Передал нам Ибн Махди со слов Суфьяна, а тот — со слов ‘Али ибн аль-Акамра, который сказал: «Я нашел нашего раба, который работал в колодце в доме ‘Утбы, и я судился с ним перед Шурайхом. Он сказал: “Представь доказательство, что они принудили его, иначе пусть поклянутся тебе те из обитателей дома,
Хадисы передатчика
- Хадис 28485Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعРаб, найденный убитымحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ قَالَ :وَجَدْتُ مَمْلُوكًا لَنَا كَانَ يَعْمَلُ فِي بِئْرٍ فِي دَارِ عُتْبَةَ ، فَخَاصَمْتُهُ إِلَى شُرَيْحٍ فَقَالَ : بَيِّنَتَكَ أَنَّهُمْ أَكْرَهُوهُ ، وَإِلَّا أَقْسَمَ لَكَ مِنْ أَهْلِ الدَّارِ مَنْ شِئْتَ
- Хадис 28539Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек подгоняет верховое животное ударом, и оно бьет в ответحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :إِلَّا أَنْ يَنْخُسَهَا إِنْسَانٌ ؛ فَيَضْمَنَ النَّاخِسُ
«Если только его не ударит человек, тогда ответственность несет тот, кто ударил».
- Хадис 28556Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЖивотное или овца, портящие посевыحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ :أَنَّ شَاةً أَكَلَتْ عَجِينًا - وَقَالَ الْآخَرُ : غَزْلًا - نَهَارًا ، فَأَبْطَلَهُ شُرَيْحٌ وَقَرَأَ : ﴿إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ ﴾
Передал нам Ибн 'Уйейна от Айюба, от Мухаммада и Исма'иля ибн Абу Халида, со слов аш-Ша'би, что овца съела тесто — другой сказал: пряжу — днем, и Шурайх не признал ответственности, прочитав: "...когда овцы людей паслись там ночью" (Коран 21:78).
- Хадис 28557Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЖивотное или овца, портящие посевыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى شُرَيْحٍ فَقَالَ : إِنَّ شَاةَ هَذَا قَطَعَتْ غَزْلِي ، فَقَالَ : لَيْلًا أَوْ نَهَارًا ؟ فَإِنْ كَانَ نَهَارًا فَقَدْ بَرِئَ ، وَإِنْ كَانَ لَيْلًا فَقَدْ ضُمِنَ ، وَقَرَأَ : ﴿إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ ﴾وَقَالَ : إِنَّمَا كَانَ النَّفْشُ بِاللَّيْلِ
Передал нам Ваки', который сказал: «Передал нам Ибн Абу Халид от 'Амира, который сказал: "К Шурайху пришел человек и сказал: "Овца этого человека порвала мою пряжу". Он спросил: "Ночью или днем?" Если днем, то он свободен от ответственности, а если ночью, то он несет ответственность". И он прочитал:
- Хадис 28587Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКровная месть за пощечинуحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ شُرَيْحٍأَنَّهُ أَقَادَ مِنْ لَطْمَةٍ وَخُمَاشٍ
Передал нам Шарик от Абу Исхака, от Шурайха, что он позволил совершить возмездие за пощечину и царапину.
- Хадис 28588Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКровная месть за пощечинуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ شُرَيْحٍ :أَنَّهُ أَقَادَ مِنْ لَطْمَةٍ
«Что он позволил совершить возмездие за пощечину».
- Хадис 28594Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعУдар плетьюحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّ جِلْوَازًا قَنَّعَ رَجُلًا بِسَوْطٍ ، فَأَقَادَهُ مِنْهُ شُرَيْحٌ
«Что надсмотрщик ударил человека плетью, и Шурайх позволил ему совершить возмездие над ним».
- Хадис 28761Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рабе, признающемся в совершении проступка, за который полагается телесное наказание: действительно ли это для негоحَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَأَنَّ عَبْدًا أَقَرَّ عِنْدَ شُرَيْحٍ بِالسَّرِقَةِ ، فَلَمْ يَقْطَعْهُ
Передал нам ибн ‘Айяш от аль-А‘маша, от Абу Исхака, что раб признался перед Шурайхом в краже, но он не отсек ему руку.
- Хадис 28890Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб испытании (допросе) подозреваемых в делах, влекущих установленные наказания (худуд)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْمَسْعُودِيِّ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :الْقَيْدُ كَرْهٌ ، وَالسِّجْنُ كَرْهٌ ، وَالْوَعِيدُ كَرْهٌ
«Оковы — это принуждение, тюрьма — это принуждение, и угроза — это принуждение».
- Хадис 29009Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мусульманине, который украл вино у зиммия (немусульманина под покровительством): отсекается ли ему рука или нетأَنَّ شُرَيْحًا ضَمَّنَ مُسْلِمًا خَمْرًا أَهَرَاقَهَا لِذِمِّيٍّ
Передал нам Хафс от Муджалида, от Амира, что Шурайх обязал мусульманина возместить стоимость вина, которое тот вылил у зиммия.
- Хадис 29082Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который развелся со своей женой, затем застал ее с другим мужчиной, свидетельствовал против нее, но при этом отрицал, что давал ей разводحَدَّثَنَا حُمَيْدٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ عِيسَى بْنِ عَاصِمٍ قَالَ :خَرَجَ قَوْمٌ فِي سَفَرٍ ، فَمَرُّوا بِرَجُلٍ ، فَنَزَلُوا بِهِ ، فَطَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا ، فَمَضَى الْقَوْمُ فِي سَفَرِهِمْ ، ثُمَّ عَادُوا فَوَجَدُوهُ مَعَهَا ، فَقَدَّمُوهُ إِلَى شُرَيْحٍ فَقَالُوا : إِنَّ هَذَا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا وَوَجَدْنَاهُ مَعَهَا ، فَأَنْكَرَ ، فَقَالَ : تَ
Передал нам Хумайд и Абд ар-Рахман от Джарира ибн Хазима, со слов Исы ибн Асима, который сказал: «Группа людей отправилась в путь, они проходили мимо одного человека и остановились у него. Он дал своей жене тройной развод. Люди продолжили свой путь, а затем вернулись и застали его с ней. Они привели
- Хадис 29114Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО невольнице, находящейся между двумя мужчинами, с которой один из них совершил половую близостьأَنَّهُ دَرَأَ عَنْهُ الْحَدَّ وَضَمَّنَهُ
Передал нам Хафс от Хаджжаджа, от Абды, от Шурайха, что он отменил для него установленное наказание (хадд) и обязал его возместить ущерб.
- Хадис 29251Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал приведение в исполнение хаддов в мечетиحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ شُرَيْحٍأَنَّهُ كَانَ يُقِيمُ الْحُدُودَ فِي الْمَسَاجِدِ
Передал нам Ибн Фудайль от Исма‘иля, от Ибн Сирина, от Шурайха, что он приводил наказания (худуд) в исполнение в мечетях.
- Хадис 29263Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО вероломстве и том, что полагается за негоحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى شُرَيْحٍ فَقَالَ : إِنَّ هَذَا سَرَقَ مِنِّي ، فَقَالَ : وَمَنْ هَذَا ؟ قَالَ : أَجِيرِي ، قَالَ : لَيْسَ بِسَارِقٍ مَنِ ائْتَمَنْتَهُ عَلَى بَيْتِكَ
«Человек пришел к Шурайху и сказал: "Этот человек обокрал меня". Он спросил: "А кто это?" Тот ответил: "Мой наемный работник". Шурайх сказал: "Он не вор, если ты доверил ему свой дом"».
- Хадис 29304Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО лжесвидетеле: как его наказываютحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ عَنِ الْجَعْدِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ :كَانَ شُرَيْحٌ إِذَا أُتِيَ بِشَاهِدِ الزُّورِ خَفَقَهُ خَفَقَاتٍ
«Шурайх, когда к нему приводили лжесвидетеля, наносил ему несколько ударов».
- Хадис 29513Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО свидетельстве на свидетельство в наказаниях-хаддحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ شُرَيْحٍ وَمَسْرُوقٍ أَنَّهُمَا قَالَا :لَا تَجُوزُ شَهَادَةٌ عَلَى شَهَادَةٍ فِي حَدٍّ ، وَلَا يَكْفُلَانِ فِي حَدٍّ
«Свидетельство на основе свидетельства не допускается в делах о наказаниях, и они не дают поручительства в делах о наказаниях».
- Хадис 29656Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКнига о судебных решениях Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا ابْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ قَالَ :كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ شُرَيْحٍ إِذْ أَتَاهُ قَوْمٌ يَخْتَصِمُونَ إِلَيْهِ فِي عُمْرَى جُعِلَتْ لِرَجُلٍ حَيَاتَهُ ، فَقَالَ لَهُ : هِيَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَوْتَهُ ، فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ الَّذِي قَضَى عَلَيْهِ يُنَاشِدُهُ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : لَقَدْ لَامَنِي هَذَا فِي أَمْرٍ قَضَى بِهِ صَلَّى اللهُ عَ
«Мы сидели у Шурайха, когда к нему пришли люди, спорившие о даре «умра» (пожизненное пользование имуществом), который был предоставлен человеку на всю его жизнь. Шурайх сказал: «Это принадлежит ему при жизни и после см
- Хадис 31247Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто сообщается в хадисах об эмирах и входе к нимحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :مَا عَلِمْتُ أَحَدًا انْتَصَفَ مِنْ شُرَيْحٍ إِلَّا أَعْرَابِيٌّ ، قَالَ لَهُ شُرَيْحٌ : إِنَّ لِسَانَكَ أَطْوَلُ مِنْ يَدِكَ ، فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ : أَسَامِرِيٌّ أَنْتَ فَلَا تُمَسُّ ؟ قَالَ لَهُ شُرَيْحٌ : أَقْبِلْ قِبَلَ أَمْرِكَ ، قَالَ : ذَاكَ أَعْمَلَنِي إِلَيْكَ ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَ
Передал нам Абдуллах ибн Идрис, от своего отца, от Абдуллаха ибн Аби ас-Сафара, от аш-Ша‘би, который сказал: «Я не знаю никого, кто смог бы добиться справедливости от Шурайха, кроме одного бедуина. Шурайх сказал ему: “Твой язык длиннее твоей руки”. Бедуин ответил: “Разве я самаритянин, которого нель
- Хадис 31366Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, чьи наследники просят разрешения завещать больше трети имуществаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :إِذَا اسْتَأْذَنَ الرَّجُلُ وَرَثَتَهُ فِي الْوَصِيَّةِ فَأَوْصَى بِأَكْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ فَطَيَّبُوا لَهُ ، فَإِذَا نَفَضُوا أَيْدِيَهُمْ مِنْ قَبْرِهِ فَهُمْ عَلَى رَأْسِ أَمْرِهِمْ ، إِنْ شَاؤُوا أَجَازُوا ، وَإِنْ شَاؤُوا لَمْ يُجِيزُوا
Передал нам ‘Али ибн Мусхир от Дауда, от аш-Ша‘би, от Шурайха, который сказал: «Если человек попросил разрешения у своих наследников на завещание, превышающее треть, и они позволили ему, то после того, как они похоронят его, они остаются при своем праве: если захотят — исполнят, а если захотят — не
- Хадис 31374Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, чьи наследники просят разрешения завещать больше трети имуществаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ ، عَنْ عَامِرٍ ، وَعَنْ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :إِذَا أَوْصَى الرَّجُلُ فِي مَرَضِهِ بِأَكْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ لِغَيْرِ وَارِثٍ أَوْ لِوَارِثٍ فَأَذِنَ الْوَرَثَةُ ثُمَّ مَاتَ فَلَهُمْ أَنْ يَرْجِعُوا
Передал нам Ваки‘: передал нам Суфьян от Мансура, от Ибрахима, от Дауда ибн Абу Хинда, от ‘Амира, и от Халида от Ибн Сирина, от Шурайха, который сказал: «Если человек во время своей болезни завещал более трети ненаследнику или наследнику, и наследники дали разрешение, а затем он умер, то они имеют п