«Ангелы идут позади похоронной процессии».
Хадисы передатчика
- Хадис 11347Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто любил идти позади погребальных носилокحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ :الْمَلَائِكَةُ يَمْشُونَ خَلْفَ الْجِنَازَةِ
- Хадис 11405Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб участии женщин в похоронной процессии и тех, кто порицал этоحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ سُوَيْدٍ قَالَ :لَا يَنْبَغِي لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَخْرُجَ مِنْ بَابِ الدَّارِ مَعَ الْجِنَازَةِ
«Сообщил нам аль-Хасан ибн Салих от Ибрахима ибн ‘Абд аль-А‘ля, от Сувайда, который сказал: “Женщине не подобает выходить из дверей дома вместе с похоронной процессией”».
- Хадис 11425Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о том, что имам становится впереди погребальной молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حَسَنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ :الْإِمَامُ أَحَقُّ
«Имам имеет больше прав».
- Хадис 11506Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который поднимает руки при произнесении такбира над покойником — о тех, кто говорит, что он поднимает руки при каждом такбире, и тех, кто говорит, что лишь однаждыحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ نُفَاعَةَ [١]بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ :كَانَ سُوَيْدٌ يُكَبِّرُ عَلَى جَنَائِزِنَا ، فَكَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ تَكْبِيرَةٍ
«Сувайд совершал такбиры над нашими покойниками, и он поднимал руки при первом такбире».
- Хадис 11561Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о совершении четырех такбиров при заупокойной молитве (джаназа)حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ عَنْ أَبِي الْخَصِيبِأَنَّ سُوَيْدًا صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَكَبَّرَ أَرْبَعًا
Передал нам Джафар ибн Аун от Абу аль-Хасиба, что Сувайд совершил заупокойную молитву и произнес четыре такбира.
- Хадис 11727Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал: «За умершего младенца не совершается молитва до тех пор, пока он не издаст крик при рождении»حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ :كُنَّا نُصَلِّي عَلَى الْمَوْلُودِ
«Передал нам Зухайр от ‘Имрана ибн Муслима, а тот — от Сувайда ибн Гафаля, который сказал: “Мы совершали заупокойную молитву над новорожденным”».
- Хадис 11728Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал: «За умершего младенца не совершается молитва до тех пор, пока он не издаст крик при рождении»حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ عِمْرَانَ عَنْ سُوَيْدٍ قَالَ :كُنَّا وَمَا نُصَلِّي عَلَى الْمَوْلُودِ
«Мы не совершали заупокойную молитву над новорожденным».
- Хадис 11887Мусаннаф Ибн Аби ШейбаОб оштукатуривании могилы и использовании для нее обожженного кирпичаحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ :إِذَا أَنَا مُتُّ فَلَا تُؤْذِنُوا بِي أَحَدًا ، وَلَا تُقَرِّبُونِي جِصًّا وَلَا آجُرًّا وَلَا عُودًا ، وَلَا تَصْحَبْنِي امْرَأَةٌ
«Когда я умру, не сообщайте обо мне никому, не приближайте ко мне ни известь, ни обожжённый кирпич, ни дерево, и пусть меня не сопровождает женщина».
- Хадис 13482Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО питье напитка (набиз) из общественного водопоя (сакайя)حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ :اشْرَبْ مِنْ نَبِيذِ السِّقَايَةِ
«Пей из напитка источника».
- Хадис 14142Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о погоне верблюдов песнями (хида') для паломника в ихрамеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ :كَانَ سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ يَأْمُرُ غُلَامًا لَهُ فَيَحْدُو لَنَا
«Сувайд ибн Гафаля приказывал своему слуге, и тот пел худа для нас».
- Хадис 14273Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО временных и пространственных рубежах (микат) для хаджаحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ :خَرَجْتُ مَعَهُ فَأَحْرَمَ مِنْ ذَاتِ عِرْقٍ
«Я вышел вместе с ним, и он вошел в состояние ихрама из Зат-Ирк».
- Хадис 14940Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб обнимании стен Каабыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَأَنَّ عُمَرَ الْتَزَمَ الْحَجَرَ وَقَبَّلَهُ
Передал нам Ваки от Суфьяна, от Ибрахима ибн Абд аль-Аля, от Сувейда ибн Гафалы, что Умар прижался к Черному камню и поцеловал его.
- Хадис 14975Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, кто сказал: «Поцеловав черный камень, совершают земной поклон на него»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ :رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَبَّلَ الْحَجَرَ وَالْتَزَمَهُ وَقَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَ حَفِيًّا
«Я видел, как Умар ибн аль-Хаттаб поцеловал Черный камень, прижался к нему и сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был к тебе очень внимателен”».
- Хадис 15063Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКаких животных разрешено убивать находящемуся в ихрамеحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ :أَمَرَنَا عُمَرُ بِقَتْلِ الْحَيَّةِ وَالزُّنْبُورِ وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ
«‘Умар приказал нам убивать змею и шершня, когда мы были в состоянии ихрама».
- Хадис 15217Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعК каким углам Каабы (аркан) прикасаются рукамиحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ :رَأَيْتُ سُوَيْدَ بْنَ غَفَلَةَ يَسْتَلِمُ أَرْكَانَ الْبَيْتِ كُلَّهَا
«Я видел, как Сувайд ибн Гафаля касался всех углов Дома».
- Хадис 15981Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, бросающем камень в воронуحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَسَنٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ :أَمَرَنَا عُمَرُ بِقَتْلِ الْغُرَابِ وَالزُّنْبُورِ وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ
«‘Умар приказал нам убивать ворону и шершня, когда мы находились в состоянии ихрама».
- Хадис 16666Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым барабан (дафф)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ [١]قَالَ : قَالَ لِي خَيْثَمَةُ : أَمَا [٢]سَمِعْتَ سُوَيْدًا يَقُولُ :لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ دُفٌّ؟ !
«Хайсама спросил меня: "Разве ты не слышал, как Сувайд говорил: "Ангелы не входят в дом, в котором есть бубен"?!"»
- Хадис 17326Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о том, что молочное родство запрещает то же, что запрещает кровное родствоحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : سَمِعْتُ سُوَيْدَ بْنَ غَفَلَةَ يَقُولُ :يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ
«Я слышал, как Сувайд ибн Гафаля говорил: "Запретным из молочного родства становится то же, что запретно из кровного родства"».
- Хадис 17791Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о браке шигарحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ :كَانُوا يَكْرَهُونَ الشِّغَارَ وَالشِّغَارُ : الرَّجُلُ يُزَوِّجُ الرَّجُلَ عَلَى أَنْ يُزَوِّجَهُ بِغَيْرِ مَهْرٍ
«Они не любили шигар. Шигар — это когда человек выдает замуж женщину за другого человека при условии, что тот выдаст за него свою, без брачного дара».
- Хадис 19930Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о собаке, которая ест пойманную ею дичьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنِ ابْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ :إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ فَكُلْ مَا لَمْ يَأْكُلْ
«Если ты отправил свою собаку и упомянул имя Аллаха над ней, то ешь, пока она не съела (часть добычи)».