Оценки передатчиков: Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж

И сказал Рух ибн ‘Убада от Шу‘бы: «Ибн Аби Лейла сообщил мне хадисы, и оказалось, что они перепутаны (маклюб)».

И сказал Рух от Шу‘бы: «Ибн Аби Лейла сообщил мне хадисы, и оказалось, что они перепутаны».

Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Ахмад ибн Салама, передал нам Ахмад ибн Са‘ид ар-Рибати, передал нам Рух — то есть ибн ‘Убада — от Шу‘бы, который сказал: «Ибн Аби Лейла сообщил мне хадисы, и оказалось, что они перепутаны».

Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Ахмад ибн Салама, передал нам Ахмад ибн Са‘ид ар-Рибати, передал нам Рух — то есть ибн ‘Убада — от Шу‘бы, который сказал: «Ибн Аби Лейла сообщил мне хадисы, и оказалось, что они перепутаны».

Сказал Ибн ‘Ади: «Так передал этот хадис Яхья аль-Каттан, сказав: «От ‘Али», а Шу‘ба передал его от Ибн Аби Лейлы, сказав: «От Абу Айюба аль-Ансари», и всё это исходит от Ибн Аби Лейлы из-за его дурной памяти, как и сказал Шу‘ба: «Я не видел никого с худшей памятью, чем Ибн Аби Лейла»».

И сказал Ибн аль-Джаузи в «ад-Ду‘афа’»: «Сказал Шу‘ба: «Поистине, если мне отсекут голову, это любимее для мне, чем сказать: «Рассказал нам Абу Харун аль-Ганви»». Так он сказал, и допустил искажение (тасхиф). Воистину, Шу‘ба сказал это об Абу Харуне аль-‘Абди. И привел это Ибн аль-Джаузи в биографии аль-‘Абди правильно. Как мог Шу‘ба предполагать, что он говорит о ком-то то, что говорит, а затем передавать от него? Истина же заключается в том, что тот, от кого передавал Шу‘ба — это аль-Ганви, а тот, о ком он сказал то, что сказал — это аль-‘Абди, и звать его ‘Умара бин Джуваин, а Аллах знает лучше».

В книге «ад-Ду‘афа» Абу аль-Касима аль-Балхи: «Шу‘бу спросили: «Почему ты не передаешь хадисы от ибн ‘Умайра?». Он ответил: «Как я могу передавать от человека, с которым я сидел, и я спросил его о его возрасте, и он сообщил мне дату своего рождения, а затем стал передавать от человека, который умер до того, как он родился?».

Передал ‘Абд ар-Рахман: «Я спросил своего отца о ‘Усмане (ибн ‘Умайре) Абу аль-Йакзане, и он сказал: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис), отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис). Шу‘ба не был им доволен». Он упомянул, что присутствовал при том, как тот передавал от шейха, и Шу‘ба спросил его: «Сколько тебе лет?», тот ответил: «Столько-то», а оказалось, что шейх умер, когда тому было два года».

Ас-Саджи сказал: «Он был слабым в хадисах, кадаритом». Он сказал: «Я слышал, как Ибн аль-Мусанна говорил: «Яхья и ‘Абдуррахман не передавали от него, а Шу‘ба сравнивал его с Абаном ибн Абу ‘Айяшем и ему подобными».

Сказал ас-Саджи: «Шу‘ба не был доволен им».

И Яхью ибн ‘Убайдуллаха ослабил Шу‘ба. И в этой главе есть хадис от Анаса.

Передал нам аль-Джунейди, передал нам аль-Бухари, сказавший: «Зияд ибн Аби Хассан ан-Набати — Шу‘ба говорил о нем, ему не следуют в его хадисах».

И сказал ‘Али б. Хасан б. Шакик: «Я сказал Ибн аль-Мубараку: «Почему ты оставил хадисы Аль-Хасана б. ‘Аммары?» Он ответил: «Его дискредитировали в моих глазах Суфьян ас-Саври и Шу‘ба ибн аль-Хаджадж, и по их словам я оставил его хадисы»».

Рассказал нам ‘Абдуррахман, наследовал Мухаммад б. Яхья, сообщил Махмуд б. Гайлан, наследовал Абу Дауд: «Шу‘ба сказал мне: «Пойди к Джариру б. Хазиму и скажи ему: «Не передавай от Аль-Хасана б. ‘Аммары, ибо он лжет»». Я спросил: «В чем же дело?» Он ответил: «Я спросил Хакама б. ‘Утайбу о хадисах, и у него не было на них ответа, а затем Аль-Хасан б. ‘Аммара рассказывает от Хакама о некоторых из них через Яхью б. аль-Джаззара от ‘Али, а о некоторых — от Хакама через Са‘ида б. Джубайра от Ибн ‘Аббаса»».

Сказал аль-Бухари: «Шу‘ба высказывался о нём».

Я (аз-Захаби) говорю: он дожил почти до шестидесятых годов [второго века], так как ‘Аффан застал его, но отказался передавать от него. Передавал от Нафи‘, ‘Аты ибн абй Рабаха и группы лиц. Он проявлял большую заботу о знании и передатчиках, и от него передавал Шу‘ба, однако когда ему стало очевидно, что он ненадёжен (лейса би сика), он оставил его.

Абу Хатим сказал: «Отвергаемый хадис (матрук аль-хадис). Он был из предводителей шиитов, и у Шу‘ба было хорошее мнение о нем».

Абу ан-Надр передал от Шу‘бы: «Кайс ибн ар-Раби‘ напомнил мне хадис Абу Хасина, и я пожелал, чтобы дом обрушился на меня и на него, пока мы не умрем, из-за того, как много странного он мне приводил».

Рассказал нам Анас ибн Муслим, передал нам Махмуд ибн Гайлан: «Передал нам ан-Надр от Шу‘бы: «Я напомнил Кайсу ибн ар-Раби‘у хадис Абу Хасина, и я пожелал, чтобы дом обрушился на меня и на него, пока мы не умрем, из-за того, как много странного он мне приводил»».

И сказал аль-Мусанна ибн Му‘аз аль-‘Анбари со слов своего отца: «Я написал Шу‘бе, когда он был в Багдаде, спрашивая его об Абу Шайбе аль-Кади: «Передавать ли от него?» Он написал мне: «Не передавай от него, поистине, он человек порицаемый, и когда прочитаешь мое письмо, порви его»»

И сказал Му‘аз ибн Му‘аз аль-‘Анбари: «Я написал Шу‘бе, когда он был в Багдаде, спрашивая его об Абу Шайбе аль-Кади: передавать ли от него? И он написал мне: «Не передавай от него, поистине, он человек порицаемый, и когда прочитаешь мое письмо, порви его»», — и Шу‘ба обвинил его во лжи в одном рассказе

Сказал Хушайм: «Абу ар-Раби‘ ас-Самманл лгал». И сказал: «До меня дошло, что Шу‘ба упрекал его».

И с тем же иснадом сказано: Сообщил нам аль-Баркани, сказавший: Сообщил нам Я‘куб бин Муса аль-Ардабили, сказавший: Нам рассказал Ахмад бин Тахир бин ан-Наджм, сказавший: Нам рассказал Са‘ид бин ‘Амру аль-Барза‘и, сказавший: Рассказал мне Ахмад бин аль-Фурат, сказавший: Нам рассказал Абу Дауд, сказавший: Слышал я, как Шу‘ба говорил: «Не записывайте от него» — то есть от ‘Али бин ‘Асыма.

И передается от Шу‘бы, что он сказал: «Не записывайте от него».

Сообщил ‘Али ибн Хаджар, что Исма‘иль ибн Ибрахим сказал: «Шу‘ба сказал: ‘Амр ибн Мурра упомянул Ибн Саламу, но он состарился, и его хадисы то узнавались, то не узнавались».

Сказал Яхья: «Шу‘ба говорил об этом хадисе: «Узнаются и не узнаются?», имея в виду, что ‘Абдаллах ибн Салама состарился к тому времени, как его застал ‘Амр».

В книге Абу ‘Исы ат-Тирмизи и Абу ‘Али ат-Туси: «Слабый (да‘иф)», о нём высказывался Шу‘ба.

Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Я спросил Яхью ибн Са‘ида о Маймуне Абу ‘Абдаллахе, от которого передавал ‘Ауф, и он скривился и сказал: «Шу‘ба полагал, что он был никчёмным (фаслян)». И ‘Али сказал в другом месте: «Яхья не передавал от него».

Сказал ибн аль-Мадини: «Я спросил Яхью ибн Са‘ида о Маймуне Абу ‘Абдаллахе, от которого передавал ‘Ауф, и он скривился и сказал: «Шу‘ба полагал, что он был никчёмным (фаслян)». И также сказал: «Яхья не передавал от него».

Ибн Аби Хатим сказал вслед за рассказом Ибн Махди: «Крик Шу‘бы указал на то, что он остался им не доволен».