«Я совершил утреннюю молитву позади ‘Умара, и он прочитал суры «Юнус», «Худ» и подобные им».
Хадисы передатчика
- Хадис 3566Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто читается во время утренней молитвы (фаджр)حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ خِرِّيتٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنِ الْأَحْنَفِ قَالَ :صَلَّيْتُ خَلْفَ عُمَرَ الْغَدَاةَ فَقَرَأَ بِيُونُسَ وَهُودٍ وَنَحْوِهِمَا
- Хадис 4650Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о тех, кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنِ الْأَزْرَقِ [١]بْنِ قَيْسٍ عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ :أَنَّهُ كَرِهَ الصَّلَاةَ فِي الْمَقْصُورَةِ
Передал нам Ваки' от Хаммада ибн Саламы, от аль-Азрака ибн Кайса, со слов аль-Ахнафа ибн Кайса, что он не одобрял совершение молитвы в максуре.
- Хадис 8648Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО постоянном чтении Мусхафа глазамиابْنُ عُلَيَّةَ [١]، عَنْ يُونُسَ قَالَ :كَانَ خُلُقُ الْأَوَّلِينَ النَّظَرَ فِي الْمَصَاحِفِ .
Ибн ‘Улайя передал со слов Юнуса, который сказал: «Обычаем первых (поколений) было смотреть в Мусхафы».
- Хадис 10796Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о накоплении сокровищ и скупости в выплате надлежащих прав с имуществаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ عَبْدِ اللهِ ابْنِ الْأَقْنَعِ الْبَاهِلِيِّ عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ :كُنْتُ جَالِسًا فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ ، فَأَقْبَلَ رَجُلٌ لَا تَرَاهُ حَلْقَةٌ إِلَّا فَرُّوا مِنْهُ ، حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْحَلْقَةِ الَّتِي كُنْتُ فِيهَا ، فَثَبَتُّ وَفَرُّوا ، فَقُلْتُ : مَنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : أَبُو ذَرٍّ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَقُ
Передал нам Мухаммад ибн Бишр, который сказал: «Передал нам Суфьян от аль-Мугиры ибн ан-Ну‘мана, от ‘Абдуллаха ибн аль-Акна‘а аль-Бахили, от аль-Ахнафа ибн Кайса, который сказал: “Я сидел в мечети Медины, как вдруг подошел человек, и каждый круг людей, который его видел, разбегался. Он дошел до круг
- Хадис 11828Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о мольбе за умершего после того, как он похоронен и могила выровненаحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ شَيْبَانَ عَنْ خَالِدِ بْنِ سُمَيْرٍ قَالَ :كُنْتُ مَعَ الْأَحْنَفِ فِي جِنَازَةٍ ، فَجَلَسَ الْأَحْنَفُ وَجَلَسْتُ مَعَهُ ، فَلَمَّا فُرِغَ مِنْ دَفْنِهَا - وَهُوَ ضِرَارُ بْنُ الْقَعْقَاعِ التَّمِيمِيُّ - رَأَيْتُ الْأَحْنَفَ انْتَهَى إِلَى قَبْرِهِ فَقَامَ عَلَيْهِ ، فَبَدَأَ بِالثَّنَاءِ قَبْلَ الدُّعَاءِ فَقَالَ : كُنْتَ - وَاللهِ مَا عَ
Передал нам Абу Дауд ат-Тайалиси от аль-Асвада ибн Шайбана, от Халида ибн Сумайра, который сказал: «Я был с аль-Ахнафом на похоронах, и аль-Ахнаф сел, и я сел вместе с ним. Когда закончили его погребение — а это был Дирар ибн аль-Ка‘ка’ ат-Тамими, — я увидел, что аль-Ахнаф подошел к его могиле и вст
- Хадис 16954Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Когда дверь закрыта и занавес опущен, махр становится обязательным»حَدَّثَنَا عَبْدَةُ [بْنُ سُلَيْمَانَ ] [١]عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنِ الْأَحْنَفِ أَنَّ عُمَرَ وَعَلِيًّا قَالَا :إِذَا أَغْلَقَ بَابًا أَوْ أَرْخَى سِتْرًا فَلَهَا الصَّدَاقُ وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ
«Если он закрыл дверь или опустил занавеску, то ей полагается махр, и она должна соблюдать идду (срок ожидания)».
- Хадис 25118Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о тех, кто разрешал ношение одежды из меха хазحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ قَالَ :رَأَيْتُ الْأَحْنَفَ عَلَى بَغْلَةٍ ، وَرَأَيْتُ عَلَيْهِ عِمَامَةَ خَزٍّ وَمِطْرَفَ خَزٍّ
«Я видел аль-Ахнафа верхом на муле, и на нём были чалма из хазза и накидка из хазза».
- Хадис 25243Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО желтых одеждах для мужчинحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ جَاوَانَ عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ :جَاءَ عُثْمَانُ وَعَلَيْهِ مُلَيَّةٌ لَهُ صَفْرَاءُ قَدْ قَنَّعَ بِهَا رَأْسَهُ
«Пришел ‘Усман, на котором была желтая накидка, которой он покрыл свою голову».
- Хадис 25473Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО чалме из шелка-сырца (хуз)حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ قَالَ :رَأَيْتُ الْأَحْنَفَ وَاقِفًا عَلَى بَغْلَةٍ ، وَرَأَيْتُ عَلَيْهِ عِمَامَةَ خَزٍّ
«Я видел аль-Ахнафа стоящим на муле, и я видел на нем тюрбан из шелка».
- Хадис 25562Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, у кого борода была белой и кто не красил еёحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ قَالَ : حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ قَالَ : حَدَّثَنِي الْأَحْنَفُ بْنُ قَيْسٍ قَالَ :قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَدَخَلْتُ مَسْجِدَهَا ، فَبَيْنَا أَنَا أُصَلِّي إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ طَوِيلٌ آدَمُ أَبْيَضُ اللِّحْيَةِ ، وَالرَّأْسُ مَحْلُوقٌ ، يُشْبِهُ بَعْضُهُ بَعْضًا ، فَخَرَجْتُ فَاتَّبَعْتُهُ قُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ قَالُوا : أَبُو ذَرٍّ
Передал нам аль-Фадль ибн Дукейн, сказав: передал нам Абу Амир Салих ибн Рустам, сказав: передал нам Хумайд ибн Хиляль, сказав: передал мне аль-Ахнаф ибн Кайс: «Я прибыл в Медину и вошел в ее мечеть. Пока я молился, вошел высокий, смуглый человек с белой бородой и обритой головой, части тела которог
- Хадис 25888Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что говорит человек при гневеحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنِ ابْنِ عَمٍّ لَهُ مِنْ تَمِيمٍ ، عَنْ جَارِيَةَ بْنِ قُدَامَةَ أَنَّهُ قَالَ :يَا رَسُولَ اللهِ ، قُلْ لِي قَوْلًا وَأَقِلَّ لَعَلِّي أَعِيهِ ، قَالَ : لَا تَغْضَبْ ، فَأَعَادَ عَلَيْهِ مِرَارًا كُلُّ ذَلِكَ يَقُولُ : لَا تَغْضَبْ
«О Посланник Аллаха, скажи мне слова, которые были бы краткими, чтобы я мог их запомнить». Он сказал: «Не гневайся». Он повторил это
- Хадис 25889Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что говорит человек при гневеحَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ جَارِيَةَ بْنِ قُدَامَةَ ، عَنِ ابْنِ عَمٍّ لَهُ مِنْ بَنِي تَمِيمٍعَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . يَا رَسُولَ اللهِ قُلْ لِي قَوْلًا وَأَقِلَّ لَعَلِّي أَعِيهِ قَالَ لَا تَغْضَبْ فَأَعَادَ عَلَيْهِ مِرَارًا كُلُّ ذَلِكَ يَقُولُ لَا تَغْضَبْ
«О Посланник Аллаха, скажи мне слова, которые были бы краткими, чтобы я мог их запомнить»
- Хадис 26138Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о кротости (хильм) и о том, что с ней связаноحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَرْعَرَةُ بْنُ الْبِرِنْدِ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : قَالَ الْأَحْنَفُ بْنُ قَيْسٍ :إِنِّي لَسْتُ بِحَلِيمٍ ، وَلَكِنِّي أَتَحَالَمُ !
«Передал нам ‘Ар‘ара ибн аль-Биринд от ибн ‘Ауна, от аль-Хасана, который сказал: “Аль-Ахнаф ибн Кайс сказал: “Я не кроток, но я стараюсь быть кротким!””».
- Хадис 26639Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО приобретении знаний и обучении имحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنِ الْأَحْنَفِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :تَفَقَّهُوا قَبْلَ أَنْ تُسَوَّدُوا
«Передал нам Ибн Аун от Ибн Сирина, от аль-Ахнафа, который сказал: "Умар сказал: "Приобретайте знания, прежде чем станете господами"».
- Хадис 31271Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается в хадисах об эмирах и входе к нимحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ جَاوَانَ ، عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ :قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ وَنَحْنُ نُرِيدُ الْحَجَّ ، قَالَ الْأَحْنَفُ : فَانْطَلَقْتُ فَأَتَيْتُ طَلْحَةَ وَالزُّبَيْرَ فَقُلْتُ : مَنْ تَأْمُرَانِي بِهِ وَتَرْضَيَانِهِ لِي ؟ فَإِنِّي مَا أَرَى هَذَا إِلَّا مَقْتُولًا - يَعْنِي عُثْمَانَ - ، قَالَا : نَأْمُرُكَ بِعَلِيٍّ ، قُلْتُ تَأْمُرَانِي بِهِ و
Передал нам Абдулла ибн Идрис от Хусайна, от Умара ибн Джавана, от аль-Ахнафа ибн Кайса, который сказал: «Мы прибыли в Медину, намереваясь совершить хадж. Аль-Ахнаф сказал: «Я отправился к Тальхе и аз-Зубайру и спросил: «Кого вы посоветуете мне и кем вы будете довольны для меня? Ибо я не вижу ничего
- Хадис 32556Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о деле Дауда, мир ему, и его смиренииحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : أَيْ رَبِّ ، إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ يَسْأَلُونَكَ بِإِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ فَاجْعَلْنِي يَا رَبِّ لَهُمْ رَابِعًا ، فَأَوْحَى اللهُ إِلَيْهِ : أَنْ يَا دَاوُدُ ، إِنَّ إِبْرَاهِيمَ أُلْقِيَ فِي النَّارِ فِي سَبَبِي فَصَبَرَ ، وَتِلْكَ بَلِيَّ
Передал нам Аффан, сказав: передал нам Хаммад ибн Салама, сказав: передал нам Али ибн Зайд от аль-Хасана, от аль-Ахнафа ибн Кайса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что Дауд, мир ему, сказал: «О Господь, сыны Исраила просят Тебя именем Ибрахима, Исхака и Якуба, сделай же меня, о Г
- Хадис 32687Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве Усмана ибн Аффана, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ جَاوَانَ ، عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ :قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَجَاءَ عُثْمَانُ فَقِيلَ : هَذَا عُثْمَانُ ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ مُلَيَّةٌ لَهُ صَفْرَاءُ قَدْ قَنَّعَ بِهَا رَأْسَهُ ، قَالَ : هَا هُنَا عَلِيٌّ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : هَا هُنَا طَلْحَةُ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : هَا هُنَا الزُّبَيْرُ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : هَا
Передал нам Абдуллах ибн Идрис от Хусайна, от Умара ибн Джавана, от аль-Ахнафа ибн Кайса: «Мы прибыли в Медину, и пришел Усман. Сказали: “Это Усман”. Он вошел к ним в желтой накидке, которой покрыл голову. Он спросил: “Здесь ли Али?” Они ответили: “Да”. Он спросил: “Здесь ли Тальха?” Они ответили: “
- Хадис 33584Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о справедливости правителя и его распределении благ, будь то мало или многоحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامٌ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ :كُنَّا جُلُوسًا بِبَابِ عُمَرَ فَخَرَجَتْ جَارِيَةٌ فَقُلْنَا : سُرِّيَّةُ عُمَرَ فَقَالَتْ : إِنَّهَا لَيْسَتْ سُرِّيَّةً لِعُمَرَ ، إِنِّي لَا أَحِلُّ لِعُمَرَ ، إِنَّهَا مِنْ مَالِ اللهِ ، فَتَذَاكَرْنَا بَيْنَنَا مَا يَحِلُّ لَهُ مِنْ مَالِ اللهِ ، قَالَ : فَرَقِيَ ذَلِكَ إِلَيْهِ ، فَأَرْسَلَ إ
Передал нам Язид ибн Харун, который сказал: сообщил нам Хишам со слов Ибн Сирина, а тот — со слов аль-Ахнафа ибн Кайса, который сказал: «Мы сидели у дверей ‘Умара, когда вышла рабыня. Мы сказали: “Это наложница ‘Умара”. Она ответила: “Это не наложница ‘Умара, я не дозволена ‘Умару, это имущество Алл
- Хадис 33585Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о справедливости правителя и его распределении благ, будь то мало или многоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ، عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍأَنَّهُمْ كَانُوا جُلُوسًا بِبَابِ عُمَرَ ، فَخَرَجَتْ عَلَيْهِمْ جَارِيَةٌ فَقَالَ لَهَا بَعْضُ الْقَوْمِ : أَيَطَؤُكِ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ؟ قَالَتْ : إِنِّي لَا أَحِلُّ لَهُ ، تَعْنِي أَنَّهَا مِنَ الْخُمُسِ ، فَخَرَجَ عُمَرُ فَقَالَ : تَدْرُونَ مَا أَسْتَحِلُّ مِنْ هَذَا الْفَيْءِ ؟ ظَهْرًا أَ
«Имеет ли с тобой близость повелитель правоверных?» Она ответила: «Я не дозволена ему», име
- Хадис 34156Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО зиммиях (инаковерующих под покровительством мусульман) и остановке у нихحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍأَنَّ عُمَرَ اشْتَرَطَ ضِيَافَةَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ وَأَنْ يُصْلِحُوا الْقَنَاطِرَ ، وَإِنْ قُتِلَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِأَرْضِهِمْ فَعَلَيْهِمْ دِيَتُهُ
Передал нам Ваки‘, сказав: передал нам Хишам ад-Даставаи от Катады, от аль-Хасана, от аль-Ахнафа ибн Кайса, что Умар поставил условием гостеприимство в течение дня и ночи, а также ремонт мостов, и если кто-либо из мусульман будет убит на их земле, то на них лежит выплата его дийи (выкупа).