Передал нам Ибрахим ибн Муфарридж аль-Балади, передал нам Мухаммад ибн ‘Аммар аль-Маусили, передал нам ‘Умар ибн Мухаммад ибн Марзук со слов ‘Умара ибн Сухбана, со слов Сафвана ибн Сулейма, со слов Абу Салямы ибн ‘Абдуррахмана, со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланн
Хадисы передатчика
- Хадис 237Аль-Муджам ас-СагырمرفوعГлава о тех, кого звали Ибрахимحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُفَرِّجٍ الْبَلَدِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ الْمَوْصِلِيُّ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْزُوقٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ صُهْبَانَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :إِنْ يَكُنْ شَيْءٌ يُطْلَبُ بِهِ الدَّوَاءُ ، وَيَنْفَعُ مِنَ الدَّاءِ ، فَإِنَّ الْحِجَامَةَ تَنْفَعُ مِنَ الدَّاءِ ، فَاحْتَجِمُوا فِي سَبْعَ عَشْرَةَ ، أَوْ تِسْعَ عَشْرَةَ ، أَوْ إِحْدَى وَعِشْرِينَ
- Хадис 460Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Закарийяحَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السِّجِسْتَانِيُّ بِدِمَشْقَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ كَثِيرٍ الْمَدَنِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى مُزَيْنَةَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ اللهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ النَّاسِ ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ ، حَتَّى إِذَا لَمْ يَبْقَ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ جُهَّالًا ، فَسُئِلُوا ، فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ ، فَضَلُّوا ، وَأَضَلُّوا
Передал нам Закария ибн Яхья ас-Сиджистани в Дамаске, передал нам Саид ибн Касир аль-Мадани, передал нам Исхак ибн Ибрахим, вольноотпущенник Музайны, от Сафвана ибн Сулейма, от Хишама ибн Урвы ибн аз-Зубайра, от его отца, от Абдуллаха ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, который сказал: «По
- Хадис 470Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Саидحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ إِسْرَائِيلَ الْقَطِيعِيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :مِنْ يُمْنِ الْمَرْأَةِ تَيْسِيرُ خِطْبَتِهَا ، وَتَيْسِيرُ صَدَاقِهَا " . قَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ : وَأَقُولُ أَنَا : مِنْ أَوَّلِ شُؤْمِهَا أَنْ يَكْثُرَ صَدَاقُهَا
Передал нам Саид ибн Исраиль аль-Каты’и аль-Багдади, передал нам Хиббан ибн Муса аль-Марвази, передал нам Абдуллах ибн аль-Мубарак, от Усамы ибн Зайда, от Сафвана ибн Сулейма ибн Урвы ибн аз-Зубайра, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах, его семейство и приветствует,
- Хадис 500Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Салихحَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ شُعَيْبٍ أَبُو شُعَيْبٍ الزَّاهِدُ بِمِصْرَ ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ سَعْدٍ الْمُؤَذِّنُ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ فِي قَرْيَةٍ آمَنَهَا اللهُ مِنْ عَذَابِهِ ذَلِكَ الْيَوْمَ
Передал нам Салих ибн Шу’айб Абу Шу’айб аз-Захид в Египте, передал нам Бакр ибн Мухаммад аль-Кураши, передал нам Абдуррахман ибн Са’д ибн Аммар ибн Са’д аль-Муаззин, от Сафвана ибн Сулейма, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если
- Хадис 586Аль-Муджам ас-СагырمرفوعГлава о тех, кого звали Аль-Аббасحَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ الدِّمَشْقِيُّ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ حُصَيْنٍ التُّرْجُمَانُ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :مَثَلُ الْمُنَافِقِ مَثَلُ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ ، إِذَا أَتَتْ هَذِهِ نَطَحَتْهَا ، وَإِذَا أَتَتْ هَذِهِ نَطَحَتْهَا
Передал нам аль-Аббас ибн Мухаммад ибн Са‘д ад-Димашки, вольноотпущенник Бану Хашим, передал нам Сафван ибн Салих, передал нам аль-Валид ибн Муслим, передал нам ‘Абд аль-‘Азиз ибн Хусайн ат-Турджуман, от Сафвана ибн Сулейма, от аль-Мугиры ибн Хакима, от Ибн ‘Умара, да будет доволен ими обоими Аллах,
- Хадис 928Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мухаммадحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُوسُفَ أَبُو عَلِيِّ بْنُ أَمْدَحَهْ الْأَصْبَهَانِيُّ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ الْمَدَنِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ الزُّهْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ -أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- رَكِبَ حِمَارًا إِلَى قُبَاءٍ يَسْتَخْبِرُ فِي الْعَمَّةِ وَالْخَالَةِ ، فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى أَنْ " لَا مِيرَاثَ لَهُمَا
Передал нам Мухаммад ибн Ибрахим ибн Юсуф Абу ‘Али ибн Амдаха аль-Асбахани аль-Хафиз, передал нам Мухаммад ибн аль-Харис аль-Махзуми аль-Мадани, передал нам Абу Мус’аб аз-Зухри, передал нам ‘Абдуль-’Азиз ад-Дараварди от Сафвана ибн Сулайма, от ‘Аты ибн Ясара, от Абу Са’ида аль-Худри, что Пророк, да
- Хадис 1123Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Васифحَدَّثَنَا وَصِيفٌ الْأَنْطَاكِيُّ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَلَّامٍ الْعَطَّارُ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صُهْبَانَ الْمَدَنِيُّ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- :لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَقُولُوا : الثَّبَاتَ الثَّبَاتَ ، وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ
Передал нам Васиф аль-Антаки аль-Хафиз, передал нам Сулейман ибн Сайф Абу Дауд аль-Харрани, передал нам Саид ибн Саллам аль-Аттар, передал нам Умар ибн Мухаммад ибн Сухбан аль-Мадани со слов Сафвана ибн Сулейма, а тот — со слов Абу Саламы, а тот — со слов Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Алла
- Хадис 1160Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Юсуфحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَطِرَانِيُّ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- :غُسْلُ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ
Передал нам Юсуф ибн Якуб аль-Катрани аль-Куфи, передал нам Абу Курайб, передал нам Хафс ибн Бишр, от Кайса ибн ар-Раби’, от Бакра ибн Ваиля, от Сафвана ибн Сулейма, от Ата ибн Ясара, от Абу Са’ида, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Полное омовение
- Хадис 1173Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Яхьяحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ هَاشِمٍ أَبُو الْعَبَّاسِ الْكِنَانِيُّ الْحَلَبِيُّ [١]، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عُبَيْدُ بْنُ هِشَامٍ الْحَلَبِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَصَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- :كَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ مَنْكِبَيْهِ ، وَإِذَا رَكَعَ ، وَبَعْدَمَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ ، وَلَا يَرْفَعُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ
Передал нам Яхья ибн Али ибн Мухаммад ибн Хашим Абу аль-Аббас аль-Кинани аль-Халяби, передал нам Абу Нуайм Убайд ибн Хишам аль-Халяби, передал нам Суфьян ибн Уяйна от аз-Зухри и Сафвана ибн Сулейма, от Салима ибн Абдуллаха, от его отца: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, начиная молит
- Хадис 1402Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто разрешал совершать омовение морской водойحَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْبَحْرُ : الطَّهُورُ مَاؤُهُ ، الْحَلَالُ مَيْتَتُهُ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Море: вода его — очищающая, а мертвечина его — дозволенная"».
- Хадис 2891Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Молясь перед преградой (сутрой), приближайся к ней»حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ يَبْلُغُ بِهِ قَالَ :إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ إِلَى سُتْرَةٍ ، فَلْيَدْنُ مِنْهَا ، لَا يَقْطَعِ الشَّيْطَانُ عَلَيْهِ صَلَاتَهُ
«Если кто-либо из вас совершает молитву перед сутрой, пусть приблизится к ней, чтобы шайтан не прервал его молитву».
- Хадис 5025Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО полном омовении (гусль) в пятничный деньحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ
Передал нам Суфьян ибн ‘Уйейна со слов Сафвана ибн Сулейма, а тот — со слов ‘Аты ибн Ясара, а тот — со слов Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Полное омовение (гусль) в пятницу обязательно для каждого достигшего совершеннолетия"
- Хадис 19806Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ صَخْرٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ وَصَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ قَالَا :مَنْ مَاتَ مُرَابِطًا مَاتَ شَهِيدًا
«Тот, кто умер, неся дозор, умер мучеником (шахидом)».
- Хадис 29894Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто желательно произносить в качестве мольбы в утренние часыحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُجَبَّرِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ قَالَ حِينَ يُمْسِي : رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا ، فَقَدْ أَصَابَ حَقِيقَةَ الْإِيمَانِ
Передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам Мухаммад ибн Абдуррахман ибн аль-Муджаббар от Сафвана ибн Сулейма, от Ата ибн Ясара, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „Кто скажет вечером: „Я доволен Аллахом как Господом, Исламом как религией и Мухаммадом как
- Хадис 35487Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что передается от нашего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, об отрешенности от мирского (зухд)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ قَالَ :لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ السُّورَةُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ﴿أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ ﴾﴿حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ ﴾، حَتَّى بَلَغَ : ﴿ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ ﴾قَالُوا : أَيْ رَسُولَ اللهِ ! عَنْ أَيِّ نَعِيمٍ نُسْأَلُ ؟ إِنَّمَا هُمَا الْأَسْوَدَ
Передал нам Мухаммад ибн Бишр, сказавший: «Передал нам Мухаммад ибн Амр, сказавший: “Передал нам Сафван ибн Сулейм со слов Махмуда ибн Лабида, который сказал: “Когда на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, была ниспослана сура: “Страсть к приумножению [богатства] отвлекает вас
- Хадис 36523Мусаннаф Ибн Аби ШейбаВысказывания Абу Идрисаحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ قَالَ : قَالَ أَبُو مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيُّ :كَانَ النَّاسُ وَرَقًا لَا شَوْكَ فِيهِ ، وَإِنَّهُمُ الْيَوْمَ شَوْكٌ لَا وَرَقَ فِيهِ ، إِنْ سَابَبْتَهُمْ سَابُّوكَ ، وَإِنْ نَاقَدْتَهُمْ نَاقَدُوكَ ، وَإِنْ تَرَكْتَهُمْ لَمْ يَتْرُكُوكَ
… подобны листьям без шипов, а сегодня они — шипы без листьев. Если ты будешь ругать их, они будут ругать тебя; если ты будешь критиковать их, они бу
- Хадис 37803Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО военных походах Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: сколько походов он совершил?حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ حَدَّثَنِي لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي بُسْرَةَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَغَزَا تِسْعَ عَشْرَةَ غَزْوَةً
Передал нам Зайд ибн аль-Хубаб, сказавший: передал мне Лайс ибн Са‘д от Сафвана ибн Сулейма аз-Зухри, от Абу Бусры, от аль-Бараа ибн ‘Азиба, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил девятнадцать военных походов.
- Хадис 793Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об обтирании сандалий (наалайн)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، وَبَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَحْتَذِي النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ لِلْوُضُوءِ
Абд ар-Раззак от Ибрахима бене Мухаммада, от Сафвана бене Сулейма и Бакра бене Савады, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обувался в сандалии из дубленой кожи (сибти) для совершения омовения.
- Хадис 1758Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об употреблении в пищу чеснока и лука перед входом в мечетьعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ أَكَلَ هَذِهِ الشَّجَرَةَ الْخَبِيثَةَ فَلَا يُؤْذِينَا فِي مَسْجِدِنَا وَلْيَقْعُدْ فِي بَيْتِهِ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Сафвана бин Сулейма, от ‘Ата бин Ясара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто поел этого скверного дерева, пусть не причиняет нам вреда в нашей мечети и пусть сидит в своем доме».
- Хадис 1881Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о достоинстве призыва на молитву (азана)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :يَغْفِرُ اللهُ لِلْمُؤَذِّنِ مَدَى صَوْتِهِ ، وَيُصَدِّقُهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ سَمِعَهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Сафвана бин Сулейма, от ‘Ата бин Ясара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Аллах прощает муаззину на протяжение его голоса, и подтверждает его слова всё влажное и сухое, что услышало его“».