«Мудариб — доверенное лицо, даже если он нарушил твой приказ».
Передал нам Ибн Аби Раввад от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца: он счел это нежелательным.
«Женщине не дозволено делать подарок без разрешения ее мужа».
Передал нам Хафс от Лайса, со слов Муджахида и Тавуса, что они порицали цену за кошку, ее продажу, употребление ее мяса в пищу и использование ее шкуры.
«Когда раб освобождается, его имущество следует за ним».
«Он может продать её».
Передал нам Му‘тамир ибн Сулейман от Касира ибн Набаты, от аль-Хакама ибн Абана, от Тавуса, что он не видел ничего предосудительного в том, чтобы человек оценил товар другого человека, а затем тот передал его ему на условиях мударабы по этой оценке.
Передал нам Ибн ‘Уейна от ‘Амра, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «До ‘Умара ибн аль-Хаттаба дошло, что такой-то продает вино. Он сказал: "Что с ним? Да поразит его Аллах! Разве он не знает, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Да проклянет Аллах иудеев!
«Я слышал, как Тавуса спросил человек: “Я нашел динар и подобрал его, могу ли я положить его обратно?” Он ответил: “Ты уже взял на себя ответственность за него”».
«Нет ничего плохого в сделке салям на животных у владельцев овец, если оговорены сроки и возраст».
Передал нам Абу Усама от Хусейна аль-Муаллима, от Амра ибн Шуайба, от Тавуса, от Ибн Умара и Ибн Аббаса, которые сказали: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не дозволено человеку дарить подарок, а затем забирать его обратно. Его пример подобен примеру собаки, котора
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не дозволено человеку возвращать свой дар, кроме как отцу».
«Пример того, кто возвращает свой дар, подобен собаке, возвращающейся к своей рвоте».
«Запрещалось продавать плоды, пока они не станут пригодными в пищу».
«Он считал нежелательным обмен свежего мяса на вяленое мясо (кадид) с отсрочкой платежа».
«Он считал нежелательным ношение шёлка и тонкой ткани сабири, а также торговлю ими».
«Он сказал: «Если имущества много, то из всего имущества, а если мало, то из трети».
«Человек торгуется со мной о товаре, которого у меня нет, и говорит: „Купи, а я куплю у тебя“, и если бы не он, я бы не купил его». И Тавус счёл это порицаемым.
Передал нам Ибн Махди от Зам‘и, от Ибн Тавуса со слов его отца, что он считал продажу молока в вымени порицаемой, кроме как по мере [взвешивания или измерения].
Передал нам Исхак бин Мансур, [который] сказал: передал нам Мухаммад бин Муслим от Ибрахима бин Майсары, от Тавуса и Муджахида, что они оба считали продажу молока в вымени порицаемой.