Передал нам Суфьян ибн ‘Уйейна от ‘Амра, от ‘Ата и Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал кровопускание (хиджаму), будучи в состоянии ихрама.
Хадисы передатчика
- Хадис 14805Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО паломнике в ихраме, делающем кровопускание (хиджама): кто разрешал этоحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ عَطَاءٍ وَطَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
- Хадис 14814Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО паломнике в ихраме, делающем кровопускание (хиджама): кто разрешал этоحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ عَلَى ذُؤَابَتَيْهِ بِمَكَانٍ يُدْعَى لَحْيَيِ الْجَمَلِ
Передал нам Ибн ‘Уйейна от Яхьи ибн Са‘ида, от Сулеймана ибн Ясара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сделал кровопускание, будучи в состоянии ихрама, на обеих сторонах головы в месте, называемом Лахья аль-Джамаль.
- Хадис 14920Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто приказывал обучать обрядам паломничестваحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ﴿وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ﴾ : هُوَ الْحَجُّ كُلُّهُ
«Сделайте же место Ибрахима местом молитвы» (2:125): «Это весь хадж целиком».
- Хадис 14941Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО совершающем умру, который совершает обход Каабы: дозволено ли ему вступить в близость с женой?حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو قَالَ :سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ عَنْ رَجُلٍ اعْتَمَرَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَقَعَ عَلَى أَهْلِهِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، فَقَالَ : لَا ، حَتَّى يَطُوفَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ
«Я спросил Джабира ибн Абдуллу о человеке, который совершил умру, совершил обход вокруг Каабы, а затем захотел вступить в близость со своей женой до того, как совершит обход между Сафой и Марвой. Он ответил: “Нет, пока не совершит обход между Сафой и Марвой”».
- Хадис 15003Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто считал порицаемым стричь волосы при намерении совершить хаджحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالتَّنَوُّرِ فِي الْعَشْرِ
«Нет ничего страшного в использовании депилятория в течение десяти дней».
- Хадис 15004Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым стричь волосы при намерении совершить хаджحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍوأَنَّ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ اطَّلَى فِي الْعَشْرِ
Передал нам Ибн ‘Уяйна от ‘Амра, что Джабир ибн Зайд использовал депиляторий в течение десяти дней.
- Хадис 15054Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКаких животных разрешено убивать находящемуся в ихрамеحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :سُئِلَ عُمَرُ عَنْ قَتْلِ الْحَيَّةِ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَقَالَ : اقْتُلُوهُنَّ
«‘Умара спросили об убийстве змеи, когда он был в состоянии ихрама, и он сказал: “Убивайте их”».
- Хадис 15105Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО совершении хаджа ребенком, рабом и бедуиномحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ كُرَيْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَقِيَ رَكْبًا بِالرَّوْحَاءِ فَقَالَ : مَنِ الْقَوْمُ ؟ قَالُوا : الْمُسْلِمُونَ . قَالُوا : مَنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : رَسُولُ اللهِ ، فَرَفَعَتِ امْرَأَةٌ صَبِيًّا فَقَالَتْ : أَلِهَذَا حَجٌّ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَلَكِ أَجْرٌ
«Кто вы?» Они ответили: «Мусульмане». Они спросили: «А кто ты?» Он ответил: «Посланник Аллаха». Тогда одна женщина подняла ре
- Хадис 15152Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО верховой езде на жертвенном верблюдеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مُجَاهِدٍ وَعَنْ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :إِنِ احْتَاجَ إِلَى اللَّبَنِ شَرِبَ ، وَإِنِ احْتَاجَ إِلَى الرُّكُوبِ رَكِبَ ، وَإِنِ احْتَاجَ إِلَى الصُّوفِ أَخَذَ
«Если он нуждается в молоке, пусть пьет; если нуждается в езде, пусть едет; если нуждается в шерсти, пусть берет».
- Хадис 15177Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, который чешет головуحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَجُلًا قَالَ لِابْنِ عَبَّاسٍ وَهُوَ فِي الْحَجِّ وَهُوَ مُحْرِمٌ : أَحُكُّ رَأْسِي وَأَنَا مُحْرِمٌ ؟ فَجَمَعَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَدَيْهِ جَمِيعًا فَحَكَّ بِهِمَا رَأْسَهُ وَقَالَ : أَمَّا أَنَا فَأَقُولُ هَكَذَا ، فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ : أَرَأَيْتَ إِنْ قَتَلْتُ قَمْلَةً ؟ فَقَالَ : بَعُدْتَ
«Могу ли я чесать голову, будучи в состоянии ихрама?». Ибн ‘Аббас сложил обе руки вместе, почесал ими голову и сказал: «Что касается меня, то я делаю так
- Хадис 15191Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который сбривает волосы до того, как принес жертвуحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو - إِنْ شَاءَ اللهُ - قَالَ :أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَقَالَ : حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ ؟ قَالَ : فَاذْبَحْ وَلَا حَرَجَ ، قَالَ : ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ ؟ قَالَ : ارْمِ وَلَا حَرَجَ
«К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел человек и сказал: «Я побрился до того, как принес жертву». Он ответил: «Приноси жертву, и нет греха». Он сказал: «Я принес
- Хадис 15225Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто прикасался к углу Каабы (аль-рукн), а затем приступал к обходуحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ ،أَنَّهُ رَجَعَ إِلَى الْحَجَرِ فَاسْتَلَمَهُ ، يَعْنِي بَعْدَ الرَّكْعَتَيْنِ
Передал нам Ибн ‘Уйейна от Мансура, от Абу Ва‘иля, от Масрука, от ‘Абдуллаха, что он возвращался к камню и касался его, то есть после двух рак‘атов [молитвы].
- Хадис 15263Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Завершив обход (таваф), соверши два раката у макама»حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللهِأَنَّهُ طَافَ ثُمَّ أَتَى الْمَقَامَ ، فَصَلَّى عِنْدَهُ رَكْعَتَيْنِ
Передал нам Ибн 'Уйейна от Мансура, а тот от Абу Ва'иля, а тот от Масрука, а тот от 'Абдуллаха, что он совершил таваф, затем подошел к макаму и совершил у него два ракаата.
- Хадис 15266Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, кто сказал, что ракааты обхода (таваф) совершаются на краю зоны тавафаحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ كَثِيرِ بْنِ [١]كَثِيرٍ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ جَدِّهِأَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِمَّا يَلِي بَابَ بَنِي سَهْمٍ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الطَّوَافِ سُتْرَةٌ ، وَالنَّاسُ يَمُرُّونَ بَيْنَ يَدَيْهِ
Передал нам Ибн 'Уйейна от Касира ибн Касира, от того, кто передал ему со слов его деда, что он видел Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), совершающим молитву со стороны ворот Бани Сахм, и перед ним не было сутры, а люди проходили перед ним.
- Хадис 15281Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто возвышал голос при произнесении тальбииحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : جَاءَنِي جِبْرِيلُ فَأَمَرَنِي أَنْ آمُرَ أَصْحَابِي يَرْفَعُونَ أَصْوَاتَهُمْ بِالْإِهْلَالِ
Передал нам Ибн 'Уйейна от 'Абдуллаха ибн Абу Бакра, а тот от 'Абдульмалика ибн Абу Бакра, а тот от Халлада ибн ас-Са'иба, а тот от своего отца, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Ко мне пришел Джибриль и повелел мне приказать моим сподвижникам возвышать свои гол
- Хадис 15388Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «...пост в течение трех дней во время хаджа»حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ طَاوُسٍ . وَابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ :يَجْعَلُ الْمُتَمَتِّعُ آخِرَ صَوْمِهِ يَوْمَ عَرَفَةَ
«Совершающий таматту' делает последним днем своего поста день Арафата».
- Хадис 15404Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО женщине, отправляющейся в путь в сопровождении законного махрамаحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ يَقُولُ :لَا تُسَافِرِ امْرَأَةٌ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ ، فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ امْرَأَتِي خَرَجَتْ حَاجَّةً وَإِنِّي اكْتُتِبْتُ فِي غَزْوَةِ كَذَا وَكَذَا ، فَقَالَ : انْطَلِقْ فَحُجَّ مَعَ امْرَأَتِكَ
Передал нам Ибн ‘Уяйна от ‘Амра, от Абу Ма‘бада, который сказал: «Я слышал, как Ибн ‘Аббас говорил: “Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произнося проповедь, сказал: ‘Женщина не должна отправляться в путь, кроме как в сопровождении махрама’. Тогда встал один человек и сказ
- Хадис 15481Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО людях, которые совместно охотятся, будучи в состоянии ихрамحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :عَلَى كُلِّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ جَزَاءٌ
«На каждом из них лежит искупление».
- Хадис 15512Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, очищающем своего верблюда от клещей: есть ли на нем за это что-либоحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ [قَالَ] [١]:الْمُحْرِمُ يُقَرِّدُ بَعِيرَهُ وَيَطْلِيهِ بِالْقَطِرَانِ
«Паломник может очищать своего верблюда от клещей и смазывать его дегтем».
- Хадис 15513Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, очищающем своего верблюда от клещей: есть ли на нем за это что-либоحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا بَأْسَ بِهِ
«В этом нет ничего плохого».