«Если собака обучена охоте, то пусть ест».
«Он не видел ничего предосудительного в охоте с ястребом и соколом».
«Если ты выстрелил в дичь, и она упала в воду, то не ешь, и если она сорвалась с горы, то не ешь».
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал убивать собак, так что мы убили даже собаку женщины, которая привезла её из пустыни».
Абу Дауд ат-Тайалиси от Джарира ибн Хазима, от Кайса ибн Са‘да, со слов Муджахида: «Он счел это предосудительным».
Передал нам Абу Дауд ат-Таялиси от Абу Хальды, который сказал: «Я спросил Икриму и Абу аль-Алию: "Я портной, я крою ткань и отдаю ее в работу за меньшую плату, чем та, за которую я ее взял?" Они спросили: "Ты делаешь в ней что-нибудь?" Я ответил: "Да, я крою ее и сметываю". Они сказали: "Нет ничего
«Он порицал, чтобы человек продавал своего молочного брата».
«Я слышал, как аль-Хасана спросили об этом, и он порицал это. Я упомянул об этом Катаде, и он сказал: «Джабир ибн Зайд говорил так, а Ибрахим ан-Наха‘и говорил: «Пусть продает, если хочет».
Передал нам Абу Дауд ат-Таялиси от Джарира ибн Хазима, от Кайса ибн Са‘да, от ‘Аты, от Джабира, что он не видел ничего предосудительного в обмене верблюда на двух верблюдов.
«Он слышал, как он запрещал две сделки, объединенные в одном договоре».
Передал нам Абу Дауд ат-Таялиси со слов Хишама ад-Даставаи, от Яхьи ибн Аби Касира: Умар отправил своего слугу или раба с са' фиников, чтобы тот купил ему са' ячменя, и строго запретил ему брать больше, если ему предложат.
«Дети мудаббары в положении своей матери».
«Для него нет свидетельства, а его покаяние — это дело между ним и Аллахом».
«Он не одобрял обмен свежих фиников на сухие и сказал: “Они различаются по объему или по мере (кафиз)”».
«Установилась сунна, что клятва возлагается на ответчика».
«Он не видел ничего предосудительного в том, чтобы покупать для бедуина у бедуина». Он сказал: «Его спросили: „А если он купит для мухаджира?“ Он ответил: „Нет“».
«Нам зачитали письмо ‘Умара ибн ‘Абд аль-‘Азиза: „Пусть горожанин не продает товар бедуина“».
«Я спросил аль-Хасана и Мухаммада о продаже жалования, и они сказали: “Продавай его за товар”».
«Я спросил Ибрахима о бедуине, который привозит бурдюк с топленым маслом, продает его и вычитает из веса вес бурдюка. Он ответил: "В этом нет ничего плохого"».
Передал нам Абу Дауд ат-Таялиси от Шу‘бы, который сказал: сообщил мне Халид ибн Абу ас-Сальт, что ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз сказал ему: «‘Умар ибн аль-Хаттаб вынес решение относительно ребенка, рожденного в прелюбодеянии, что его хозяин должен зачесть (в счет долга) то, что он (ребенок) отработал, а