Передал нам аль-Хусайн бн Исмаил, передал нам Салм бн Джунада, передал нам Мухаммад бн Убайд. (И передал нам) также Абу Бкр ан-Найсабури, передал нам аль-Хасан бн Мухаммад бн ас-Саббах, передал нам Мухаммад бн Убайд, передал нам Убайдуллах бн Умар, от Са'ида бн Аби Са'ида, от его отца, от Абу Хурайр
Хадисы передатчика
- Хадис 3334Сунан ад-ДаракутниمرفوعКнига о хаддах (установленных наказаниях), дийе (кровавой выплате) и другомحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيَجْلِدْهَا وَلَا يُعَيِّرْهَا ، فَإِنْ عَادَتْ فَلْيَجْلِدْهَا وَلَا يُعَيِّرْهَا ، فَإِنْ عَادَتْ فَلْيَجْلِدْهَا وَلَا يُعَيِّرْهَا ، فَإِنْ عَادَتْ فِي الرَّابِعَةِ فَلْيَبِعْهَا وَلَوْ بِحَبْلٍ مِنْ شَعَرٍ ، أَوْ بِضَفِيرٍ مِنْ شَعَرٍ
- Хадис 3338Сунан ад-ДаракутниمرفوعКнига о хаддах (установленных наказаниях), дийе (кровавой выплате) и другомحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، وَابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِذَلِكَ . إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيَجْلِدْهَا وَلَا يُعَيِّرْهَا فَإِنْ عَادَتْ فَلْيَجْلِدْهَا وَلَا يُعَيِّرْهَا فَإِنْ عَادَتْ فَلْيَجْلِدْهَا وَلَا يُعَيِّرْهَا فَإِنْ عَادَتْ فِي الرَّابِعَةِ فَلْيَبِعْهَا وَلَوْ بِحَبْلٍ مِنْ شَعَ
«Если невольница кого-либо из вас совершит прелюбодеяние...» до конца).
- Хадис 3381Сунан ад-ДаракутниموقوفВзаимное проклятие супругов (лиан)حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ حُسَيْنٍ أَبِي مَالِكٍ النَّخَعِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ عُمَرَ ، قَالَ :الْعَمْدُ وَالْعَبْدُ وَالصُّلْحُ وَالِاعْتِرَافُ لَا تَعْقِلُهُ الْعَاقِلَةُ
Передал нам Абу ‘Убайд Аль-Касим бн Исма‘ил, передал нам Сальм бн Джунада, передал нам Ваки‘, от ‘Абдульмалика бн Хусейна Абу Малика ан-Наха‘и, от ‘Абдуллаха бн Абу ас-Сафара, от ‘Амира, от ‘Умара, который сказал: «Родственники убийцы по опеке (‘акыля) не выплачивают дийу за умышленное убийство, за
- Хадис 3382Сунан ад-ДаракутниمقطوعВзаимное проклятие супругов (лиан)حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا سَلْمٌ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :لَا تَعْقِلُ الْعَاقِلَةُ عَبْدًا وَلَا عَمْدًا وَلَا صُلْحًا وَلَا اعْتِرَافًا
«Родственники убийцы по опеке (‘акыля) не выплачивают дийу за раба, за умышленное убийство, за мирное соглашение и за признание».
- Хадис 3471Сунан ад-ДаракутниموقوفВзаимное проклятие супругов (лиан)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ خُشَيْشٍ ، حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنِ الْفُرَافِصَةِ الْحَنَفِيِّ ، قَالَ :مَرُّوا عَلَى الزُّبَيْرِ بِسَارِقٍ ، فَشَفَعَ لَهُ ، فَقَالُوا : يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ تَشْفَعُ لِلسَّارِقِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، لَا بَأْسَ بِهِ ، مَا لَمْ يُؤْتَ بِهِ الْإِمَامَ ، فَإِذَا أُتِيَ بِهِ الْإِمَامُ فَلَا عَفَا اللهُ عَنْهُ إِنْ عَفَا عَنْهُ
«О Абу Абдуллах, ты заступаешься за вора?» Он
- Хадис 3494Сунан ад-ДаракутниموقوفОтрезается ли рука сбежавшему рабу (абик), если он совершил кражуحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ خُشَيْشٍ ، حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبْجَرَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ ؛أَنَّ عَلِيًّا قَطَعَ أَيْدِيَهُمْ مِنَ الْمَفْصِلِ وَحَسَمَهَا ، وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى أَيْدِيهِمْ كَأَنَّهَا أُيُورُ الْحُمُرِ
Передал нам Абдуллах ибн Джафар ибн Хушейш, передал нам Сальм ибн Джунада, передал нам Ваки‘, передал нам Абдуррахман ибн Абдуль-Малик ибн Абджар, от своего отца, от Салямы ибн Кухейля, от Хужайи ибн Ади, что Али отрубил им руки по суставу и прижег их, и я будто смотрю на их руки, и они словно полов
- Хадис 3495Сунан ад-ДаракутниموقوفОтрезается ли рука сбежавшему рабу (абик), если он совершил кражуقَالَ : وَحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا قَيْسٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ؛أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَقْطَعُ الرِّجْلَ وَيَدَعُ الْعَقِبَ يَعْتَمِدُ عَلَيْهَا
Сказал: и передал нам Ваки‘, передал нам Кайс, от Мугиры, от аш-Ша‘би, что Али отрубал ногу и оставлял пятку, чтобы опираться на нее.
- Хадис 3496Сунан ад-ДаракутниموقوفОтрезается ли рука сбежавшему рабу (абик), если он совершил кражуقَالَ : وَحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :أَشْهَدُ عَلَى عُمَرَ أَنَّهُ قَطَعَ الْيَدَ وَالرِّجْلَ
Сказал: и передал нам Ваки‘, передал нам Суфьян, от Халида аль-Хазза, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: Свидетельствую относительно Умара, что он отрубил руку и ногу.
- Хадис 3497Сунан ад-ДаракутниموقوفОтрезается ли рука сбежавшему рабу (абик), если он совершил кражуقَالَ : وَحَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ؛أَنَّ أَبَا بَكْرٍ أَرَادَ أَنْ يَقْطَعَ رِجْلًا بَعْدَ الْيَدِ وَالرِّجْلِ ، فَقَالَ عُمَرُ : السُّنَّةُ الْيَدُ
Сказал: и передал нам Суфьян, от Абдуррахмана ибн аль-Касима, от его отца, что Абу Бакр хотел отрубить ногу после [отсечения] руки и ноги, на что Умар сказал: «Сунна — это [ограничиться отсечением только] руки».
- Хадис 3513Сунан ад-ДаракутниموقوفОтрезается ли рука сбежавшему рабу (абик), если он совершил кражуحَدَّثَنَا ابْنُ خُشَيْشٍ ، حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ أَبَا بَكْرٍ أَرَادَ أَنْ يَقْطَعَ الرِّجْلَ بَعْدَ الْيَدِ وَالرِّجْلِ ، فَقَالَ عُمَرُ : السُّنَّةُ الْيَدِ
«Сунна — это [отсечение] руки».
- Хадис 3677Сунан ад-ДаракутниموقوفО недостатках у женщиныحَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبُو السَّائِبِ سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :أَيُّمَا رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مَجْنُونَةً أَوْ جَذْمَاءَ ، أَوْ بِهَا بَرَصٌ ، أَوْ بِهَا قَرْنٌ ، فَهِيَ امْرَأَتُهُ إِنْ شَاءَ أَمْسَكَ ، وَإِنْ شَاءَ طَلَّقَ
Передал нам Абу Убайд аль-Касим бин Исмаил, передал нам Абу ас-Саиб Сальм бин Джунада, передал нам Ваки‘, от Ибн Абу Халида, от ‘Амира, который сказал: ‘Али сказал: «Какой бы мужчина ни женился на женщине безумной, больной проказой, витилиго или имеющей анатомический дефект, она остается его женой:
- Хадис 3894Сунан ад-ДаракутниموقوفКнига первая: О разводе и прочемحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ وَالْقَاسِمُ ابْنَا إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيِّ ، حَدَّثَنَا أَبُو السَّائِبِ سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :طَلَاقُ السُّنَّةِ أَنْ يُطَلِّقَهَا فِي كُلِّ طُهْرٍ تَطْلِيقَةً ، فَإِذَا كَانَ آخِرُ ذَلِكَ ، فَتِلْكَ الْعِدَّةُ الَّتِي أَمَرَ اللهُ بِهَا
Передали нам аль-Хусейн и аль-Касим, сыновья Исмаила аль-Махамили: передал нам Абу ас-Саиб Сальм бин Джунада; передал нам Хафс бин Гияс от аль-А’маша, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха, который сказал: «Суннитский развод заключается в том, чтобы муж давал жене по одному разводу в каждый
- Хадис 4689Сунан ад-ДаракутниموقوفКнига о напитках и другомحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ خُشَيْشٍ ، حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَنْصُورٍ الْمَشْرِقِيِّ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ ذِي لَعْوَةَأَنَّ أَعْرَابِيًّا شَرِبَ مِنْ إِدَاوَةِ عُمَرَ نَبِيذًا فَسَكِرَ ، فَضَرَبَهُ عُمَرُ الْحَدَّ
Передал нам Абдуллах бин Джа‘фар бин Хушейш, передал нам Сальм бин Джунада, передал нам Ваки‘, от Амра бин Мансура аль-Машрики, от ‘Амира, от Са‘ида бин Зи Ла‘вуа о том, что некий бедуин выпил набиз из бурдюка Умара и опьянел, и Умар подверг его телесному наказанию (хадд).
- Хадис 4694Сунан ад-ДаракутниموقوفКнига о напитках и другомحَدَّثَنَا ابْنُ خُشَيْشٍ ، حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّ رَجُلًا شَرِبَ مِنْ إِدَاوَةِ عَلِيٍّ نَبِيذًا بِصِفِّينَ فَسَكِرَ فَضَرَبَهُ عَلِيٌّ الْحَدَّ
Передал нам Ибн Хушейш, передал нам Сальм бин Джунада, передал нам Ваки‘, от Шарика, от Фираса, от аш-Ша‘би о том, что некий человек выпил набиз из бурдюка Али при Сиффине и опьянел, и Али подверг его телесному наказанию (хадд).
- Хадис 4695Сунан ад-ДаракутниموقوفКнига о напитках и другомقَالَ : وَحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَامِرٍأَنَّ أَعْرَابِيًّا شَرِبَ مِنْ إِدَاوَةِ عُمَرَ نَبِيذًا فَسَكِرَ ، فَضَرَبَهُ عُمَرُ الْحَدَّ
Он сказал: «И передал нам Ваки‘, от Суфьяна, от Абу Исхака, от ‘Амира о том, что некий бедуин выпил набиз из бурдюка Умара и опьянел, и Умар подверг его телесному наказанию (хадд)».
- Хадис 259Муснад аль-БаззараمرفوعИз переданного Абу Са‘идом аль-Худри со слов ‘Умара от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетوَحَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ قَالَ : ذَكَرَ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ : أَنَّ عُمَرَ ، قَالَ :دَخَلَ رَجُلَانِ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَأَلَاهُ فَأَمَرَ لَهُمَا بِدِينَارَيْنِ فَخَرَجَا مِنْ عِنْدِهِ فَلَقِيَا عُمَرَ فَأَثْنَيَا وَقَالَا مَعْرُوفًا ، وَشَكَرَا مَا صَنَعَ بِهِمَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَدَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ ال
И передал нам Сальм бин Джунада, сказавший: упомянул Абу Бакр бин 'Айяш от аль-А'маша, от Абу Салиха, от Абу Са'ида о том, что 'Умар сказал: «Два человека вошли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и попросили его, и он велел дать им два динара. Они вышли от него, встретили
- Хадис 1513Муснад аль-БаззараمرفوعПередача аль-А‘маша от Ибрахима от Алькамы от Абдуллыوَحَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ ، وَقَالَ :لَقَدْ قَرَأْتُهَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ قَدْ أَحْسَنْتَ
«Я читал ее Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: „Ты поступил прекрасно“».
- Хадис 1850Муснад аль-БаззараمرفوعПродолжение хадиса Зирраوَحَدَّثَنَاهُ سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَ: نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ:كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةٍ فَنَزَلَتْ ﴿وَالْمُرْسَلاتِ عُرْفًا ﴾فَتَلَقَّيْتُهَا مِنْ فِيهِ وَإِنَّ فَاهُ رَطْبٌ بِهَا
«Клянусь посылаемыми чередой!» [Ал
- Хадис 2087Муснад аль-БаззараموقوفАбу Исхак аль-Хамдани от Абу аль-Ахваса от Абдуллахаحَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ،فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ ﴾قَالَ: نَزَلَتْ فِي الْمُتَحَابِّينَ فِي اللهِ
«Если бы ты потратил все, что на земле, ты не смог бы сплотить их сердца, но Аллах сплотил их» [Аль-Анфаль: 6
- Хадис 2606Муснад аль-БаззараمرفوعИз передач Абу ‘Усмана ан-Нахди от Усамы ибн Зайда2606 2603 - حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ بْنِ سَلْمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، قَالَ :أَخْبَرَنَا الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . كَانَ إِذَا عَجَّلَ بِهِ السَّيْرُ جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ
Передал нам Сальм бин Джунада бин Сальм, сказавший: сообщил нам Абу Усама, сказавший: сообщил нам аль-Джурайри от Абу Усмана от Усамы бин Зайда от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: если он торопился в пути, то соединял зухр и аср, а также магриб и иша.