Хадисы передатчика

Передал нам Гундар от Шу‘бы, от аль-Хакама, от одного шейха из жителей Мекки, что голубь был на Каабе, упал на руку ‘Умара, он махнул рукой, голубь улетел и сел на один из домов жителей Мекки, а затем пришла змея и съела его. ‘Умар вынес решение против самого себя принести в жертву овцу.

«Оскорбление мусульманина — это нечестие (фусук), а сражение с ним — неверие (куфр)».

Передал нам Гундар от Шу'бы, от Са'да ибн Ибрахима, от Насра ибн Абдуррахмана, от его деда Му'аза аль-Кураши, что он совершил обход вокруг Дома вместе с Му'азом ибн 'Афрой после рассветной молитвы (фаджр) и после послеполуденной молитвы (аср), но не помолился.

«Нет ничего предосудительного в том, чтобы паломник (мухрим) использовал сурьму из алоэ».

«Я упомянул об этом Ибрахиму, и он ответил: «Пусть использует красную сурьму».

«Оценивается стоимость в дирхемах, затем на эти дирхемы оценивается еда, затем он постится за каждые пол-са‘ один день».

«В этом нет ничего плохого», и прочитал этот аят: «...ищущие милость от своего Господа и довольство».

Передал нам Ваки‘ от Шу‘бы, а тот от Абу Кайса, от Хузайля, от Масрука, от Аиши, что она постилась в день Арафа.

Передал нам Ваки‘ от Шу‘бы, а тот от Абдуррахмана ибн аль-Касима, от его отца, что он постился в день Арафа.

«Она может засчитать их».

«Я спросил аль-Хакама и Хаммада о человеке, который забыл один или два камешка, или один или два джамрата. Они ответили: “Он должен принести жертвенное животное”».

Передал нам Ваки‘ от Шу‘бы от Са‘да ибн Ибрахима от его отца, что Ибрахим увидел человека, который умастился благовониями при вступлении в ихрам, и приказал ему вымыть голову глиной.

«Они любили не входить в Мекку иначе, как в состоянии ихрама».

«Я спросил аль-Хакама и Хаммада о человеке, который входит в Мекку без ихрама. Аль-Хакам не одобрил это, а Хаммад не увидел в этом ничего плохого».

«В день, когда я сделаю то-то и то-то, я буду в этот день в состоянии ихрама для совершения хаджа», — [он сказал]: «Если он нарушит клятву, то в этот день он в состоянии ихрама для совершения хаджа. А если он скажет: "Если я не

«Они любили сбривать волосы во время первого хаджа и первой умры».

Передал нам Ваки‘ и Абу Дауд ат-Таялиси от Шу‘бы, от Яхьи ибн аль-Хусайна, от его бабушки, что она слышала, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, трижды помолился за сбривающих волосы и один раз — за укорачивающих.

«Я спросил Хаммада об умре: “Является ли она обязательной?” Он ответил: “На этот счет существуют разногласия”».

«Если он пропустил хадж, то пусть превратит его в умру, и принесение жертвы мне более любимо».

«Кто совершил умру в одном месяце, а совершил обход (таваф) в другом, того умра относится к тому месяцу, в котором он совершил обход».