Закария ибн Абу Марьям аль-Хуза‘и
زكريا بن أبي مريم الخزاعي
Сведения
- Полное имя
- Закария ибн Абу Марьямزكريا بن أبي مريم
- Происхождение
- аль-Хуза‘и, аш-Шамиالخزاعي ، الشامي
Формы имени в иснадах · 1
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي مَرْيَمَ1
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
И ‘Абд ар-Рахман ибн Махди сказал: «Мы упомянули его Шу‘бе, и тот издал крик!»
وقال عبد الرحمن بن مهدي : ذكرناه لشعبة فصاح صيحة!
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘дилястрогий83 — 160 г.х.
Ибн Аби Хатим сказал вслед за рассказом Ибн Махди: «Крик Шу‘бы указал на то, что он остался им не доволен».
قال ابن أبي حاتم عقب حكاية ابن مهدي : فدلت صيحة شعبة أنه لم يرضه.
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Передал нам Ибн Хаммад, передал мне Салих, передал нам ‘Али, я слышал, как ‘Абд ар-Рахман ибн Махди упоминал Закарию ибн Аби Марьяма, от которого передавал Хашайм, и сказал: «Мы сказали Шу‘бе: «Ты встретил Закарию, слышал ли он от Абу Умамы?» — и тот издал крик».
ثنا ابن حماد ، حدثني صالح ، ثنا علي ، سمعت عبد الرحمن بن مهدي ، وذكر زكريا بن أبي مريم الذي روى عنه هشيم ، قال : قلنا لشعبة : لقيت زكريا سمع من أبي أمامة ؟ فصاح صيحة .
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Салих ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбал, передал нам ‘Али — то есть Ибн аль-Мадини — сказал: Я слышал, как ‘Абд ар-Рахман ибн Махди упоминал Закарию ибн Аби Марьяма, от которого передавал Хашайм, и сказал: «Мы сказали Шу‘бе: «Ты встретил Закарию, слышал ли он от Абу Умамы?» — и он начал удивляться, а затем упомянул его и издал крик». Абу Мухаммад сказал: «Крик Шу‘бы указывает на то, что он не был доволен Закарией».
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ، نا علي - يعني ابن المديني - قال : سمعت عبد الرحمن بن مهدي ، وذكر زكرياء بن أبي مريم الذي روى عنه هشيم فقال : قلنا لشعبة : لقيت زكرياء سمع من أبي أمامة ؟ فجعل يتعجب ، ثم ذكره فصاح صيحة . قال أبو محمد : دل صيحة شعبة أنه لم يرض زكريا
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Абу Дауд сказал: «От него передавал только Хашайм».
وقال أبو داود : لم يرو عنه إلا هشيم
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Ан-Наса‘и сказал: «Не сильный».
قال النسائي : ليس بالقوي
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» (Надежные).
وقد ذكره ابن حبان في الثقات
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
От него передавал Хашайм, если только не занимался тадлисом от него.
روى عنه : هشيم ، إن لم يكن دلس عنه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Шейх сказал: «Хашайм передает от Закарии ибн Аби Марьяма немного, и нет в том, что передал от него Хашайм, какого-либо блестящего или яркого хадиса».
قال الشيخ : وهشيم يروي عن زكريا بن أبي مريم القليل ، وليس فيما روى عنه هشيم حديث له رونق وضوء
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Ад-Даракутни сказал: «Используется для подтверждения (ю‘табару бихи)».
وقال الدارقطني : يعتبر به
ас-Саджи? — 307 г.х.
И Ас-Саджи сказал: «О нем высказывались».
وقال الساجي : تكلموا فيه
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Шейх (слабый степенью — ляйин).
شيخ
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)