Оценки передатчиков: Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж
شعبة بن الحجاج
- Абу ‘Убайда ибн Абдуллах ибн Мас‘удум. 82
Сказал Салих бин Ахмад: «Рассказал нам Ибн аль-Мадини, рассказал нам Салим бин Кутайба, который сказал: «Я сказал Шу‘бе: «Поистине, ‘Усман аль-Барри рассказал нам от Абу Исхака, что он слышал, как Абу ‘Убайда слышал от Ибн Мас‘уда». Тот воскликнул: «Ох! Абу ‘Убайде было семь лет!» — и принялся бить себя по лбу». Конец цитаты. Это доказательство на основе того, что ему было семь лет, о том, что он не слышал от своего отца, не является состоятельным. Однако передатчик хадиса ‘Усман слаб, а Аллах знает лучше».
وقال صالح بن أحمد : حدثنا ابن المديني ، حدثنا سلم بن قتيبة قال : قلت لشعبة : إن عثمان البري حدثنا عن أبي إسحاق أنه سمع أبا عبيدة أنه سمع ابن مسعود ، فقال : أوه ! كان أبو عبيدة ابن سبع سنين ، وجعل يضرب جبهته . انتهى . هذا الاستدلال بكونه ابن سبع سنين على أنه لم يسمع من أبيه ليس بقائم ، ولكن راوي الحديث عثمان ضعيف ، والله أعلم . - Ибрахим ан-Наха‘иум. 96
Также это передали аль-Харис ибн Язид аль-Акли и Абу Ма’шар от Ибрахима ан-Нахаи. Абу Иса ат-Тирмизи сказал: «Я спросил Мухаммада (аль-Бухари) об этом хадисе, и он ответил: «Хадис Хузаймы ибн Сабита об обтирании на кожаные носки не является достоверным, так как не известно, чтобы Абу Абдулла аль-Джадали слышал что-либо от Хузаймы». Шу’ба говорил: «Ибрахим ан-Нахаи не слышал от Абу Абдуллы аль-Джадали хадис об обтирании». (Шейх сказал): История Заиды от Мансура указывает на правильность того, что сказал Шу’ба, и она уже была приведена в начале главы».
. وكذلك رواه الحارث بن يزيد العكلي ، وأبو معشر ، عن إبراهيم النخعي . قال أبو عيسى الترمذي : سألت محمدا - يعني البخاري - عن هذا الحديث فقال : لا يصح عندي حديث خزيمة بن ثابت في المسح على الخفين لأنه لا يعرف لأبي عبد الله الجدلي سماع من خزيمة ، وكان شعبة يقول : لم يسمع إبراهيم النخعي من أبي عبد الله الجدلي حديث المسح . (قال الشيخ ) : وقصة زائدة عن منصور تدل على صحة ما قال شعبة وقد مضت في أول الباب - Халлас ибн Амр аль-Хиджариум. 100
В «Истории Абу Зур‘ы ан-Насри» — и переписано с почерка Ибн аль-Хазза — сказано: «Шу‘ба сказал аль-Увалиду бин Халиду: «Не передавай от Хуласа ничего», а затем сказал после этого: «Поистине, я считаю его сахафи»».
وفي «تاريخ أبي زرعة النصري » - ومن خط ابن الحذاء نقل - : قال شعبة للوليد بن خالد : لا ترو عن خلاس شيئا ثم قال بعد ذلك : إني أراه صحفيا - Ад-Даххак ибн Музахим аль-Хилалиум. 106
Шу‘ба сказал: «У нас он был слабым».
وقال شعبة : كان عندنا ضعيفا - Хабиб ибн Салим аль-Ансари — вольноотпущенник Ан-Ну‘мана ибн Башираум. 110
И сказал ‘Амр ибн ‘Али аль-Фалляс: «Я слышал, как Яхья ибн Саид аль-Каттан сказал: Шу‘ба считал слабыми хадисы Абу Бишра от Хабиба ибн Салима».
وقال عمرو بن علي الفلاس : سمعت يحيى بن سعيد القطان قال : كان شعبة يضعف أحاديث أبي بشر عن حبيب بن سالم - Шар ибн Хаушабум. 112
Аль-Баззар в «ас-Сунан» сказал: «Шу'ба критиковал его, и неизвестно, чтобы кто-то еще перестал передавать от него. Шу'ба передавал от человека, который передавал от него, и он не слышал хадисов от Муаза ибн Джабаля».
وقال البزار في « السنن » : تكلم فيه شعبة ولا يعلم أحدا ترك الرواية عنه وقد حدث شعبة عن رجل عنه ولم يسمع من معاذ بن جبل - Шар ибн Хаушабум. 112
Ас-Саджи сказал: «В нем есть слабость, он не является хафизом, Ибн Аун и Шу'ба оставили его».
وقال الساجي : فيه ضعف وليس بالحافظ تركه ابن عون وشعبة . - Аль-Хакам ибн ‘Утайба аль-Киндиум. 115
Этот хадис нам неизвестен иначе как с этой стороны. Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: сказал Яхья ибн Са‘ид: сказал Шу‘ба: «Аль-Хакам не слышал от Максама ничего, кроме пяти хадисов», — и Шу‘ба перечислил их, и этого хадиса нет среди тех, что перечислил Шу‘ба. И кажется, этот хадис аль-Хакам не слышал от Максама.
هذا حديث لا نعرفه إلا من هذا الوجه. قال علي بن المديني : قال يحيى بن سعيد : قال شعبة : لم يسمع الحكم من مقسم إلا خمسة أحاديث ، وعدها شعبة، وليس هذا الحديث فيما عد شعبة . وكأن هذا الحديث لم يسمعه الحكم من مقسم . - Ибрахим ибн Абдуррахман ас-Сиксакиум. 120
Сказал ‘Али ибн аль-Мадини со слов Яхйи ибн Са‘ида: «Шу‘ба считал его слабым, он говорил: «Он не умеет говорить»».
قال علي ابن المديني عن يحيى بن سعيد : كان شعبة يضعفه ، كان يقول : لا يحسن يتكلم - Ибрахим ибн Абдуррахман ас-Сиксакиум. 120
Сказал аль-Каттан: «Шу‘ба считал его слабым, он говорил: «Он не умеет говорить»».
وقال القطان : كان شعبة يضعفه ، كان يقول : لا يحسن يتكلم - Ибрахим ибн Абдуррахман ас-Сиксакиум. 120
Рассказал нам Закария ас-Саджи, сказав: «Сказал Абу Бакр ибн Халлад: «Я слышал, как Яхйа ибн Са‘ид говорил: «Шу‘ба порицал Ибрахима ас-Саксаки»». Рассказал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Хаммад, рассказал нам Салих ибн Ахмад, рассказал нам ‘Али, сказав: «Я спросил Яхйу об Ибрахиме ас-Саксаки, и он ответил: «Шу‘ба считал его слабым», добавив: «Он не умеет говорить»».
حدثنا زكريا الساجي ، قال : قال أبو بكر بن خلاد ، قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : كان شعبة يطعن في إبراهيم السكسكي . حدثنا محمد بن أحمد بن حماد ، حدثنا صالح بن أحمد ، حدثنا علي ، قال : سألت يحيى عن إبراهيم السكسكي ، فقال : كان شعبة يضعفه ، قال : كان لا يحسن يتكلم . - Ибрахим ибн Абдуррахман ас-Сиксакиум. 120
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, рассказал нам Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль, сказав: «Рассказал мне ‘Али (то есть ибн аль-Мадини), сказав: «Я слышал, как Яхйа ибн Са‘ид говорил: «Шу‘ба считал Ибрахима ас-Саксаки слабым», и сказал: «Он не умеет говорить»».
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل قال : حدثني علي - [يعني] : ابن المديني - قال : سمعت يحيى بن سعيد قال : كان شعبة يضعف إبراهيم السكسكي ، وقال : كان لا يحسن يتكلم - ‘Аммар ибн Абу ‘Аммар аль-Харисиум. 120
Сказал аль-Бухари в «аль-Аусат» после того, как привел его хадис от Ибн ‘Аббаса о возрасте Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «На него не опираются (в этом)», и сказал: «Шу‘ба критиковал его»
وقال البخاري في " الأوسط " بعد أن ساق حديثه عن ابن عباس في سن النبي صلى الله عليه وآله وسلم : لا يتابع عليه قال : وكان شعبة يتكلم فيه - аль-Касим ибн ‘Ауф аш-Шайбаниум. 120
Рассказал нам Ибн Хаммад, рассказал мне Салих, передал ‘Али: «Я упомянул Яхье аль-Касима ибн ‘Ауфа аш-Шайбани, и Яхья сказал: «Шу‘ба сказал: «Я зашел к нему», — и Яхья покачал головой. Я спросил Яхью: «В чем дело?» — и он начал уклоняться от ответа. Я спросил Яхью: «Он слабый в хадисах?» Он ответил: «Если бы он не считал его слабым, то передавал бы от него». Он сказал: «И я слышал, как ему сказали: «Ты помнишь хадис Катады: «Поистине, эти отхожие места посещаются (джиннами)»?» Он ответил: «Нет». Я сказал ему: «Шу‘ба передавал это от Катады, от ан-Надра ибн Анаса, от Зайда ибн Аркама, а Ибн Абу ‘Аруба передавал это от Катады, от аль-Касима ибн ‘Ауфа, от Зайда ибн Аркама». Яхья сказал: «Если бы Шу‘ба знал, что это от аль-Касима ибн ‘Ауфа, он бы не стал это передавать». Я спросил его: «Почему?» Он ответил: «Потому что он оставил его, хотя и видел его».
حدثنا ابن حماد ، حدثني صالح ، ثنا علي قال : ذكرت ليحيى القاسم بن عوف الشيباني فقال يحيى : قال شعبة : دخلت عليه وحرك يحيى رأسه فقلت ليحيى : ما شأنه ؟ فجعل يحدث ، قلت ليحيى : ضعيف في الحديث ؟ قال : لو لم يضعفه لروى عنه . قال : وسمعته وقيل له : تحفظ حديث قتادة : " إن هذه الحشوش محتضرة " ؟ قال : لا ، قلت أنا له : كان شعبة يحدث به عن قتادة ، عن النضر بن أنس ، عن زيد بن أرقم ، وكان ابن أبي عروبة يحدثه عن قتادة ، عن القاسم بن عوف الشيباني ، عن زيد بن أرقم ، قال يحيى : شعبة لو علم أنه عن القاسم بن عوف لم يحمله . قلت له : لم ؟ قال : إنه تركه ، وقد كان رآه . - аль-Касим ибн ‘Ауф аш-Шайбаниум. 120
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, передал Салих ибн Ахмад, передал ‘Али (ибн аль-Мадини): «Мы упомянули Яхье (ибн Са‘иду аль-Каттану) аль-Касима ибн ‘Ауфа аш-Шайбани, и Яхья сказал: «Шу‘ба сказал: «Я зашел к нему», — и Яхья покачал головой. Я спросил Яхью: «В чем дело?» — и он начал уклоняться от ответа. Я спросил Яхью: «Он слабый в хадисах?» Он ответил: «Если бы он не считал его слабым, то передавал бы от него».
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد ، نا علي - يعني : ابن المديني - قال : ذكرنا ليحيى - يعني : ابن سعيد القطان - القاسم بن عوف الشيباني ، فقال يحيى : قال شعبة : دخلت عليه ، وحرك يحيى رأسه ، قلت ليحيى : ما شأنه ؟ فجعل يحيد ، قلت ليحيى : ضعفه في الحديث ؟ قال : لو لم يضعفه لروى عنه . - аль-Касим ибн ‘Ауф аш-Шайбаниум. 120
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, передал Салих ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль, передал ‘Али (ибн аль-Мадини): «Мы упомянули Яхье (аль-Каттану) аль-Касима ибн ‘Ауфа аш-Шайбани, и он сказал: «Шу‘ба сказал: «Я зашел к нему», — и он покачал головой. Я спросил Яхью: «В чем дело?» — и он начал уклоняться от ответа. Я спросил: «Он слабый в хадисах?» Он ответил: «Если бы он не считал его слабым, то передавал бы от него». Я спросил Яхью: «Хадис Зайда ибн Аркама передавал Ибн Абу ‘Аруба от Катады, от аль-Касима ибн ‘Ауфа, от Зайда ибн Аркама, а Шу‘ба передавал его от Катады, от ан-Надра ибн Анаса, от Зайда ибн Аркама». Яхья сказал: «Если бы Шу‘ба знал, что это от аль-Касима ибн ‘Ауфа, он бы не стал это передавать, так как он видел его и оставил».
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ، نا علي - يعني ابن المديني قال : ذكرنا ليحيى - يعني القطان القاسم بن عوف الشيباني فقال : قال شعبة : دخلت عليه فحرك رأسه ، قلت ليحيى : ما شأنه ؟ قال : فجعل يحيد ، فقلت : ضعفه في الحديث ؟ فقال : لو لم يضعفه لروى عنه ، وقلت ليحيى : حديث زيد بن أرقم كان ابن أبي عروبة يحدثه ، عن قتادة ، عن القاسم بن عوف ، عن زيد بن أرقم وشعبة يحدثه ، عن قتادة ، عن النضر بن أنس ، عن زيد بن أرقم فقال يحيى : لو علم شعبة أنه ، عن القاسم بن عوف لم يحمله أنه رآه وتركه - Аль-Минхаль ибн Амр аль-Асадиум. 120
Сказал ‘Али ибн аль-Мадини со слов Яхйи ибн Са‘ида: «Шу‘ба пришел к Минхалю ибн ‘Амру и услышал звук, после чего оставил его» — то есть пение.
وقال علي بن المديني ، عن يحيى بن سعيد : أتى شعبة المنهال بن عمرو فسمع صوتا ، فتركه . يعني الغناء - Аль-Минхаль ибн Амр аль-Асадиум. 120
Сказал Ибн аль-Мадини со слов Яхйи ибн Са‘ида: «Шу‘ба пришел к Минхалю ибн ‘Амру и услышал звук, после чего оставил его».
وقال ابن المديني عن يحيى بن سعيد : أتى شعبة المنهال بن عمرو فسمع صوتا ، فتركه - Аль-Минхаль ибн Амр аль-Асадиум. 120
Упомянули его Абу аль-‘Араб и Абу Джа‘фар аль-‘Укайли в книге «Джумля ад-дуафа» («Слабые передатчики») и добавили со слов Шу‘бы: «Я пришел к Минхалю и услышал у него звук танбура, поэтому вернулся и не стал спрашивать его». Было сказано: «Почему же ты не спросил его?! Возможно, он не знал».
وذكره أبو العرب وأبو جعفر العقيلي في « جملة الضعفاء » ، وزاد عن شعبة : أتيت المنهال ، فسمعت عنده صوت طنبور ، فرجعت ولم أسأله . قيل : فهلا سألته ! فعسى كان لا يعلم . - Аль-Минхаль ибн Амр аль-Асадиум. 120
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Салих ибн Ахмад ибн Ханбал, передал нам ‘Али (то есть Ибн аль-Мадини), сказавший: «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан говорил: «Шу‘ба пришел к Минхалю ибн ‘Амру и услышал звук, после чего оставил его»». Абу ‘Абд ар-Рахман сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: «То есть он услышал звучание чтения с напевом, поэтому счел порицаемым слушать его по этой причине»».
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل ، نا علي - يعني : ابن المديني - قال : سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول : أتى شعبة المنهال بن عمرو فسمع صوتا فتركه . قال أبو عبد الرحمن : سمعت أبي يقول : يعني أنه سمع صوت قراءة بألحان فكره السماع منه من أجل ذلك . - Аль-Минхаль ибн Амр аль-Асадиум. 120
Рассказал нам Ибн Хаммад, сказавший: передал мне Салих, передал нам ‘Али: «Я слышал, как Яхья говорил: «Шу‘ба пришел к Минхалю ибн ‘Амру и услышал звук, после чего оставил его»» — то есть пение.
حدثنا ابن حماد قال : حدثني صالح ، حدثنا علي : سمعت يحيى يقول : أتى شعبة المنهال بن عمرو ، فسمع صوتا ، فتركه . يعني الغناء . - Язид ибн Абан ар-Ракашиум. 120
И аль-Бухари сказал: «Шу‘ба критиковал его».
وقال البخاري : تكلم فيه شعبة . - Язид ибн Абан ар-Ракашиум. 120
И Абу Талиб сказал: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль говорил: «Хадисы Язида ар-Ракаши не записываются». Я спросил его: «Почему же были оставлены его хадисы? Из-за каких-то его страстей (нововведений)?» Он ответил: «Нет, но он был слабым в передаче (мункар аль-хадис)». И сказал: «Шу‘ба нападал на него, и он был рассказчиком историй (касс)».
وقال أبو طالب : سمعت أحمد بن حنبل يقول : لا يكتب حديث يزيد الرقاشي . قلت له : فلم ترك حديثه لهوى كان فيه ؟ قال : لا ، ولكن كان منكر الحديث . وقال : شعبة يحمل عليه ، وكان قاصا . - Язид ибн Абан ар-Ракашиум. 120
И ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль передал от своего отца: «Он выше Абана ибн Абу ‘Айяша, и он ослаблял его». И в другом месте он сказал: «И Шу‘ба уподоблял его Абану».
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : هو فوق أبان بن أبي عياش ، وكان يضعف . وقال في موضع آخر : وكان شعبة يشبهه بأبان . - Язид ибн Абан ар-Ракашиум. 120
И Абу Талиб передал от Ахмада: «Хадисы Язида не записываются». Я спросил: «Почему же оставлены его хадисы? Из-за страстей?» Он сказал: «Нет, но он был мункар аль-хадис, Шу‘ба нападал на него, и он был рассказчиком».
وقال أبو طالب عن أحمد : لا يكتب حديث يزيد ، قلت : فلم ترك حديثه ؟ لهوى كان فيه ؟ قال : لا ولكن كان منكر الحديث ، وكان شعبة يحمل عليه ، وكان قاصا - Язид ибн Абан ар-Ракашиум. 120
Нам рассказал Ибн Абу ‘Асым, [сказав]: сл. Абу Талиб Ахмад бин Хумайд: я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль говорил: «Не записывай от Язида ар-Ракаши». Я спросил его: «Почему оставлены хадисы Язида, из-за страстей?» Он ответил: «Нет, но он был мункар аль-хадис, Шу‘ба нападал на него, и он был рассказчиком».
حدثنا ابن أبي عصمة [ قال ] : ثنا أبو طالب أحمد بن حميد ، سمعت أحمد بن حنبل يقول : لا تكتب عن يزيد الرقاشي ، قلت له : فلم ترك حديث يزيد ، لهوى كان فيه ؟ قال : لا ، ولكن كان منكر الحديث ، وكان شعبة يحمل عليه ، وكان قاصا - Язид ибн Абан ар-Ракашиум. 120
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: аль-Бухари сказал: «Язид бин Абан ар-Ракаши аль-Басри от Анаса, Шу‘ба высказывался о нем».
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : يزيد بن أبان الرقاشي البصري عن أنس ، كان شعبة يتكلم فيه - Язид ибн Абан ар-Ракашиум. 120
Нам ‘Абд ар-Рахман, нам ‘Абдаллах ибн Ахмад [ибн Мухаммад] ибн Ханбаль из того, что он написал мне, сказал: я слышал, как мой отец говорил: «Язид ар-Ракаши выше Абана ибн Абу ‘Айяша, и он считал его слабым». И сказал: «Шу‘ба уподоблял его Абану ибн Абу ‘Айяшу».
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : يزيد الرقاشي فوق أبان بن أبي عياش ، وكان يضعفه ، وقال : كان شعبة يشبهه بأبان بن أبي عياش - Абу аль-Мухзим ат-Тамимиум. 122
Сказал ар-Даракутни: «Слабый, скверно отзывался о нем Шу‘ба, оставляется».
وقال الدارقطني : ضعيف أساء القول فيه شعبة ، يترك - Абу аль-Мухзим ат-Тамимиум. 122
Мы не знаем его иначе как из хадиса Абу аль-Мухазима от Абу Хурайры. Абу аль-Мухазима звали Язид бин Суфьян, и Шу‘ба отзывался о нем критически.
لا نعرفه إلا من حديث أبي المهزم عن أبي هريرة . وأبو المهزم اسمه يزيد بن سفيان ، وقد تكلم فيه شعبة - Симак ибн Харб аль-Бакриум. 123
Шу‘ба считал его слабым.
وكان شعبة يضعفه - Са‘ид аль-Макбуриум. 126
И сказал Я‘куб бин Шейба: «Его память ухудшилась, он состарился и впал в склероз перед своей смертью — говорят, за четыре года. И Шу‘ба говорил: „Нам передал Са‘ид аль-Макбури после того, как он состарился“».
وقال يعقوب بن شيبة : قد كان تغير وكبر واختلط قبل موته ، يقال بأربع سنين ، وكان شعبة يقول : حدثنا سعيد المقبري بعد ما كبر . - Салих ибн Набхан аль-Джумахиум. 126
Сказал аль-Асма‘и: «Шу‘ба не передавал от него»
وقال الأصمعي : كان شعبة لا يحدث عنه - Салих ибн Набхан аль-Джумахиум. 126
Сказал аль-Асма‘и: «Шу‘ба не передавал от него»
وقال الأصمعي : كان شعبة لا يحدث عنه - Абу аз-Зубайр аль-Маккиум. 128
Хишам ибн Аммар передал от Сувайда ибн Абдуль-Азиза: Шу'ба сказал мне: «Ты берешь хадисы от Абу аз-Зубайра, а он не умеет молиться!»
وقال هشام بن عمار عن سويد بن عبد العزيز : قال : لي شعبة : تأخذ عن أبي الزبير وهو لا يحسن أن يصلي - Абу аз-Зубайр аль-Маккиум. 128
Хишам ибн Аммар передал от Сувайда ибн Абдуль-Азиза: Шу'ба сказал мне: «Ты берешь хадисы от Абу аз-Зубайра, а он не умеет молиться!»
وقال هشام بن عمار ، عن سويد بن عبد العزيز : قال لي شعبة : تأخذ عن أبي الزبير وهو لا يحسن أن يصلي - Абу аз-Зубайр аль-Маккиум. 128
Нам рассказал Абу Аруба, от Сулеймана ибн Абдуллаха ибн Халида: я слышал, как Сувайд ибн Абдуль-Азиз говорил: «Шу'ба сказал мне: «Не записывай от Абу аз-Зубайра, ибо он не умеет молиться».
حدثنا أبو عروبة ، ثنا سليمان بن عبد الله بن خالد قال : سمعت سويد بن عبد العزيز يقول : قال لي شعبة : لا تكتب عن أبي الزبير فإنه لا يحسن يصلي . - Абу аз-Зубайр аль-Маккиум. 128
Нам рассказал аль-Хусейн ибн Абдуллах аль-Малики, от Хишама ибн Аммара: я слышал, как Сувайд ибн Абдуль-Азиз говорил: «Шу'ба сказал мне: «Не бери от Абу аз-Зубайра, ибо он не умеет молиться», — затем он пошел и записал от него».
حدثنا الحسين بن عبد الله المالكي ، ثنا هشام بن عمار قال : سمعت سويد بن عبد العزيز يقول : قال لي شعبة : لا تأخذ عن أبي الزبير فإنه لا يحسن يصلي ، قال : ثم ذهب فكتب عنه . - Абу аз-Зубайр аль-Маккиум. 128
Нам рассказал Мухаммад ибн Халаф, от Абу аль-Аббаса аль-Марвази, от Хишама ибн Аммара: Сувайд ибн Абдуль-Азиз сказал мне: «Шу'ба сказал мне: «Ты берешь от Абу аз-Зубайра, а он не умеет молиться?! И берешь от Абана ибн Аби Айяша, хотя Катада передавал от него лишь двести хадисов, а он передает тысячу хадисов?!» — затем он пошел и взял от них».
حدثناه محمد بن خلف ، حدثني أبو العباس المروزي ، ثنا هشام بن عمار قال : قال لي سويد بن عبد العزيز : قال لي شعبة : تأخذ عن أبي الزبير وهو لا يحسن يصلي ؟! وتأخذ عن أبان بن أبي عياش وإنما كان قتادة يروي عنه أنس مائتي حديث ، وهو يروي ألف حديث ؟! قال : ثم ذهب هو فأخذ منهم . - Абу аз-Зубайр аль-Маккиум. 128
Нам рассказал Абдуррахман, от Али ибн аль-Хасана аль-Хасанджани, от Хишама ибн Аммара, от Сувайда ибн Абдуль-Азиза: Шу'ба сказал мне: «Ты берешь от Абу аз-Зубайра, а он не умеет молиться?» Нам рассказал Абдуррахман, от Али ибн аль-Хасана аль-Хасанджани, от Нуайма ибн Хаммада: я слышал, как Хушайм говорил: «Я слушал Абу аз-Зубайра, и Шу'ба взял мою книгу и разорвал её».
حدثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني ، نا هشام بن عمار ، نا سويد بن عبد العزيز قال : قال لي شعبة : تأخذ عن أبي الزبير هو لا يحسن يصلي ؟ حدثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني ، نا نعيم بن حماد قال : سمعت هشيما يقول : سمعت من أبي الزبير فأخذ شعبة كتابي فمزقه - Абу аз-Зубайр аль-Маккиум. 128
Передал Абдуррахман, от Али ибн аль-Хасана, от Хишама ибн Аммара, от Сувайда ибн Абдуль-Азиза: Шу'ба сказал мне: «Ты берешь от Абу аз-Зубайра, а он не умеет молиться?»
نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن ، نا هشام بن عمار قال : أنا سويد بن عبد العزيز قال : قال لي شبعة : تأخذ عن أبي الزبير ، وهو لا يحسن أن يصلي ؟ - Ибрахим ибн Мухаджир аль-Баджалиум. 130
И сказал аль-Хаким: «Я спросил ад-Даракутни: "А Ибрахим ибн Мухажир?" Он ответил: "Его назвали слабым, о нем высказывались Яхья ибн Са‘ид и другие". Я спросил: "С доводом?" Он ответил: "Да, он передавал хадисы, в которых за ним никто не следовал, и Шу‘ба также критиковал его"»
وقال الحاكم : قلت للدارقطني : فإبراهيم بن مهاجر ؟ قال : ضعفوه تكلم فيه يحيى بن سعيد وغيره ، قلت : بحجة ؟ قال : بلى حدث بأحاديث لا يتابع عليها ، وقد غمزه شعبة أيضا - Хаким ибн Джубейр аль-Асадиум. 130
И сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Я спросил Яхью б. Са‘ида о Хакиме б. Джубайре, и он ответил: «Сколько он передал? Ведь он передал совсем немного». Я спросил: «Кто оставил его?» Он ответил: «Шу‘ба из-за хадиса о садаке», то есть хадиса Мухаммада б. ‘Абдуррахмана б. Язида (4), от его отца, от ‘Абдуллаха, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Кто просит, имея то, что избавляет его от нужды...». И сказал: «И он передавал от тех, кто ниже его».
وقال علي ابن المديني : سألت يحيى بن سعيد ، عن حكيم بن جبير فقال : كم روى إنما روى شيئا يسيرا . قلت : من تركه ؟ قال : شعبة من أجل حديث الصدقة ، يعني حديث محمد بن عبد الرحمن بن يزيد (4) ، عن أبيه ، عن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " من سأل وله ما يغنيه". قال : وكان يحدث عمن دونه - Хаким ибн Джубейр аль-Асадиум. 130
И сказал аль-Бухари: «Шу‘ба критиковал его».
وقال البخاري : كان شعبة يتكلم فيه - Хаким ибн Джубейр аль-Асадиум. 130
И сказал Ибн аль-Мадини: «Я спросил Яхью б. Са‘ида о нем, и он сказал: «Сколько он передал? Он передал лишь самую малость». Я спросил: «Кто оставил его?» Он сказал: «Шу‘ба из-за хадиса о садаке» — то есть хадиса: «Кто просит, имея то, что избавляет его от нужды»».
وقال ابن المديني : سألت يحيى بن سعيد عنه ، فقال : كم روى ، إنما روى شيئا يسيرا . قلت : من تركه ؟ قال : شعبة من أجل حديث الصدقة - يعني حديث : " من سأل وله ما يغنيه " - . - Хаким ибн Джубейр аль-Асадиум. 130
И сказал аль-Бухари: «Шу‘ба критиковал его».
وقال البخاري : كان شعبة يتكلم فيه - Хаким ибн Джубейр аль-Асадиум. 130
Рассказал нам Ибн Хаммад, рассказал нам Салих б. Ахмад, рассказал нам ‘Али, сказавший: «Я спросил Яхью б. Са‘ида о Хакиме б. Джубайре, и он сказал: «Сколько он передал? Он передал лишь самую малость», затем сказал: «Ведь передавал от него За‘ида». Я спросил Яхью: «Кто оставил его?» Он ответил: «Шу‘ба из-за этого хадиса». Я спросил Яхью: «Хадиса о садаке?» Он ответил: «Да»».
حدثنا ابن حماد ، حدثنا صالح بن أحمد ، حدثنا علي ، قال : سألت يحيى بن سعيد عن حكيم بن جبير ، فقال : كم روى ، إنما روى شيئا يسيرا ، ثم قال : قد روى عنه زائدة ، قلت ليحيى : من تركه ؟ قال : شعبة ، من أجل هذا الحديث ، قلت ليحيى : حديث الصدقة ؟ قال : نعم . - Хаким ибн Джубейр аль-Асадиум. 130
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал аль-Бухари: «Хаким б. Джубайр аль-Асади, от Са‘ида б. Джубайра и Ибрахима; передавали от него ас-Саури — то есть — и аль-Амаш. Он куфиец, Шу‘ба критиковал его»».
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : حكيم بن جبير الأسدي ، عن سعيد بن جبير ، وإبراهيم ، روى عنه الثوري ، يعني : والأعمش هو الكوفي ، كان شعبة يتكلم فيه . - Хаким ибн Джубейр аль-Асадиум. 130
Передал нам Хусайн б. Юсуф, передал нам Абу ‘Иса ат-Тирмизи, передал нам Абу Бакр, то есть Ибн ‘Абд аль-Куддус, от ‘Али б. ‘Абдуллаха, сказавший: «Я спросил Яхью б. Са‘ида о Хакиме б. Джубайре, и он сказал: «Шу‘ба оставил его из-за этого хадиса, который он передал о садаке»».
ثنا حسين بن يوسف ، ثنا أبو عيسى الترمذي ، ثنا أبو بكر ، يعني ابن عبد القدوس ، عن علي بن عبد الله ، قال : سألت يحيى بن سعيد ، عن حكيم بن جبير ، فقال : تركه شعبة من أجل هذا الحديث الذي روى في الصدقة - Хаким ибн Джубейр аль-Асадиум. 130
Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал нам Салих б. Ахмад б. Ханбал, передал нам ‘Али, то есть Ибн аль-Мадини, сказавший: «Я спросил Яхью б. Са‘ида аль-Каттана о Хакиме б. Джубайре, и он сказал: «Сколько он передал? Он передал лишь самую малость, и передавал от него За‘ида». Я спросил: «Кто оставил его?» Он ответил: «Шу‘ба из-за хадиса о садаке»». Абу Мухаммад сказал: «То есть его хадис от Мухаммада б. ‘Абдуррахмана б. Язида от его отца от ‘Абдуллаха б. Мас‘уда от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Кто просит, имея то, что избавит его от нужды, его просьба явится на его лице царапинами или ранами в День воскресения». Было сказано: «О Посланник Аллаха, а что избавляет от нужды?» Он сказал: «Пятьдесят дирхамов или их эквивалент в золоте»».
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل ، نا علي - يعني : ابن المديني - قال : سألت يحيى بن سعيد القطان عن حكيم بن جبير فقال : كم روى ؟ إنما روى شيئا يسيرا ، وقد روى عنه زائدة . قلت : من تركه ؟ قال : شعبة ، من أجل حديث الصدقة . قال أبو محمد : يعني : حديثه عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : من سأل وله ما يغنيه جاءت مسألته في وجهه خدوشا أو كدوحا يوم القيامة ، قيل : يا رسول الله ، وما غناه ؟ قال : خمسون درهما أو حسابها من الذهب