Гундар передал со слов Шу’бы, а тот — со слов аль-Хакама, который сказал: «С лошадей садака не взимается».
Хадисы передатчика
- Хадис 10252Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о закяте с лошадейلَيْسَ فِي الْخَيْلِ صَدَقَةٌ
- Хадис 10299Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Закят выплачивается правителю (султану)»غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :أَعْطُوهَا الْأُمَرَاءَ مَا صَلَّوْا
Гундар от Шу‘бы, от ‘Имрана ибн Муслима, от Хайсамы, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Отдавайте его правителям, пока они совершают молитву».
- Хадис 10336Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб имуществе раба: мнение тех, кто говорил, что с него не выплачивается закятوَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :لَيْسَ فِي مَالِ الْعَبْدِ زَكَاةٌ
Ваки‘ передал со слов Шу‘бы, а тот — со слов аль-Хакама, от ‘Абдаллаха ибн Нафи‘а, от его отца, от ‘Умара, который сказал: «На имущество раба закят не налагается».
- Хадис 10368Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рабе, который дает милостыню: кто разрешил это делатьغُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يَتَصَدَّقُ الْعَبْدُ بِمَا دُونَ الدِّرْهَمِ .
Гундар передал со слов Шу‘бы, а тот — со слов Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Раб может раздавать милостыню в размере менее дирхема».
- Хадис 10369Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе, который дает милостыню: кто разрешил это делатьابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ - وَكَانَ مَمْلُوكًا لِبَنِي هَاشِمٍ - : أَنَّهُسَأَلَ عُمَرَ أَيَتَصَدَّقُ ؟ قَالَ : بِالدِّرْهَمِ وَالرَّغِيفِ
Ибн Абу За’ида передал со слов Шу‘бы, а тот — со слов аль-Хакама, от ‘Абдаллаха ибн Нафи‘а, от его отца — а он был рабом племени Хашим — что он спросил ‘Умара: «Могу ли я раздавать милостыню?» Тот ответил: «Дирхем или лепешку».
- Хадис 10448Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО милостыне разговения (садака аль-фитр): мнение тех, кто говорил о половине саа пшеницыأَبُو دَاوُدَ ، عَنْ شُعْبَةَ :أَنَّهُ سَأَلَ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا ؟ فَقَالَا : نِصْفُ صَاعٍ حِنْطَةً
Абу Дауд передал со слов Шу‘бы, что он спросил аль-Хакама и Хаммада, и они ответили: «Пол-са‘ пшеницы».
- Хадис 10459Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Закят аль-фитр — это саа ячменя, фиников или пшеницы»غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ : سَمِعْتُ مَسْرُوقًا يَقُولُ :صَدَقَةُ الْفِطْرِ صَاعٌ ، صَاعٌ
Гундар передал со слов Шу‘бы, тот — от Абу Исхака, который сказал: «Я слышал, как Масрук говорил: “Садакат аль-фитр — это са‘, са‘”».
- Хадис 10460Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Закят аль-фитр — это саа ячменя, фиников или пшеницы»غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُ :صَاعٌ صَاعٌ عَنْ كُلِّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ مَكْتُوبٌ
Гундар передал со слов Шу‘бы, тот — от Абу Исхака, который сказал: «Я слышал, как Абу ‘Абд ар-Рахман говорил: “Са‘, са‘ за каждого малого и взрослого, как предписано”».
- Хадис 10461Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Закят аль-фитр — это саа ячменя, фиников или пшеницы»أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ : كَتَبَ إِلَيْنَا ابْنُ الزُّبَيْرِ :﴿بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الإِيمَانِ ﴾: صَدَقَةُ الْفِطْرِ صَاعٌ ، صَاعٌ
Абу Дауд передал со слов Шу‘бы, тот — от Абу Исхака, который сказал: «Ибн аз-Зубайр написал нам: “Скверно называться нечестивцем после того, как уверовал” (Коран, 49:11). Садакат аль-фитр — это са‘, са‘».
- Хадис 10508Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о милостыне [не обязательной] не мусульманамشَبَابَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عُثْمَانَ الْبَتِّيِّ ، عَنِ الْحَسَنِفِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا ﴾، قَالَ : الْأَسْرَى مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ
Шабаба сказал: «Передал нам Шу'ба от 'Усмана аль-Батти, от Хасана относительно слов Всевышнего: "Они кормят едой, несмотря на любовь к ней, бедняка, сироту и пленника". Он сказал: "Пленники — из числа многобожников"».
- Хадис 10520Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб освобождении раба в счет выплаты закятаيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَشْتَرِيَ مِنَ الزَّكَاةِ رَقَبَةً يُعْتِقُهَا
Яхья ибн Са'ид от Шу'бы, от Мугиры, от Ибрахима: «Он не одобрял покупку раба на средства закята для его освобождения».
- Хадис 10553Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который отдает закят только одной категории [нуждающихся]?وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ تَجْعَلَهَا فِي صِنْفٍ وَاحِدٍ مِمَّا سَمَّى اللهُ تَعَالَى
Ваки‘ передал со слов Шу‘бы, а тот — от аль-Хакама, а тот — от Ибрахима, который сказал: «Нет ничего предосудительного в том, чтобы распределить её (закят) среди одной из категорий, упомянутых Всевышним Аллахом».
- Хадис 10591Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о человеке, который выделил закят своего имущества, а он пропалزَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ :لَا تُجْزِئُ
Зайд ибн Хубаб передал со слов Шу‘бы, а тот — от аль-Хакама, который сказал: «Это не засчитывается».
- Хадис 10658Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о человеке, на котором есть долг: кто говорил, что с [имущества] не выплачивается закятسَأَلْتُ حَمَّادًا عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ عَلَيْهِ الدَّيْنُ وَفِي يَدَيْهِ مَالٌ أَيُزَكِّيهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، عَلَيْهِ زَكَاتُهُ ، أَلَا تَرَى أَنَّهُ ضَامِنٌ ! وَسَأَلْتُ رَبِيعَةَ ؟ فَقَالَ مِثْلَ قَوْلِ حَمَّادٍ
Гундар от Шу‘бы, который сказал: «Я спросил Хаммада о человеке, у которого есть долг, но в руках есть имущество: «Должен ли он выплачивать закят?». Он ответил: «Да, он должен выплатить закят, разве ты не видишь, что он является гарантом (долга)!». Я спросил Раби‘у, и он ответил так же, как Хаммад».
- Хадис 10661Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается об оценке урожая финиковых пальм (хырс)أَبُو دَاوُدَ وَغُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ [١]قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ : جَاءَ سَهْلُ بْنُ أَبِي حَثْمَةَ إِلَى مَجْلِسِنَا ، فَحَدَّثَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا خَرَصْتُمْ فَخُذُوا وَدَعُوا الثُّلُثَ ، فَإِنْ لَمْ تَجُدُّوا الثُّلُثَ فَالرُّبُعَ
Абу Дауд и Гундар от Шу‘бы, от Хубайба ибн ‘Абд ар-Рахмана, который сказал: «Я слышал, как ‘Абд ар-Рахман ибн Мас‘уд говорил: «Сахль ибн Абу Хасма пришел на наше собрание и рассказал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда вы оцениваете, берите (закят), но оста
- Хадис 10721Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСлова Всевышнего: «И отказывают в помощи [даже в мелочах]»حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :الْمَاعُونُ : الزَّكَاةُ
«Ма’ун — это закят».
- Хадис 10724Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعСлова Всевышнего: «И отказывают в помощи [даже в мелочах]»ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ . وَغُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعْدِ [١]بْنِ عِيَاضٍ ، عَنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُمْ قَالُوا :الْمَاعُونُ : مَنْعُ الْفَأْسِ وَالْقِدْرِ وَالدَّلْوِ
Ибн Махди от Суфьяна, а также Гундар от Шу’бы передали от Абу Исхака, от Са’да ибн Ияда, от сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что они сказали: «Ма’ун — это отказ в [одалживании] топора, котла и ведра».
- Хадис 10790Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО независимости от попрошайничества: слова о том, что верхняя рука лучше нижней рукиغُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا حَمْزَةَ يُحَدِّثُ عَنْ هِلَالِ بْنِ حِصْنٍ قَالَ :نَزَلْتُ دَارَ أَبِي سَعِيدٍ فَضَمَّنِي وَإِيَّاهُ الْمَجْلِسُ ، فَحَدَّثَنِي أَنَّهُ أَصْبَحَ ذَاتَ يَوْمٍ وَقَدْ عَصَبَ عَلَى بَطْنِهِ مِنَ الْجُوعِ ، قَالَ : فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَدْرَكْتُ مِنْ قَوْلِهِ وَهُوَ يَقُولُ : مَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللهُ ، وَمَن
Гундар передал от Шу‘бы, который сказал: «Я слышал, как Абу Хамза рассказывал со слов Хиляля ибн Хисна: “Я остановился в доме Абу Са‘ида, и мы сидели вместе. Он рассказал мне, что однажды утром он привязал к животу камень от голода. Он сказал: “Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 10804Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что милостыня (садака) запретна для рода Хашимаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِتَمْرٍ مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ ، فَتَنَاوَلَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ تَمْرَةً فَلَاكَهَا فِي فِيهِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كِخْ كِخْ ، إِنَّا لَا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ .
Нам рассказал Ваки’ от Шу’бы, от Мухаммада ибн Зияда, от Абу Хурайры: «Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, принесли финики из закята. Хасан ибн Али взял один финик и положил его в рот, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: "Ких, ких! (выплюнь, выплюнь
- Хадис 10808Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что милостыня (садака) запретна для рода Хашимаغُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنِ ابْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ رَجُلًا مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ عَلَى الصَّدَقَةِ ، فَقَالَ لِأَبِي رَافِعٍ : تَصْحَبُنِي كَيْمَا تُصِيبَ مِنْهَا ، فَقَالَ : لَا ، حَتَّى آتِيَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَانْطَلَقَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْ
Гундар передал от Шу’бы, от аль-Хакама, от Ибн Абу Рафи’, от Абу Рафи’, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил человека из племени Бану Махзум собирать садаку. Тот сказал Абу Рафи’: «Пойди со мной, чтобы и тебе досталось из нее». Абу Рафи’ ответил: «Нет, пока я не сп