْبَصْرَةِ ، نَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ ، نَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، نَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ فَقُلْتُ: أَعَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :الْمُسْلِمُ إِذَا أَنْفَقَ نَفَقَةً عَلَى أَهْلِهِ وَهُوَ يَحْتَسِبُهَا كُتِبَتْ لَهُ صَدَقَةٌ
Сообщил нам Абу Али Хусейн ибн Мухаммад ар-Рудбари в Тусе, передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн Ахмад ибн Махмувайх аль-ʿАскари в Басре, передал нам Джаʿфар ибн Мухаммад аль-Каляниси, передал нам Адам ибн Абу Ияс, передал нам Шуʿба, сообщил мне ʿАдий ибн Сабит, сказавший: «Я слышал, как Абдуллах ибн Яз
- Хадис 15839Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что передано относительно слов Всевышнего Аллаха, Могуществен Он и Велик: «И на наследнике лежит то же самое»وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، نَا آدَمُ ، نَا وَرْقَاءُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍفِي قَوْلِهِ : ﴿وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ ﴾قَالَ : يَعْنِي الْوَالِدَاتِ الْمُطَلَّقَاتِ ﴿لا تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا ﴾يَقُولُ : لَا تَأْبَى أَنْ تُرْضِعَهُ ضِرَارًا يَشُقُّ عَلَى أَبِيهِ ﴿وَلا مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِهِ ﴾يَقُولُ : وَلَا يُضَارُّ الْوَالِدُ
И сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил нам Абд ар-Рахман бин аль-Хасан, передал нам Ибрахим бин аль-Хусейн, передал нам Адам, передал нам Варка от Ибн Абу Наджиха от Муджахида относительно слов Всевышнего: ‹Матери кормящие своих детей полных два года›, — он сказал: Имеются в виду разведенные
- Хадис 15878Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло относительно соблюдения хозяином равенства между своей едой и едой своих рабов, а также между своей одеждой и их одеждойأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ بِالْبَصْرَةِ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، ثَنَا وَاصِلٌ الْأَحْدَبُ قَالَ : سَمِعْتُ الْمَعْرُورَ بْنَ سُوَيْدٍ يَقُولُ :رَأَيْتُ أَبَا ذَرٍّ الْغِفَارِيَّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ وَعَلَى غُلَامِهِ حُلَّةٌ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ : إِنِّي سَابَبْتُ رَجُلًا فَشَكَانِي إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَعَي
Сообщил нам Абу ‘Али аль-Хусейн бин Мухаммад ар-Рузбарий: передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Ахмад бин Махмувайх аль-‘Аскари в Басре, передал нам Джа‘фар бин Мухаммад аль-Каляниси, передал нам Адам бин Абу Ияс, передал нам Шу‘ба, передал нам Василь аль-Ахдаб, сказавший: я слышал, как аль-Ма‘рур бин С
- Хадис 15905Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об избегании ударов по лицу при воспитательном наказании и исполнении хаддаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، ثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمَوَيْهِ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، ثَنَا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ هِلَالَ بْنَ يَسَافٍ يَقُولُ :كُنَّا نَبِيعُ الْبَزَّ فِي دَارِ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَخَرَجَتْ جَارِيَةٌ لَهُ فَقَالَتْ لِرَجُلٍ شَيْئًا فَلَطَمَهَا ذَلِكَ الرَّجُلُ فَقَالَ لَهُ سُوَيْدُ بْنُ مُقَرِّنٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : أَلَطَمْتَ وَجْهَهَا ؛ لَقَدْ رَأَيْتُنِي سَابِعَ سَبْعَةٍ وَمَا لَنَا إِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Ахмад аль-Махбуби, передал нам Саид бин Мас‘уд, передал нам ан-Надр бин Шумайль, сообщил нам Шу‘ба. (А передал нам) также аль-Хусайн бин Мухаммад бин Мухаммад бин Али ар-Рузбари, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Ахмад бин Ма
- Хадис 15925Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об основах запрета на убийство в Коранеأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، ثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ النُّعْمَانِ قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ :اخْتَلَفَ فِيهَا أَهْلُ الْكُوفَةِ فِي قَوْلِهِ : ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا ﴾فَرَحَلْتُ فِيهَا إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ عَنْهَا فَقَالَ : نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ﴿فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ ﴾فِي آخِرِ مَا نَزَلَتْ فَمَا نَسَخَهَا شَيْءٌ
Сообщил нам Абу Али аль-Хусейн бин Мухаммад бин Мухаммад бин Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Ахмад бин Махмувейх аль-Аскари, передал нам Джафар бин Мухаммад аль-Каляниси, передал нам Адам бин Абу Ияс, передал нам Шу‘ба, передал нам Мугира бин ан-Ну’ман, который сказал: «Я слышал, к
- Хадис 15926Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об основах запрета на убийство в Коранеوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَحْمَوَيْهِ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، ثَنَا مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ قَوْلِهِ : ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ ﴾فَقَالَ : لَا تَوْبَةَ لَهُ ، وَعَنْ قَوْلِهِ : ﴿وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ ﴾إِلَى قَوْلِهِ : ﴿إِلا مَنْ تَابَ وَآمَنَ ﴾فَقَالَ : كَانَتْ هَذِهِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ
И сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр бин Махмувейх, передал нам Джафар бин Мухаммад, передал нам Адам, передал нам Шу‘ба, передал нам Мансур бин аль-Му‘тамир, от Са‘ида бин Джубайра, который сказал: «Я спросил Ибн Аббаса о словах Всевышнего: «А кто убьет верующего преднамеренно, то
- Хадис 15984Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об обязательности возмездия при умышленном убийстве( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ الْعَسْقَلَانِيُّ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ﴿فَمَنِ اعْتَدَى ﴾فَقَتَلَ بَعْدَ أَخْذِهِ الدِّيَةَ ﴿فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾﴿ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ ﴾يَقُولُ : حِينَ أَطْعَمْتُمُ الدِّيَةَ وَلَمْ تَحِلَّ لِأَهْلِ التَّوْرَاةِ إِنَّمَا هُوَ قِصَاصٌ أَوْ عَفْوٌ ، وَكَانَ أَهْلُ الْإِنْجِيلِ إِنَّمَا هُوَ عَفْوٌ لَيْسَ غَيْرُهُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр, оба сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Ахмад бин аль-Фадль аль-Аскаляни, передал нам Адам, передал нам Абу Джафар, от Рабиа бин Анаса, от Абу аль-Алии: «А кто преступит границы» — то есть убьет после получени
- Хадис 16373Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что все пальцы равны (при возмещении вреда)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ بِالْبَصْرَةِ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :هَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ . يَعْنِي : الْخِنْصَرَ وَالْإِبْهَامَ
(Сообщил нам) Абу ‘Али Хусейн бин Мухаммад ар-Рудбари, (передал нам) Абу Бакр Мухаммад бин Ахмад бин Махмувейх аль-‘Аскари в Басре, (передал нам) Джа‘фар бин Мухаммад аль-Каляниси, (передал нам) Адам бин Аби Ияс, (передал нам) Шу‘ба, от Катады, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланник А
- Хадис 16808Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава, содержащая указание на то, что бунтующая группа не теряет название ислама из-за своего бунтаوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ وَآدَمُ ، قَالَا : ثَنَا مُبَارَكٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ سُفْيَانَ . زَادَ آدَمُ : قَالَ الْحَسَنُ :فَلَمَّا وَلِيَ - يَعْنِي الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - مَا أُهَرِيقَ فِي سَبَبِهِ مِحْجَمَةٌ مِنْ دَمٍ
И сообщил нам Абу-ль-Хусайн ибн аль-Фадль: сообщил нам Абдуллах ибн Джафар, передал нам Якуб ибн Суфьян, передали нам Абу-ль-Валид и Адам, которые сказали: передал нам Мубарак от аль-Хасана, от Абу Бакры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал... – и упомян
- Хадис 16948Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, посредством чего ислам защищает пролитие крови, будь то еретик (зиндак) или кто-то иной( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ وَاصِلٍ الْأَحْدَبِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ :إِنَّ الْمُنَافِقِينَ الْيَوْمَ شَرٌّ مِنْهُمْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانُوا يَوْمَئِذٍ يَكْتُمُونَهُ وَهُمُ الْيَوْمَ يَجْهَرُونَهُ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Ахмад ибн Махмувайх аль-‘Аскари, передал нам Джа‘фар ибн Мухаммад аль-Каляниси, передал нам Адам ибн Абу Ийяс, передал нам Шу‘ба от Василя аль-Ахдаба, от Абу Ваиля, от Хузайфы, который сказал: «Поистине, нынешние лицемеры хуже тех,
- Хадис 17006Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о наказаниях за грехи до установления шариатских наказаний (хаддов)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا وَرْقَاءُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍفِي قَوْلِهِ : ﴿وَاللاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ ﴾يَعْنِي الزِّنَا فِي قَوْلِهِ : ﴿فَآذُوهُمَا ﴾: يَعْنِي سَبًّا ، ثُمَّ نَسَخَتْهَا ﴿الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ﴾، وَفِي قَوْلِهِ : ﴿أَوْ يَجْعَلَ اللهُ لَهُنَّ سَبِيلا ﴾قَالَ : السَّ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абдуррахман ибн аль-Хасан аль-Кады, передал нам Ибрахим ибн аль-Хусайн, передал нам Адам ибн Аби Ияс, передал нам Варка от Ибн Аби Наджиха от Муджахида относительно Его слов: «А те из ваших женщин, которые совершили мерзость», то есть прелюбодеяние (
- Хадис 17175Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано о человеке, который вступил в близость со служанкой своей женыوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْأَسَدِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، أَنْبَأَ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ قَالَ : سَمِعْتُ حُجَيَّةَ بْنَ عَدِيٍّ الْكِنْدِيَّ يَقُولُ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَالَتْ : إِنَّ زَوْجِي يَأْتِي جَارِيَتِي . فَقَالَ لَهَا عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : إِنْ تَكُونِي صَادِقَةً نَرْجُمْ زَوْجَكِ ، وَإِنْ تَكُونِي كَاذِبَةً نَجْلِدْكِ . قَالَ : فَقَالَتْ : رُدُّونِي إِلَى بَيْتِي إِلَى ب
И сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил мне Абд ар-Рахман бин аль-Хасан аль-Асади, передал нам Ибрахим бин аль-Хусейн, передал нам Адам, передал нам Шу'ба, сообщил нам Салама бин Кухейль, который сказал: Я слышал, как Хужайя бин Адий аль-Кинди говорил: Пришла женщина к Али бин Аби Талибу (да
- Хадис 17493Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава об аргументации тех, кто разрешил опьяняющие напитки, если их пьют в количестве, не вызывающем опьянение, и ответ на это( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍفِي هَذِهِ الْآيَةِ قَالَ : السَّكَرُ الْخَمْرُ قَبْلَ تَحْرِيمِهَا ، وَالرِّزْقُ الْحَسَنُ طَعَامُهُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абдуррахман бин аль-Хасан аль-Кади, передал нам Ибрахим бин аль-Хусайн, передал нам Адам, передал нам Варка, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида относительно этого аята, который сказал: «Сакар — это хамр до его запрета, а прекрасный удел — это их пища».
- Хадис 17613Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло относительно количества ударов при наказании за употребление винаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمُوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ بِالْبَصْرَةِ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، ثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُتِيَ بِرَجُلٍ شَرِبَ الْخَمْرَ فَضَرَبَهُ بِجَرِيدَتَيْنِ نَحْوًا مِنْ أَرْبَعِينَ ، ثُمَّ صَنَعَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِثْلَ ذَلِكَ ، فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ اسْتَشَارَ النَّاسَ فِيهِ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَن
Сообщил нам Абу Али аль-Хусейн бин Мухаммад ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Ахмад бин Махмувайх аль-Аскари в Басре, передал нам Джафар бин Мухаммад аль-Каланиси, передал нам Адам, передал нам Шу‘ба, передал нам Катада от Анаса бин Малика: что к Пророку, да благословит его Аллах и приве
- Хадис 17674Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что худуд являются искуплениями17674 - قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللهُ : قَدْ كَتَبْنَاهُ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ مَوْصُولًا . أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي بِهَمَذَانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دِيزِيلَ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . فَذَكَرَ بِنَحْوِهِ . فَإِنْ صَحَّ فَيُحْتَمَلُ أَنَّهُ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَهُ فِي وَقْتٍ لَمْ يَأْتِهِ فِيهِ الْعِلْمُ عَنِ اللهِ ، ثُمَّ لَمَّا أَتَاهُ قَالَ :مَا رُوِّينَاهُ فِي حَدِيثِ عُبَادَةَ وَغَيْرِهِ ، وَذَلِكَ شَبِيهٌ بِمَا رُوِّينَا فِي حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ فِي قِصَّةِ مَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ بِرَجْمِهِ ، وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ ، ثُمَّ رُوِّينَا عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ف
Шейх (да помилует его Аллах) сказал: Мы записали его с другой стороны от Ибн Абу Ди‘ба как «мавсуль» (с непрерывным иснадом). Сообщил нам его Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абд ар-Рахман ибн аль-Хасан аль-Кади в Хамадане, передал нам Ибрахим ибн аль-Хусейн ибн Дизиль, передал нам Адам ибн Абу И
- Хадис 17720Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что освобождает от возмездия (кисас) за умышленное преступление( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، ثَنَا قَتَادَةُ قَالَ : سَمِعْتُ زُرَارَةَ بْنَ أَوْفَى يُحَدِّثُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ :أَنَّ رَجُلًا عَضَّ يَدَ رَجُلٍ فَنَزَعَ يَدَهُ مِنْ فِيهِ فَوَقَعَتْ ثَنِيَّتَاهُ فَاخْتَصَمُوا إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؛ فَقَالَ : يَعَضُّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ كَمَا يَعَضُّ الْفَحْلُ ؟ لَا دِيَةَ لَكَ
Сообщил нам Абу ‘Али аль-Хусайн бн Мухаммад ар-Рудбарий аль-Факих, передал нам Абу Бакр Мухаммад бн Ахмад бн Махмавайх аль-‘Аскари, передал нам Джа‘фар бн Мухаммад аль-Каляниси, передал нам Адам бн Абу Ийяс, передал нам Шу‘ба, передал нам Катада, который сказал: «Я слышал, как Зурара бн Ауфа рассказ