«Пусть совершит са’и между Сафой и Марвой».
Хадисы передатчика
- Хадис 14583Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, которая совершила обход Каабы (таваф), а затем у нее началась менструацияحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ . وَعَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ قَالُوا :تَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ
- Хадис 14646Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, который умер: покрывают ли его головуحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّهَا سُئِلَتْ عَنِ الْمُحْرِمِ يَمُوتُ ، فَقَالَتِ : اصْنَعُوا بِهِ كَمَا تَصْنَعُونَ بِمَوْتَاكُمْ
«Поступайте с ним так же, как вы поступаете со своими покойниками».
- Хадис 14654Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который покупает верблюда для жертвоприношения, но тот теряется, и он покупает другогоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَقِيلِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِي الْخَصِيبِ الْقَيْسِيِّأَنَّهُ أَهْدَى عَنْ أُمِّهِ بَدَنَةً فَأَضَلَّهَا فَاشْتَرَى مَكَانَهَا أُخْرَى فَقَلَّدَهَا ، ثُمَّ وَجَدَ الْأُولَى فَسَأَلَ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ : انْحَرْهُمَا جَمِيعًا
«Принеси в жертву обоих».
- Хадис 14655Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который покупает верблюда для жертвоприношения, но тот теряется, и он покупает другогоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي طَالِبٍ الْحَجَّامِ وَكَانَ ثِقَةً عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :يَنْحَرُهُمَا جَمِيعًا
«Он приносит в жертву обоих».
- Хадис 14665Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО состоятельном человеке, который умер, не совершив хаджحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي الْمُعَلَّى [١]عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :لَوْ كَانَ لِي جَارٌ مُوسِرٌ ، ثُمَّ مَاتَ وَلَمْ يَحُجَّ ، لَمْ أُصَلِّ عَلَيْهِ
«Если бы у меня был состоятельный сосед, который умер, не совершив хадж, я бы не стал совершать по нему заупокойную молитву».
- Хадис 14667Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО состоятельном человеке, который умер, не совершив хаджحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :مَنْ مَاتَ وَهُوَ مُوسِرٌ لَمْ يَحُجَّ ، فَلْيَمُتْ عَلَى أَيِّ حَالٍ شَاءَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا
«Умар ибн аль-Хаттаб сказал: "Кто умрет состоятельным, не совершив хадж, пусть умирает в каком угодно состоянии: иудеем или христианином"».
- Хадис 14668Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО состоятельном человеке, который умер, не совершив хаджحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَرْزَمٍ عَنْ عُمَرَبِمِثْلِهِ . مَنْ مَاتَ وَهُوَ مُوسِرٌ لَمْ يَحُجَّ فَلْيَمُتْ عَلَى أَيِّ حَالٍ شَاءَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: مثله .
«Кто умрет состоятельным, не совершив хадж, пусть умирает в каком угодно состоянии: иудеем или христианином».
- Хадис 14697Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, который сажает на свой транспорт женуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِفِي الرَّجُلِ يَحْمِلُ امْرَأَتَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، قَالَ : احْمِلْهَا وَاتَّقِ اللهَ
«Неси ее и бойся Аллаха».
- Хадис 14716Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто говорил, что на холмах Сафа и Марва нет определенной мольбыقَالَ الْحَكَمُ لِإِبْرَاهِيمَ : رَأَيْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ يَقُومُ عَلَى الصَّفَا قَدْرَ مَا يَقْرَأُ الرَّجُلُ عِشْرِينَ وَمِائَةَ آيَةٍ قَالَ : إِنَّهُ لَفَقِيهٌ
«Аль-Хакам сказал Ибрахиму: “Я видел, как Абу Бакр ибн Абд ар-Рахман ибн аль-Харис стоял на ас-Сафа столько времени, сколько человек читает сто двадцать аятов”. Он ответил: “Поистине, он факих”».
- Хадис 14721Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Если [волосы] свалялись, собраны в косички или сплетены, обязательно бритье головы»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ قَالَ :مَنْ لَبَّدَ أَوْ ضَفَرَ ، أَوْ فَتَلَ ، فَلْيَحْلِقْ
«Кто склеил волосы, или заплел их, или скрутил, тот должен побрить голову».
- Хадис 14733Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о добровольной молитве между зухром и асром в Арафатеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ لَا يَتَطَوَّعُ بَيْنَ الظَُّّهْرِ وَالْعَصْرِ بِعَرَفَةَ ، وَرَأَيْتُ الْقَاسِمَ يَتَطَوَّعُ
«Я видел, как Ибн Умар не совершал добровольную молитву между зухром и асром в Арафате, и видел, как аль-Касим совершал ее».
- Хадис 14877Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто вел счет кругам своего обхода (тавафа)حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍأَنَّ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ رَأَى امْرَأَةً تَطُوفُ بِيَدِهَا حَصَيَاتٌ تَعُدُّ الطَّوَافَ ، فَضَرَبَ يَدَهَا
Передал нам Абу Усама от Шу‘бы, от Абу Бишра, что Са‘ид ибн Джубайр увидел женщину, которая совершала обход, держа в руке камешки, чтобы считать круги, и он ударил её по руке.
- Хадис 14885Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО накидке тайласан с пуговицами для человека в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ : سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍفِي الطَّيْلَسَانِ الْمُزَرَّرِ لِلْمُحْرِمِ ، قَالَ : يَنْزِعُ أَزْرَارَهُ
«Я слышал, как Катада рассказывал от Юнуса ибн Джубайра о накидке с пуговицами для паломника в ихраме: «Пусть он оторвет пуговицы».
- Хадис 14944Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО совершении хаджа за покойникаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنَّ أُخْتِي مَاتَتْ وَلَمْ تَحُجَّ أَفَأَحُجُّ عَنْهَا ؟ قَالَ : أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَيْهَا دَيْنٌ فَقَضَيْتَهُ ؟ وَاللهُ أَحَقُّ بِالْوَفَاءِ وَالْقَضَاءِ
Передал нам Ваки от Шубы, от Абу Бишра, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел человек и сказал: “Моя сестра умерла, не совершив хадж, могу ли я совершить его за нее?”. Он ответил: “Скажи мне, если бы у нее был долг, ты бы вы
- Хадис 14961Мусаннаф Ибн Аби ШейбаОб установлении условий в хаджеحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍفِي الِاشْتِرَاطِ ، قَالَا : لَيْسَ بِشَيْءٍ
«Это ничто».
- Хадис 14962Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб установлении условий в хаджеحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ قَالَ :كَانَ عَلْقَمَةُ يَشْتَرِطُ فِي الْحَجِّ وَلَا يَرَاهُ شَيْئًا
«Алькама ставил условие в хадже, но не считал это чем-то значимым».
- Хадис 15038Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который вошел в ихрам для умры, а затем вступил в половую связь с женойأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ ثُمَّ غَشِيَ امْرَأَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَصِلَ إِلَى الْبَيْتِ أَنَّهُ قَالَ : يَرْجِعَانِ إِلَى حَدِّهِمَا فَيُهِلَّانِ بِعُمْرَةٍ ، وَيَتَفَرَّقَانِ حَتَّى يَقْضِيَا الْعُمْرَةَ ، وَعَلَيْهِمَا هَدْيَانِ
Передал нам Гундар от Шу‘бы, от Катады: его спросили о человеке, который вступил в состояние ихрама для ‘умры, а затем совершил половой акт со своей женой до того, как достиг Дома. Он сказал: «Они должны вернуться к границе (микату), войти в состояние ихрама для ‘умры, разделиться и не сближаться, п
- Хадис 15060Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКаких животных разрешено убивать находящемуся в ихрамеحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِنَحْوِهِ وَزَادَتْ :وَيَقْتُلُ الْحَيَّةَ
«И пусть убивает змею».
- Хадис 15064Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто говорил: «Если ты вознамерелся совершить хадж, то не называй ничего по имени»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :لَا عَلَيْكَ أَنْ لَا تُسَمِّيَ حَجًّا وَلَا عُمْرَةً ، تَكْفِيكَ النِّيَّةُ
«Нет ничего страшного, если ты не произнесешь вслух намерение на хадж или ‘умру, тебе достаточно намерения в сердце».
- Хадис 15130Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который отправляется в путь, не совершив обход Каабы (таваф аль-ифада)حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ قَالَا :مَنْ نَفَرَ وَلَمْ يُوَدِّعْ فَعَلَيْهِ دَمٌ
«Кто уехал, не совершив прощальный обход, тот обязан принести в жертву животное».