«Сувайд сказал: “Если бы я мог, я бы сам провозглашал азан для них и был бы их имамом”. Он сказал: “Я упомянул об этом Мус‘абу ибн Са‘ду, и он ответил: “Поистине, это не из Сунны”».
Хадисы передатчика
- Хадис 4125Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفМуаззин совершает азан, будучи при этом имамомحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ زُهَيْرٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ : قَالَ سُوَيْدٌ :لَوِ اسْتَطَعْتُ لَكُنْتُ أُؤَذِّنُ لَهُمْ وَأَؤُمُّهُمْ . قَالَ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِمُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ فَقَالَ : " أَمَا إِنَّ ذَلِكَ لَيْسَ مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يَكُونَ
- Хадис 4741Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о тех, кто разрешал совершать молитву в нише (так)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا نِفَاعَةُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ :رَأَيْتُ سُوَيْدَ بْنَ غَفَلَةَ يُصَلِّي فِي الطَّاقِ
«Передал нам Нифа‘а ибн Муслим, который сказал: „Я видел, как Сувайд ибн Гафаля совершал молитву в нише (таке)“».
- Хадис 5168Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто спал в полуденное время (кайлюля) после пятничной молитвы и говорил: «Это начало дня»حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ :كُنَّا نُصَلِّي الْجُمُعَةَ ثُمَّ نَرْجِعُ فَنَقِيلُ
«Мы совершали пятничную молитву, а затем возвращались и отдыхали в полдень (кайлюля)».
- Хадис 6402Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто читается в них обоихحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ زُهَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ حَكِيمٍ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ طَلْحَةَ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ : أَنَّهُكَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ بِـ : ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ﴾وَ ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾
«Он читал в двух рак‘атах после вечерней молитвы: “Скажи: “О неверующие!”” и “Скажи: “Он — Аллах Единый””».
- Хадис 6428Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не совершал добровольных молитв в мечетиحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ :كَانَ سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ لَا يُصَلِّي تَطَوُّعًا بَعْدَ صَلَاةٍ حَتَّى يَنْفَتِلَ حِينَ يُسَلِّمُ إِلَى بَيْتِهِ
«Сувайд ибн Гафала не совершал добровольную молитву после какой-либо молитвы, пока не уходил [из мечети] сразу после приветствия (таслима) к себе домой».
- Хадис 7418Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что нет молитвы после утренней зариحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ ، عَنْ سُوَيْدٍ . وَعَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ جَابِرٍ قَالَا :كَانَ عُمَرُ يَضْرِبُ عَلَى الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ
«Умар наказывал за совершение двух рак‘атов после послеполуденной молитвы (‘аср)».
- Хадис 7590Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал этоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَإِسْرَائِيلُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ :كَانَ سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ يَؤُمُّنَا بَيْنَ أُسْطُوَانَتَيْنِ
«Сувайд ибн Гафаля был нашим имамом, когда мы молились между двумя столбами».
- Хадис 7783Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал узаконенным выстаивание ночных молитв в Рамаданحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ [١]، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :كَانَ سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ يَؤُمُّنَا ، فَيَقُومُ بِنَا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَهُوَ ابْنُ عِشْرِينَ وَمِائَةِ سَنَةٍ
Хусайн ибн ‘Али передал со слов аль-Валида ибн ‘Али, а тот — со слов своего отца, который сказал: «Сувайд ибн Гафаля был нашим имамом и выстаивал с нами молитву в месяц Рамадан, будучи в возрасте ста двадцати лет».
- Хадис 7826Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعМолитва на дорогеحَدَّثَنَا [٢]عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ حَسَنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ: أَنَّهُ كَانَ يَنْهَى عَنِ الصَّلَاةِ عَلَى الطَّرِيقِ
«Он запрещал совершать молитву на дороге».
- Хадис 8213Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПри каком расстоянии в пути сокращается молитваوَكِيعٌ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ وَإِسْرَائِيلُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ :تُقْصَرُ الصَّلَاةُ فِي مَسِيرَةِ ثَلَاثٍ
Ваки сказал: передал нам аль-Хасан ибн Салих и Исраиль от Ибрахима ибн Абд аль-А'ля, от Сувайда ибн Гафалы, который сказал: «Молитва сокращается в пути на три [единицы расстояния]».
- Хадис 8613Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто совершал молитву на своей верховой ездовой животное куда бы оно ни повернулосьابْنُ مَهْدِيٍّ [١]، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي عَلَى دَوَابِّنَا فِي الْغَزْوِ حَيْثُمَا تَوَجَّهْنَا
Ибн Махди передал со слов Суфьяна, от ‘Имрана ибн Муслима, от Сувайда ибн Гафалы, который сказал: «Мы совершали молитву на наших верховых животных во время военного похода в ту сторону, куда бы мы ни направлялись».
- Хадис 9010Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСухур и те, кто велел его соблюдатьأَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ :كَانَتْ تُرْجَى بَرَكَةُ السَّحُورِ
Абу аль-Ахвас передал от 'Имрана ибн Муслима, от Сувайда ибн Гафалы, который сказал: «Надеялись на благодать сухура».
- Хадис 9702Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о месяце: сколько в нем дней?ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ :الشُّهُورُ شَهْرٌ ثَلَاثُونَ ، وَشَهْرٌ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ
Ибн Нумайр передал со слов Дауда ибн Язида, от аш-Ша‘би, от Сувайда ибн Гафалы, который сказал: «Я слышал, как ‘Умар говорил: “Месяцы бывают: месяц — тридцать дней, и месяц — двадцать девять дней”».
- Хадис 10007Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто нежелательно сборщику закята брать из верблюдовحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ خَبَّابٍ ، عَنْ مَيْسَرَةَ أَبِي صَالِحٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ قَالَ :أَتَانَا مُصَدِّقُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْتُهُ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : إِنَّ فِي عَهْدِي أَنْ لَا آخُذَ مِنْ رَاضِعِ لَبَنٍ ، وَلَا يُجْمَعَ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ ، وَلَا يُفَرَّقَ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ . قَالَ : وَأَتَاهُ رَجُلٌ بِنَاقَةٍ كَوْمَاءَ ، فَأَبَى
Передал нам Хушайм, от Хиляля ибн Хаббаба, от Майсары Абу Салиха, который сказал: «Рассказал нам Сувайд ибн Гафаля: «К нам пришел сборщик закята Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Я пришел к нему, сел рядом и услышал, как он говорит: «В моем поручении сказано: не брать сосущего молоко
- Хадис 10902Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о вине: облагается ли оно налогом таʻширوَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ،أَنَّ عُمَّالَ عُمَرَ كَتَبُوا إِلَيْهِ فِي شَأْنِ الْخَنَازِيرِ وَالْخَمْرِ : يَأْخُذُونَهَا فِي الْجِزْيَةِ ؟ فَكَتَبَ عُمَرُ : أَنْ وَلُّوهَا أَرْبَابَهَا
Ваки’ передал со слов Исраиля, со слов Ибрахима ибн Абд аль-А’ля, со слов Сувайда ибн Гафалы, что наместники Умара написали ему по поводу свиней и вина: «Взимать ли их в качестве джизьи?». Умар написал: «Оставьте их их владельцам».
- Хадис 11171Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, в скольких одеждах хоронят покойникаأَنَّ أَبَا بَكْرٍ كُفِّنَ فِي ثَوْبَيْنِ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от ‘Имрана, от Сувайда, что Абу Бакр был завернут в две одежды.
- Хадис 11172Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, в скольких одеждах хоронят покойникаالرَّجُلُ وَالْمَرْأَةُ يُكَفَّنَانِ فِي ثَوْبَيْنِ
«Мужчину и женщину заворачивают в две одежды».
- Хадис 11190Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о том, в скольких одеждах хоронят покойникаحَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ عَنْ لَيْثٍ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ سُوَيْدٍ قَالَ :لَا تُكَفِّنُونِي إِلَّا فِي ثَوْبَيْنِ
«Не заворачивайте меня ни во что, кроме двух одежд».
- Хадис 11200Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, в скольких одеждах хоронят женщинуالْمَرْأَةُ وَالرَّجُلُ يُكَفَّنَانِ فِي ثَوْبَيْنِ
«Женщину и мужчину заворачивают в две одежды».
- Хадис 11324Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о разрешении на погребальную молитву (джаназу) и о тех, кто считал это нежелательнымحَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ عَنْ لَيْثٍ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ :إِذَا أَنَا مُتُّ فَلَا تُؤْذِنُوا بِي أَحَدًا
«Когда я умру, не извещайте обо мне никого».