Хадисы передатчика

Передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Хасан ибн Салих со слов Зухайра аль-Анси, что некий человек нанял другого человека для работы с верблюдом, но тот ударил его и выбил ему глаз. Он обратился с жалобой к Шурайху, и тот обязал его возместить ущерб, сказав: «Он нанял тебя, чтобы ты приносил поль

Передал нам Джарир от Мугиры, от аш-Ша'би, который сказал: «К Шурайху пришел человек и сказал: “У меня есть сбежавший раб, и один человек торгуется со мной о нем. Могу ли я продать его ему?” Он ответил: “Да, но когда ты увидишь его, у тебя будет право выбора (хийар): если хочешь — утверди сделку, а

Передал нам 'Аббад ибн аль-'Аввам от Хишама, от Ибн Сирина, от Шурайха, что он не видел ничего плохого в продаже гарара, если их знание об этом было равным.

Передал нам Джарир от Мугиры, от Шибака, который сказал: «Одна женщина одолжила кольца, и когда она захотела совершить омовение, она положила их себе на колени, и они потерялись. Они обратились к Шурайху, и он сказал: "Она одолжила их, чтобы вернуть, но поступила иначе (проявила небрежность), поэтом

«Шурайх не возлагал ответственности за одолженную вещь, кроме как на женщину, которая одолжила кольцо, положила его в месте для омовения, и оно пропало, тогда он обязал её возместить его».

«Передал нам Исраиль от Ашаса ибн Абу аш-Шаса, от Шурайха, что он считал, что одолженная вещь подлежит возмещению».

«Шурайх не возлагал ответственности за одолженную вещь и вещь, отданную на хранение, пока его не приказал об этом Зияд». Он сказал: «Я спросил его: "А как он это делал?"». Он ответил: «Он продолжал возлагать ответственность за них до с

«Когда свидетели подтверждают, что это его животное, я заставляю его (ответчика) поклясться Аллахом: "Я не губил его и не приказывал погубить"».

«Ее дети в том же положении, что и она: он может использовать их как слуг, но не может продавать».

«Дети мудаббары — от нее (в ее положении)».

… подобное этому. Дети мудаббары в положении своей матери: они получают свободу, когда она получает свободу, и остаются в рабстве, когда она остается в рабстве.

«Продавец возвращает то, что взял из ее цены, и хоронит ее труп».

«Его свидетельство допустимо, если он раскаялся».

«Если человеку было назначено наказание (хадд) за клевету (аль-казф), то его свидетельство не принимается никогда, а его покаяние — это дело между ним и Аллахом».

«Свидетельство клеветника не допустимо, а его покаяние — это дело между ним и Аллахом».

«Мудаббар (раб, которому обещана свобода после смерти хозяина) не продается».

«Шурайх не признавал законной сделку, совершенную под принуждением».

Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от ‘Абд аль-А‘ля, от Шурайха, что он признал свидетельство повитухи.

«Принимается [свидетельство] о десяти».

«Два свидетеля дали показания перед Шурайхом, один о большем, а другой о меньшем, и он признал их свидетельство в отношении меньшего».