Саид передал нам: сообщил нам Суфьян, который сказал: сообщил нам аз-Зухри, слышавший, как Саид ибн аль-Мусайяб говорил: «Выкуп за убийство (дийя) принадлежит сородичам (акиля), и женщина не наследует ничего из выкупа за своего мужа». Тогда ад-Даххак аль-Киляби сказал ему: «Посланник Аллаха, да благ
Хадисы передатчика
- Хадис 1472Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о доле женщины в выкупе за убийство ее мужаسَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، قَالَ : نَا الزُّهْرِيُّ ، سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، يَقُولُ :الدِّيَةُ لِلْعَاقِلَةِ ، وَلَا تَرِثُ الْمَرْأَةُ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا شَيْئًا ، فَقَالَ لَهُ الضَّحَّاكُ الْكِلَابِيُّ : « كَتَبَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُوَرِّثَ امْرَأَةَ أَشْيَمَ الضَّبَابِيِّ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا أَشْيَمَ
- Хадис 1475Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о доле женщины в выкупе за убийство ее мужаسَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ ، أَنَّهُ سَمِعَ الشَّعْبِيَّ ، يَقُولُ : «إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَّثَ زَوْجًا مِنْ دِيَةٍ
Саид передал нам: сообщил нам Суфьян от Умара ибн Саида ибн Масрука, от аз-Зубайра ибн Ади, что он слышал, как аш-Шааби говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выделил жене долю из выкупа».
- Хадис 1480Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о доле женщины в выкупе за убийство ее мужаسَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، يَقُولُ : قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ : «قَدْ ظَلَمَ مَنْ مَنَعَ بَنِي الْأُمِّ نَصِيبَهُمْ مِنَ الدِّيَةِ
Саид передал нам: сообщил нам Суфьян от Амра ибн Динара, слышавшего, как Абдаллах ибн Мухаммад ибн Али говорил: «Али ибн Аби Талиб сказал: «Поступил несправедливо тот, кто лишил братьев по матери их доли из выкупа».
- Хадис 1506Сунан Са‘ид бин МансурموقوفКнига о завещанияхسَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ : قَالَ سَمِعْتُ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ مُنْذُ سَبْعِينَ سَنَةً قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ عَلَى فَرَسٍ أَوْ بِرْذَوْنٍ أَبْلَقَ فَقَالَ : أَتَأْمُرُنِي أَنْ أَشْتَرِيَ هَذَا ؟ قَالَ : وَمَا شَأْنُهُ ؟ قَالَ : رَجُلٌ أَوْصَى إِلَيَّ وَهُوَ مِنْ تَرِكَتِهِ ، وَقَدْ أَخْرَجْتُهُ إِلَى السُّوقِ فَقَامَ عَلَيَّ الثَّمَنُ فَقَالَ : « لَا تَشْتَرِ مِنْ تَرِكَتِهِ
Саид передал нам от Суфьяна, со слов Абу Исхака, который сказал: «Я слышал этот хадис от Силы ибн Зуфара семьдесят лет назад. Он сказал: «К Абдуллаху пришел человек на пегом коне или муле и спросил: «Прикажешь ли ты мне купить это?» Тот спросил: «А в чем дело?» Он ответил: «Один человек завещал мне
- Хадис 1507Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава: Может ли человек завещать из своего имущества больше третиسَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، قَالَ : نَا الزُّهْرِيُّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍأَنَّهُ قَدِمَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ قَالَ : فَمَرِضْتُ مَرَضًا أَشْفَقْتُ عَلَى نَفْسِي الْمَوْتَ ، فَأَتَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُنِي ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أَدَعُ مَالًا كَثِيرًا ، وَلَا أَدَعُ وَارِثًا إِلَّا ابْنَتِي أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَيْ م
Саид передал нам от Суфьяна, от аз-Зухри, со слов Амира ибн Сада, от его отца Сада ибн Абу Ваккаса, что он прибыл в Мекку в год завоевания. Он сказал: «Я заболел такой болезнью, что опасался за свою жизнь. Ко мне пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, навестить меня. Я ска
- Хадис 1516Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава: Может ли человек завещать из своего имущества больше третиسَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ الْأَسَدِيِّ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : «الْإِقْتَارُ فِي الْحَيَاةِ ، وَالتَّبْذِيرُ عِنْدَ الْمَوْتِ ، تَانِكَ الْمُرَّيَانِ مِنَ الْأَمْرِ
Саид передал нам от Суфьяна, от аль-Амаша, со слов Абдуллаха ибн Синана аль-Асади, который сказал: «Ибн Масуд сказал: «Скупость при жизни и расточительство при смерти — это две крайности в деле».
- Хадис 1521Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава: Может ли человек завещать из своего имущества больше третиسَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : «الْحَيْفُ وَالْجَنَفُ فِي الْوَصِيَّةِ ، وَالْإِضْرَارُ فِيهَا مِنَ الْكَبَائِرِ
Саид передал нам от Суфьяна, от Дауда, от Икримы, со слов Ибн Аббаса, который сказал: «Несправедливость и предвзятость в завещании, а также причинение вреда им относятся к числу тяжких грехов».
- Хадис 1535Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава: Может ли человек завещать из своего имущества больше третиسَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : «إِنَّ الْوَصِيَّةَ كَانَتْ قَبْلَ الْمِيرَاثِ ، فَلَمَّا نَزَلَ الْمِيرَاثُ نَسَخَ الْمِيرَاثُ مَنْ يَرِثُ ، وَبَقِيَتِ الْوَصِيَّةُ لِمَنْ لَا يَرِثُ فَهِيَ ثَابِتَةٌ ، فَمَنْ أَوْصَى لِغَيْرِ ذِي قَرَابَتِهِ لَمْ تَجُزْ وَصِيَّتُهُ ; لِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَ
Саид передал нам от Суфьяна, от Ибн Тавуса, от его отца, который говорил: «Завещание было до наследства. Когда ниспослали наследство, оно отменило право на наследство для тех, кто не является наследником, а завещание осталось для тех, кто не наследует, и оно утверждено. Поэтому, кто завещал не своим
- Хадис 1548Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, который делает завещание в пользу человека, но тот, в чью пользу сделано завещание, умираетسَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، وَأَبِي الشَّعْثَاءِ ، وَعَطَاءٍ ، قَالُوا : «يُؤْخَذُ بِآخِرِ الْوَصِيَّةِ
Саид передал нам: «Сообщил нам Суфьян от Амра ибн Динара, от Тавуса, Абу аш-Шаса и Аты, которые сказали: «Принимается последнее завещание».
- Хадис 1588Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о мужчине, который дарует свободу при своей смерти, не имея никакого другого имуществаسَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ،أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ سِتَّةَ أَعْبُدٍ لَهُ فِي مَرَضِهِ ، فَأَقْرَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمْ ، فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً
Саид передал нам: Суфьян сообщил нам со слов Язида ибн Язида ибн Джабира, а тот — со слов Макхуля, который передал со слов Са‘ида ибн аль-Мусайяба о том, что некий человек во время своей болезни освободил шестерых своих рабов, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, бросил между
- Хадис 1594Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, выполняет ли живой обет за умершегоسَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ اسْتَفْتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَذْرٍ كَانَ عَلَى أُمِّهِ مَاتَتْ قَبْلَ أَنْ تَقْضِيَ ، فَقَالَ : « اقْضِ عَنْهَا
Саид передал нам: Суфьян сообщил нам со слов аз-Зухри, а тот — со слов ‘Убайдуллы ибн ‘Абдуллы, который передал со слов Ибн ‘Аббаса, что Са‘д ибн ‘Убада просил у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, фетву относительно обета, который был на его матери, умершей до того, как она его исполн
- Хадис 1595Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, выполняет ли живой обет за умершегоسَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :جَاءَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَلَمْ تُوصِ ، فَهَلْ يَنْفَعُهَا أَنْ أَتَصَدَّقَ عَنْهَا ؟ فَقَالَ : « نَعَمْ
Саид передал нам: Суфьян сообщил нам со слов ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, а тот — со слов своего отца, который сказал: «Са‘д ибн ‘Убада пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: “Моя мать умерла, не оставив завещания. Принесет ли ей пользу, если я дам за нее м
- Хадис 1597Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, выполняет ли живой обет за умершегоسَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَلَمْ تُوصِ ، أَفَأُوصِي عَنْهَا ؟ قَالَ : « نَعَمْ
Саид передал нам: Суфьян сообщил нам со слов Ибн Тавуса, а тот — со слов своего отца, который сказал: «К Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришла женщина и сказала: “Моя мать умерла, не оставив завещания. Могу ли я сделать завещание за нее?” Он ответил: “Да”».
- Хадис 1598Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, выполняет ли живой обет за умершегоسَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ : «مَا مِنْ رَجُلٍ يَمُوتُ يُؤْمَرُ بِالْوَصِيَّةِ وَلَمْ يُوصِ ، إِلَّا وَأَهْلُهُ مَحْقُوقُونَ أَنْ يُوصُوا عَنْهُ
Саид передал нам: Суфьян сообщил нам со слов Ибн Тавуса, а тот — со слов своего отца: «Нет такого человека, который умирает, будучи обязанным сделать завещание, но не сделавшим его, чтобы его семья не была обязана сделать завещание за него».
- Хадис 1600Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, выполняет ли живой обет за умершегоسَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ،أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ نَذْرٍ ، كَانَ عَلَى أُمِّهِ مِنَ اعْتِكَافٍ وَمَاتَتْ قَالَ : « صُمْ عَنْهَا وَاعْتَكِفْ عَنْهَا
Саид передал нам: Суфьян сообщил нам со слов ‘Абд аль-Карима Абу Умайи, а тот — со слов ‘Убайдуллы ибн ‘Абдуллы, что он спросил Ибн ‘Аббаса об обете и‘тикафа, который был на его матери, умершей до исполнения. Он сказал: «Постись за нее и соверши и‘тикаф за нее».
- Хадис 1602Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что нет завещания в пользу наследникаسَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ ، عَنْ مُجَاهِدٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ مُنَادِيًا فَنَادَى : « لَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ ، وَلَا يَجُوزُ لِامْرَأَةٍ عَطِيَّةٌ إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا ، وَالْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ
Саид передал нам: Суфьян сообщил нам со слов Сулеймана аль-Ахваля, а тот — со слов Муджахида о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал глашатаю, и тот провозгласил: «Нет завещания наследнику, и не дозволено женщине делать подарок [из имущества мужа] без разрешени
- Хадис 1603Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что нет завещания в пользу наследникаسَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : «لَا تَجُوزُ لِوَارِثٍ وَصِيَّةٌ إِلَّا أَنْ يُجِيزَهَا الْوَرَثَةُ
Саид передал нам: Суфьян сообщил нам со слов ‘Амра ибн Динара о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не дозволено завещание наследнику, если только его не одобрят [остальные] наследники».
- Хадис 1606Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что нет завещания в пользу наследникаسَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حُجَيْرٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : «لَا تَجُوزُ وَصِيَّةٌ لِوَارِثٍ
Саид передал нам: Суфьян сообщил нам со слов Хишама ибн Худжайна, а тот — со слов Тавуса о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не дозволено завещание наследнику».
- Хадис 1607Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о завещании несовершеннолетнего мальчикаسَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ ،أَنَّ غُلَامًا مِنْ غَسَّانَ مَرِضَ ، فَأُخْبِرَ بِهِ عُمَرُ ، فَقَالَ : مُرُوهُ فَلْيُوصِ فَأَوْصَى بِبِئْرِ جُشَمَ ، فَبِيعَتْ بِثَلَاثِينَ أَلْفًا وَهُوَ ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ ، أَوِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً
Саид передал нам: Суфьян сообщил нам со слов ‘Абдаллаха ибн Абу Бакра и Яхьи ибн Са‘ида, а те — со слов Абу Бакра ибн Мухаммада ибн ‘Амра ибн Хазма, а тот — со слов ‘Амра ибн Сулейма аз-Зураки о том, что мальчик из племени Гассан заболел. Об этом сообщили ‘Умару, и он сказал: «Велите ему сделать зав
- Хадис 1609Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о завещании несовершеннолетнего мальчикаسَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ :رُفِعَ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ وَصِيَّةُ جَارِيَةٍ صَغَّرُوهَا وَحَقَّرُوهَا ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُتْبَةَ : « مَنْ أَصَابَ الْحَقَّ أَجَزْنَاهُ
Саид передал нам: Суфьян сообщил нам со слов Айюба, а тот — со слов Ибн Сирина, который сказал: «К ‘Абдаллаху ибн ‘Утбе принесли завещание рабыни, которую они посчитали маленькой и незначительной. ‘Абдаллах ибн ‘Утба сказал: “Кто поступил по праву, того мы утвердим”».