Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Са‘да бин Ибрахима, который сказал: Я свидетельствую против своего отца, что он сообщил мне, будто его мать велела зарезать овцу и содрать с нее шкуру, когда Умар высек Абу Бакра, и надела ее на него — разве это было из-за чего-либо иного, кроме как от сильных ударов
Хадисы передатчика
- Хадис 13579Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о приведении в исполнение установленных наказаний (худуд) и о том, бил ли Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, плетьюعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَشْهَدُ عَلَى أَبِي ، أَنَّهُ أَخْبَرَنِي ،أَنَّ أُمَّهُ أَمَرَتْ بِشَاةٍ فَسُلِخَتْ حِينَ جَلَدَ عُمَرُ أَبَا بَكْرَةَ فَأَلْبَسَتْهَا إِيَّاهُ فَهَلْ كَانَ ذَلِكَ إِلَّا مِنْ جَلْدٍ شَدِيدٍ
- Хадис 13595Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о снятии верхней одежды (рида)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :سَأَلْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ ، عَنِ الْقَاذِفِ أَتُنْزَعُ عَنْهُ ثِيَابُهُ ؟ قَالَ : " لَا تُنْزَعُ عَنْهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ فَرْوًا أَوْ مَحْشُوًّا
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Мутаррифа, от аш-Ша‘би, который сказал: «Я спросил Мугиру бин Шу‘бу о человеке, совершившем обвинение в прелюбодеянии (аль-казиф): снимают ли с него одежду? Он ответил: „С него не снимают одежду, если только она не меховая или на вате“».
- Хадис 13613Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наказании за употребление винаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :جَلَدَ عَلِيٌّ الْوَلِيدَ بْنَ عُقْبَةَ أَرْبَعِينَ جَلْدَةً فِي الْخَمْرِ بِسَوْطٍ لَهُ طَرَفَانِ
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Амра бин Динара, от Абу Джафара, который сказал: «Али высек аль-Валида бин Укбу сорока ударами плетью за распитие вина плетью, у которой было два конца».
- Хадис 13617Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о наказании за употребление винаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :هَمَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَنْ يَكْتُبَ فِي الْمُصْحَفِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " ضَرَبَ فِي الْخَمْرِ ثَمَانِينَ ، وَوَقَّتَ لِأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Амр б. Убейда, от аль-Хасана, который сказал: Умар ибн аль-Хаттаб вознамерился записать в Мусхафе, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, назначал наказание за употребление вина в восемьдесят ударов и установил для жителей Ирака [микат] Зат Ирк.
- Хадис 13659Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об мастурбации (истимна)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ ، عَنْ مُسْلِمٍ قَالَ :رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ، لَقِيَ أَبَا يَحْيَى فَتَذَاكَرَا حَدِيثَ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ لَهُ أَبُو يَحْيَى : سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ رَجُلٍ يَعْبَثُ بِذَكَرِهِ حَتَّى يُنْزِلَ ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : " إِنَّ نِكَاحَ الْأَمَةِ خَيْرٌ مِنْ هَذَا ، وَهَذَا خَيْرٌ مِنَ الزِّنَا
Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны, от Аммара ад-Духни, от Муслима, который сказал: Я видел Са‘ида бин Джубайра, который встретился с Абу Яхья, и они обсудили хадис Ибн Аббаса. Абу Яхья сказал ему: «У Ибн Аббаса спросили о человеке, который балуется со своим членом, пока не извергнет семя?» Ибн Аббас ответ
- Хадис 13672Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о прелюбодеянии невольницыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ الْحَسَنِمِثْلَهُ . أَنَّ فَاطِمَةَ ابْنَةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَدَتْ أَمَةً لَهَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ الْحَسَنِ أَنَّ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны, от Амра бин Динара, от аль-Хасана подобное этому: Фатима, дочь Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, высекла принадлежавшую ей невольницу.
- Хадис 13678Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о прелюбодеянии невольницыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ قَالَ :أَحْدَثَتْ وَلَائِدُ لِلْإِمَارَةِ فَبَعَثَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ شَبَابًا مِنْ قُرَيْشٍ فَجَلَدُوهُنَّ الْحَدَّ . قَالَ : " فَكُنْتُ مِمَّنْ جَلَدَهُنَّ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны, от Яхьи бин Саида, от Сулеймана бин Ясара, который сказал: сообщил мне Абд Аллах бин Айяш бин Аби Раби‘а, сказавший: У правителя провинились невольницы, и Умар бин аль-Хаттаб послал молодых людей из курейшитов, чтобы они высекли их установленным наказанием. [Абд Аллах] с
- Хадис 13682Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дозволении этогоعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ ،أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنْ حَدِّ الْأَمَةِ فَقَالَ : " أَلْقَتْ فَرْوَتَهَا وَرَاءَ الدَّارِ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Уйайны, от Амра ибн Динара, от аль-Хариса ибн Абдуллаха ибн Аби Раби‘ы о том, что он спросил Абдуллаха ибн Умара ибн аль-Хаттаба о наказании (хадд) для невольницы (за прелюбодеяние), на что тот ответил: «Она бросила свое покрывало позади дома».
- Хадис 13688Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дозволении этогоعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَيْسَ عَلَى الْأَمَةِ حَدٌّ حَتَّى تُحْصَنَ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Уйайны, от Ибн Аби Наджиха, от Муджахида, от Ибн Аббаса передал: «Нет установленного наказания (хадд) на невольнице, пока она не защищена браком (не выйдет замуж)».
- Хадис 13708Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, которого обнаруживают с женщиной под одной одеждой или в одном домеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أُتِيَ ابْنُ مَسْعُودٍ بِرَجُلٍ وُجِدَ مَعَ امْرَأَةٍ فِي لِحَافٍ ، فَضَرَبَ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَرْبَعِينَ سَوْطًا ، وَأَقَامَهُمَا لِلنَّاسِ ، فَذَهَبَ أَهْلُ الْمَرْأَةِ وَأَهْلُ الرَّجُلِ ، فَشَكَوْا ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ عُمَرُ لِابْنِ مَسْعُودٍ : " مَا يَقُولُ هَؤ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Уйайны, от аль-А‘маша, от аль-Касима ибн Абдуррахмана, от его отца: «К Ибн Мас‘уду привели человека, которого застали с женщиной под одним покрывалом. Он ударил каждого из них по сорок раз и поставил перед людьми. Тогда родственники женщины и родственники мужчины пошли и по
- Хадис 13712Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что наказание (хадд) применяется только к тому, кто знал о запретеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :ذَكَرُوا الزِّنَا بِالشَّامِ ، فَقَالَ رَجُلٌ : زَنَيْتُ . قِيلَ : مَا تَقُولُ ؟ قَالَ : أَوَ حَرَّمَهُ اللهُ ؟ قَالَ : مَا عَلِمْتُ أَنَّ اللهَ حَرَّمَهُ . فَكُتِبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَكَتَبَ : " إِنْ كَانَ عَلِمَ أَنَّ اللهَ حَرَّمَهُ فَحُدُّوهُ ، وَإِنْ كَانَ لَمْ يَعْلَمْ فَعَلِّمُ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Уйайны, от Амра ибн Динара, от Ибн аль-Мусайяба передал: «В Шаме зашла речь о прелюбодеянии, и один мужчина сказал: „Я совершил прелюбодеяние“. Ему сказали: „Что ты говоришь?“ Он ответил: „А разве Аллах запретил это?“ Ему сказали: „Разве ты не знал, что Аллах запретил это?“
- Хадис 13722Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наказании (хадд) в случае крайней необходимостиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ،أَنَّ امْرَأَةً أَصَابَهَا جُوعٌ ، فَأَتَتْ رَاعِيًا ، فَسَأَلَتْهُ الطَّعَامَ ، فَأَبَى عَلَيْهَا حَتَّى تُعْطِيَهُ نَفْسَهَا قَالَتْ : فَحَثَا لِي ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ مِنْ تَمْرٍ ، وَذَكَرَتْ أَنَّهَا كَانَتْ جُهِدَتْ مِنَ الْجُوعِ ، فَأَخْبَرَتْ عُمَرَ فَكَبَّرَ ، وَقَالَ : " مَهْرٌ مَهْرٌ مَهْرٌ ،
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от аль-Валида бин Абдуллаха, от Абу ат-Туфайля, что женщину постиг сильный голод, и она пришла к пастуху, прося у него еды. Он отказал ей, пока она не отдастся ему. Она сказала: «И он бросил мне три горсти фиников». И она упомянула, что была истощена от голода. [Об этом]
- Хадис 13735Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о девственнице и незамужней женщине (или разведенной), если их принуждаютعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ الْجَرْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ أَبَا مُوسَى ، كَتَبَ إِلَى عُمَرَ فِي امْرَأَةٍ أَتَاهَا رَجُلٌ وَهِيَ نَائِمَةٌ فَقَالَتْ : إِنَّ رَجُلًا أَتَانِي ، وَأَنَا نَائِمَةٌ ، فَوَاللهِ مَا عَلِمْتُ حَتَّى قَذَفَ فِيَّ مِثْلَ شِهَابِ النَّارِ ، فَكَتَبَ عُمَرُ : " تِهَامِيَّةٌ تَنَوَمَّتْ قَدْ يَكُونُ مِثْلُ هَذَا " ، وَأَمَرَ أَ
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Асима бин Кулайба аль-Джарми, от его отца, что Абу Муса написал Умару о женщине, к которой пришел мужчина, пока она спала. Она сказала: «Поистине, мужчина пришел ко мне, пока я спала, и клянусь Аллахом, я не знала ничего, пока он не бросил в меня нечто подобное искре о
- Хадис 13762Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о прелюбодеянии ртаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ :سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ رَجُلٌ ، فَقَالَ : رَجُلٌ قَبَّلَ أَمَةً لِغَيْرِهِ قَالَ : " زَنَى فُوهُ قَالَ : يَشْتَرِيهَا فَيُصِيبُهَا ، قَالَ : " إِنْ شَاءَ فَعَلَ " قَالَ : وَأَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، أَنَّهُ قَالَ لِابْنِ عَبَّاسٍ : مَا تَوْبَتُهُ ؟ قَالَ :
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Ибн Абу Наджиха, от Маймуна бин Михрана, который сказал: Некий человек спросил Ибн Аббаса: «[Каково мнение] о человеке, который поцеловал чужую невольницу?» Тот ответил: «Прелюбодействовал его рот». Тот спросил: «А если он купит ее и вступит с ней в близость?» Тот отве
- Хадис 13829Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об отсутствии отсрочки в исполнении установленных наказаний (худуд)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :أَيُّمَا رَجُلٍ شَهِدَ عَلَى حَدٍّ ، لَمْ يَكُنْ بِحَضْرَتِهِ ، فَإِنَّمَا ذَلِكَ عَنْ ضِغْنٍ
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Ми‘сара, от Абу ‘Ауна, который сказал: Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Какой бы человек ни свидетельствовал о наказании хадд, при котором он не присутствовал лично, поистине, это исходит лишь из злобы (ненависти)».
- Хадис 13882Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об отце, выдвигающем ложное обвинение против своего сынаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ : أَخْبَرَنِي رُزَيْقٌ قَالَ :قَذَفَ رَجُلٌ ابْنَهُ عِنْدِي ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَحُدَّهُ ، فَقَالَ : إِنْ أَنْتَ حَدَدْتَ أَبِي اعْتَرَفْتُ ، فَلَمْ أَدْرِ كَيْفَ أَصْنَعُ ؟ فَكَتَبْتُ فِيهِ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَكَتَبَ : " أَنْ حُدَّهُ إِلَّا أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُ
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны: рассказал мне Рузайк, сказавший: один человек обвинил своего сына в моем присутствии, и я хотел наказать его. Тот сказал: «Если ты накажешь моего отца, я признаюсь (в ложности обвинения)», и я не знал, как поступить. Я написал об этом Умару бин Абд аль-Азизу, и он ответ
- Хадис 13901Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о пренебрежении великими запретамиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ بَيَانٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ يُبَايِعُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ كَانَ حَدَّثَ امْرَأَةً بِالْأَمْسِ ، قَالَ : فَبَايَعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَفِّهِ - أَوْ قَالَ : بِأَطْرَافِ أَصَابِعِهِ - وَقَالَ : أَنْتَ صَاحِبُ الْحَدِيثِ بِالْأَمْسِ
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Баяна, от Кайса бн Аби Хазима, который сказал: «Пришел человек, чтобы присягнуть Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а накануне он предавался с женщиной непристойным разговорам (или уединялся с ней). И Пророк, да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 13903Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о физиогномистах (аль-кафа)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ نَحْوَهُ ، وَزَادَ فِيهِ :" وَهُمَا فِي قَطِيفَةٍ قَدْ غَطَّيَا رُؤُوسَهُمَا ، وَبَدَتْ أَقْدَامُهُمَا ، وَلَمْ يَذْكُرْ بَرِيقَ أَسَارِيرِ وَجْهِهِ . أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا مَسْرُورًا فَقَالَ أَلَمْ تَسْمَعِي مَا قَالَ مُجَزِّرٌ الْمُدْلَجِيُّ لِزَيْدٍ وَأُسَامَةَ وَرَأَى أَقْدَامَ
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши — подобное этому, но с добавлением: «...и они были под бархатным покрывалом, укрыв головы, а их стопы виднелись». И он не упомянул сияние черт его лица: «Что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел к ней радостным и сказал: „Ра
- Хадис 13908Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о найденном ребенке (аль-лакыт)13908 13839 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ سُنَيْنٍ أَبِي جَمِيلَةَ . أَخْبَرَنِي أَنَّ رَجُلًا حَدَّثَهُ أَنَّهُ جَاءَ إِلَى أَهْلِهِ وَقَدِ الْتَقَطُوا مَنْبُوذًا فَذُهِبَ بِهِ إِلَى عُمَرَ فَذُكِرَ لَهُ فَقَالَ عُمَرُ عَسَى الْغُوَيْرُ أَبْؤُسًا كَأَنَّهُ اتَّهَمَهُ فَقَالَ الرَّجُلُ مَا الْتَقَطُوهُ إِلَّا
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны — подобное этому, но со словами: «Рассказал мне аз-Зухри от Сунейна Абу Джамили, что сообщил мне некий человек...» (далее приводится тот же текст).
- Хадис 13921Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о наследовании найденышаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ شُعَيْبٍ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ عَهَرَ بِأَمَةِ قَوْمٍ ، أَوْ زَنَى بِامْرَأَةٍ حُرَّةٍ ، فَالْوَلَدُ وَلَدُ زِنًا لَا يَرِثُ ، وَلَا يُورَثُ
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Я‘куба бн Ата, который сказал: я слышал, как Амр бн Шу‘айб говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто совершил прелюбодеяние с невольницей каких-то людей или прелюбодействовал со свободной женщиной, то ребенок является ребенком пре