Хадисы передатчика

Передал нам Саид, [ему] передал Суфьян от Ибн Джурейджа, который сказал: «Когда Сальман женился на женщине из семьи Абу Курры аль-Кинди, то, войдя к ней, он сказал: "Что это? Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дал мне наставление и сказал: "Если Аллах Всемогущий и Великий пре

Передал нам Саид, [ему] передал Суфьян от Айюба, который сказал: «Я слышал это от Мухаммада ибн Сирина, а он слышал это от Абу аль-Аджфа ас-Сулями, который сказал: "Я слышал, как Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, говорил: "О люди, не завышайте брачный дар (махр) женщинам! Если бы это б

Передал нам Саид, от Суфьяна, от Ибн Абу Наджиха, от его отца, от человека, который слышал, как Али, да будет доволен им Аллах, говорил: «Я хотел посвататься к дочери Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, но вспомнил, что у меня ничего нет. Затем я вспомнил о его щедрости и доб

Передал нам Саид, от Суфьяна, от Муджалида ибн Шу'бы, который сказал: «Я слышал, как Али, да будет доволен им Аллах, говорил на минбаре: «Я женился на дочери Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и у нас не было постели, на которой мы могли бы спать, кроме овечьей шкуры, на кот

«Али сделал Фатиму, да будет доволен ею Аллах, дозволенной для себя за железный панцирь».

«Подари её мне». Он ответил: «Она твоя». Саида ибн аль-Мусайяба спросили об этом, и он сказал: «Дарение [женщины] не дозволено

«Он запретил брать в жены женщину одновременно с дочерью [её тети] и её тетей по матери».

«Порицалось вступать в брак с двумя двоюродными сестрами (одновременно) из-за раздора между ними».

Передал нам Саид, сказав: передал нам Суфьян от Амра ибн Динара, что один из сыновей Али женился одновременно на двух двоюродных сестрах, не поставив в известность об этом их отцов (своих дядей). В итоге женщины не знали, к кому из них (мужчин) им идти. Амр сказал: «Я спросил аль-Хасана ибн Мухаммад

«Если мужчина поставил условие женщине относительно её дома, то он связан этим условием, поскольку сделал дозволенной близость с ней».

Передал нам Саид, передал нам Суфьян от Язида ибн Язида ибн Джабира, от Исмаила ибн Убайдуллы ибн Аби аль-Мухаджира, со слов Абд ар-Рахмана ибн Ганма, который сказал: «Я был свидетелем, как к Умару ибн аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, привели дело о женщине, которой муж поставил условие относ

«Условие Аллаха важнее её условия».

«Любое условие в браке аннулируется самим браком, кроме (условия о) разводе; и любое условие в торговле аннулируется самой торговлей, кроме (условия об) освобождении (раба)».

«Ибн Умар, когда заключал брак, говорил: "Я выдаю тебя замуж на том, что повелел Аллах, Благословен Он и Возвышен: удержание согласно обычаю или отпускание по-доброму"».

«Я посватался к подопечной Ибн Умара, и он сказал: "Я выдаю её за тебя замуж на том, что повелел Аллах Всемогущий и Великий: удержание согласно обычаю или отпускание по-доброму"».

«Этот брак был запретным, и брачный дар был запретным», и он передал брачный дар в казну (Байт аль-маль).

«Они никогда не смогут вступить в брак друг с другом», и он оставил ей брачный дар за то, что он сделал дозволенным для себя из её по

«Она выжидает идда от первого», а другой сказал: «Она начинает с другого». Ибрахим сказал: «Ведь ты, когда...» (текст поврежден).

Передал нам Саид, сказав: передал нам Суфьян от ас-Сальта ибн Бахрама, слышавшего, как Абу Ваиль Шакик ибн Салама говорил: «Хузайфа женился на иудейке, и Умар написал ему: “Разведись с ней”. Тот написал ему: “Почему? Разве она запретна?” Он написал ему: “Нет, но я побоялся, что вы станете связыватьс

«Она подобна мертвечине, к которой ты принужден, а когда Аллах избавит тебя от нужды в ней, то будь независим».