Хадисы передатчика

«Некоторые люди из Йемена, отправляясь в хадж, не брали с собой припасов, пока не доходили до такого-то перевала, и тогда был ниспослан аят: "Берите с собой припасы, а ведь лучший запас — богобоязненность"».

«Они любили, чтобы человек стоял ближе к имаму». ‘Абдаллах ибн ‘Умар сказал: «О люди, не губите себя, ибо всё, что здесь — это место стояния».

«Я спросил аль-Хакама и Хаммада о такбире в эти десять дней, и они ответили: «Это нововведение».

«За неё полагается баран».

Передал нам Ваки‘ от Шу‘бы, от Абу Шаркия, от Абу ‘Усмана ан-Нахди, что он совершал молитву магриб вместе с ‘Умаром в течение двух лет не в Джам‘е [Муздалифе].

Передал нам Ваки‘ от Шу‘бы, от ‘Ади ибн Сабита, от ‘Абдуллаха ибн Язида, от Абу Айюба, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, объединил магриб и иша в Муздалифе.

«Нет в этом ничего плохого».

«Нет в этом ничего плохого».

«Наши близкие обучали нас этому».

Передал нам Гундар от Шубы, от Мансура, от Муджахида, от Абдуллы ибн Амра, что у него было две палатки: одна в Хараме, а другая вне его. Когда он хотел молиться, он молился в той, что в Хараме, а когда у него была нужда в своей семье, он приходил в ту, что вне Харама. Ему сказали об этом, и он ответ

Передал нам Гундар от Шу‘бы, от Йа‘ли ибн ‘Аты, от его отца, который сказал: «Я держал уздечку животного ‘Абдуллаха ибн ‘Амра, и он сказал: “Что вы будете делать, когда разрушите этот Дом (Каабу) и не оставите камня на камне?” Они спросили: “И мы будем при исламе?” Он ответил: “И мы будем при исламе

«Камень — из камней Рая».

«Нет ничего плохого в кольце для человека в ихраме».

«Я спросил аль-Хакама и Хаммада о перчатках, и они сказали: "Нет в этом ничего плохого"».

«Я спросил их обоих о собрании вечером дня Арафа, и они ответили: “Это нововведение”».

Передал нам Шабаба от Шу’бы, который сказал: «Передал мне Хумайд ибн Хиляль: “Я слышал, как Мутарриф ибн Абдаллах говорил: “Передал мне Имран ибн Хусайн: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, объединил хадж и умру, затем он не запрещал этого, и не было ниспослано Писание, запре

«Совершали только хадж (ифрад) Абу Бакр, Умар, Усман, Алькама и аль-Асвад».

«Я спросил аль-Хакама и Хаммада о совершающем кыран, и они ответили: “Он совершает два тавафа и два са‘я”».

«Я спросил аль-Хакама и Хаммада о никабе для женщины в состоянии ихрама, и они не одобрили это, сказав: “Она открывает свое лицо ради Аллаха”».

«Я спросил аль-Хакама, Хаммада, Мансура и Сулеймана о человеке, совершающем таваф вокруг Дома без ритуальной чистоты, и они не увидели в этом ничего предосудительного».