Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от Исма‘иля бин Абу Халида, который сказал: Я слышал, как Абу Амр аш-Шайбани говорил: Абдуллах ибн Ма‘суд совершал ночной обход мечети и не оставлял ни одной тени (спящего человека), не выведя ее наружу, кроме человека, совершающего молитву.
Хадисы передатчика
- Хадис 1670Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о совершении омовения в мечетиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَمْرٍو الشَّيْبَانِيَّ يَقُولُ :كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ يَعُسُّ الْمَسْجِدَ فَلَا يَدَعُ سَوَادًا إِلَّا أَخْرَجَهُ إِلَّا رَجُلًا مُصَلِّيًا
- Хадис 1675Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о мочеиспускании в мечетиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :بَالَ أَعْرَابِيٌّ فِي الْمَسْجِدِ فَأَرَادُوا أَنْ يَضْرِبُوهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : احْفِرُوا مَكَانَهُ ، وَاطْرَحُوا عَلَيْهِ دَلْوًا مِنْ مَاءٍ ، عَلِّمُوا ، وَيَسِّرُوا ، وَلَا تُعَسِّرُوا
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от ‘Амра бин Динара, от Тавуса, который сказал: Бедуин помочился в мечети, и они хотели избить его, но Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Выкопайте место [мочи] и вылейте на него ведро воды. Обучайте, облегчайте и не затрудняйте».
- Хадис 1688Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что говорят при входе в мечеть и выходе из нееعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ مِثْلَهُ . أَنَّ كَعْبًاقَالَ لِأَبِي هُرَيْرَةَ احْفَظْ عَلَيَّ اثْنَتَيْنِ إِذَا دَخَلْتَ الْمَسْجِدَ سَلِّمْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقُلِ اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ وَإِذَا خَرَجْتَ قُلِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ أَعِذْنِي مِنَ الشَّيْطَانِ عَبْدُ الرَّزَّاقِ
1688 1671 — Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от Мухаммада бин ‘Аджляна, от Са‘ида бин Абу Са‘ида аль-Макбури подобное этому: о том, что Ка‘б сказал Абу Хурайре: «Запомни от меня две вещи: когда входишь в мечеть, приветствуй Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и говори: „О Аллах, открой мн
- Хадис 1691Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о совершении поясного поклона (руку) при входе в мечетьعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ قَالَ :قَالَ لِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ : مَا يَمْنَعُ مَوْلَاكَ إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ أَنْ يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ فَإِنَّهُ مِنَ السُّنَّةِ
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от Абу ан-Надра, который сказал: Абу Салама бин Абд ар-Рахман сказал мне: «Что мешает твоему вольноотпущеннику, когда он входит в мечеть, совершить два ракаата? Ведь поистине, это сунна!»
- Хадис 1692Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о совершении поясного поклона (руку) при входе в мечетьعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا دَخَلْتَ الْمَسْجِدَ فَرَكَعْتَ ، ثُمَّ خَرَجْتَ ، ثُمَّ دَخَلْتَ أَيْضًا كَفَاكَ الرُّكُوعُ الْأَوَّلُ .
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от некоего человека, от аш-Ша‘би, который сказал: Если ты вошел в мечеть, совершил поясной поклон [молитву], затем вышел и снова вошел — тебе достаточно первого поклона.
- Хадис 1707Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о харкотине в мечетиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الشَّامِ يُقَالُ لَهُ : عَبْدُ اللهِ يَقُولُ :أَبْصَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ فَحَكَّهَا بِحَصَاةٍ أَوْ بِشَيْءٍ ، ثُمَّ قَالَ : مَا يُؤْمِنُ هَذَا أَنْ تَكُونَ كَيَّةً بَيْنَ عَيْنَيْهِ ، قَالَ أَحَدُهُمَا : ثُمَّ دَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَلُوقٍ أَوْ بِزَعْفَر
Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны и Мухаммада бин Муслима со слов Амра бин Динара передал: Я слышал, как шамиец по имени Абд Аллах говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидел плевок в кибле мечети, соскреб его камешком или чем-то еще, а затем сказал: «Что гарантирует этому ч
- Хадис 1708Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о харкотине в мечетиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي الْوَسْمِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي فَزَارَةَ يُقَالُ لَهُ زِيَادُ بْنُ مِلْقَطٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ :إِنَّ الْمَسْجِدَ لَيَنْزَوِي مِنَ النُّخَامَةِ كَمَا تَنْزَوِي الْبَضْعَةُ أَوِ الْجِلْدَةُ فِي النَّارِ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны, от Абу аль-Васми, от человека из племени бану фазара по имени Зияд бин Милькат передал: Я слышал, как Абу Хурайра говорил: «Поистине, мечеть съеживается от плевка так же, как съеживается кусок мяса или кожа в огне».
- Хадис 1721Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, приводятся ли в исполнение наказания (хадд) в мечетиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، وَابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ قَالَ :رَأَيْتُ الشَّعْبِيَّ يَجْلِدُ يَهُودِيًّا حَدًّا فِي الْمَسْجِدِ .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и Ибн Уйейны со слов Ибн Шубрумы передал: Я видел, как аш-Ша‘би подверг иудея телесному наказанию (хадд) в мечети.
- Хадис 1728Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о шуме, повышении голоса и чтении стихов в мечетиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ : كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَقُولُ :لَا تُكْثِرُوا اللَّغَطَ - يَعْنِي فِي الْمَسْجِدِ - قَالَ : فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ ذَاتَ يَوْمٍ فَإِذَا هُوَ بِرَجُلَيْنِ قَدِ ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا فَبَادَرَاهُ فَأَدْرَكَ أَحَدَهُمَا فَضَرَبَهُ وَقَالَ : مِمَّنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : مِنْ ثَقِيفَ قَالَ : إِنَّ مَسْجِدَنَا هَذَا لَا يُرْفَعُ فِيهِ ا
Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны, от Ибн Аджляна со слов Нафи‘а передал: Умар бин аль-Хаттаб бывало говорил: «Не шумите громко» — то есть в мечети. Однажды, передал он, он вошел в мечеть и услышал двух человек, голоса которых повысились. Он устремился к ним, настиг одного из них, ударил его и спросил: «Т
- Хадис 1732Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о шуме, повышении голоса и чтении стихов в мечетиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :سَمِعَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ رَجُلًا يَعْتَرِي ضَالَّةً فِي الْمَسْجِدِ قَالَ : فَعَضَّهُ ، قَالَ أَبَا الْمُنْذِرِ : مَا كُنْتَ فَاحِشًا قَالَ : إِنَّا أُمِرْنَا بِذَلِكَ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Асима аль-Ахвали, от Ибн Сирина, который сказал: Убайй ибн Ка’б услышал человека, который разыскивал потерянную вещь в мечети, и прикусил его [в знак порицания]. [Кто-то] сказал: «О Абуль-Мунзир, ты ведь не сквернословил?» На что он ответил: «Поистине, нам велено имен
- Хадис 1740Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о поисках потерянной вещи в мечетиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ :سَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَنْشُدُ ضَالَّةً فِي الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ : أَيُّهَا النَّاشِدُ غَيْرُكَ الْوَاجِدُ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Мухаммада бин аль-Мункадира, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, услышал человека, который разыскивал потерянную вещь в мечети, и сказал: «О ищущий! Пусть найдет кто-то другой, а не ты».
- Хадис 1758Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об употреблении в пищу чеснока и лука перед входом в мечетьعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ أَكَلَ هَذِهِ الشَّجَرَةَ الْخَبِيثَةَ فَلَا يُؤْذِينَا فِي مَسْجِدِنَا وَلْيَقْعُدْ فِي بَيْتِهِ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Сафвана бин Сулейма, от ‘Ата бин Ясара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто поел этого скверного дерева, пусть не причиняет нам вреда в нашей мечети и пусть сидит в своем доме».
- Хадис 1849Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о тазвипе в азане и икамеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فَسَمِعَ رَجُلًا يُثَوِّبُ فِي الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ : اخْرُجْ بِنَا مِنْ عِنْدِ هَذَا الْمُبْتَدِعِ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Лайса, от Муджахида, который сказал: «Я был с Ибн Умаром, и он услышал человека, который произносил тасвиб в мечети, и сказал: „Уйдем же от этого приверженца нововведений!“»
- Хадис 1856Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава: муаззин — доверенное лицо, а имам — поручительعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْمُؤَذِّنُونَ الْأُمَنَاءُ ، وَالْأَئِمَّةُ ضُمَنَاءُ أَرْشَدَ اللهُ الْأَئِمَّةَ ، وَيَغْفِرُ لِلْمُؤَذِّنِينَ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Сухайля бин Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Муэдзины — доверенные лица, а имамы — поручители. Да наставит Аллах имамов и да простит муэдзинов!“»
- Хадис 1863Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о словах при слышании призыва к молитве (азана) и хранении молчания во время негоعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ قَالَ كَمَا يَقُولُ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Амро бин Динара, от Абу Джафара, который сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, слышал муаззина, он говорил то же, что говорит муаззин».
- Хадис 1872Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о несправедливости в призыве к молитве (азане) и плате за негоعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :لَا يُؤْخَذُ عَلَى الْأَذَانِ رِزْقٌ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от ‘Абд ар-Рахмана бин ‘Абдуллаха, от Касима бин ‘Абдуллаха, который сказал: «За азан не берётся жалованье (плата)».
- Хадис 1881Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о достоинстве призыва на молитву (азана)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :يَغْفِرُ اللهُ لِلْمُؤَذِّنِ مَدَى صَوْتِهِ ، وَيُصَدِّقُهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ سَمِعَهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Сафвана бин Сулейма, от ‘Ата бин Ясара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Аллах прощает муаззину на протяжение его голоса, и подтверждает его слова всё влажное и сухое, что услышало его“».
- Хадис 1882Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о достоинстве призыва на молитву (азана)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كُنْتُ فِي حِجْرِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فَقَالَ : أَيْ بُنَيَّ إِذَا كُنْتَ فِي الْبَوَادِي فَارْفَعْ صَوْتَكَ بِالْأَذَانِ فَإِنِّي سَمِعْتُهُ ، - يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَا مِنْ جِنٍّ ، وَلَا إِنْسٍ ، وَلَا حَجَرٍ ، وَلَا شَجَرٍ إِلَّا شَهِدَ لَهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от ‘Абдуллаха бин ‘Абд ар-Рахмана аль-Ансари, от его отца, который сказал: «Я находился на попечении Абу Са‘ида аль-Худри, и он сказал: „О сынок, если ты будешь в пустыне, то возвышай свой голос при азане, ибо поистине, я слышал, как он (то есть Пророк, да благословит ег
- Хадис 1896Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об имамстве и том, что с ним связаноعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ قَالَ :أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَتَدَافَعَ الْقَوْمُ ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ : لَتَبْتَلُنَّ لَهَا إِمَامًا أَوْ لَتُصَلُّنَّ فُرَادَى
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Мансура, от Ибрахима, от Абу Ма‘мара, который сказал: «Было объявлено о начале молитвы (икамат), и люди стали отговариваться друг от друга (отказываться быть имамом). Тогда Хузейфа сказал: „Либо вы выдвинете для нее имама, либо будете молиться в одиночку“».
- Хадис 1903Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об азане при наступлении рассветаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَالِكٍ ، وَابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَمِثْلَهُ . إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَمَنْ أَرَادَ الصَّوْمَ فَلَا يَمْنَعُهُ أَذَانُ بِلَالٍ حَتَّى يَسْمَعَ أَذَانَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ
1903 1885 — Абд ар-Раззак от Малика и Ибн Уяйны, от Ибн Шихаба, от Салима, от Ибн Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное: «Поистине, Биляль призывает к молитве ночью, так пусть же призыв Биляля не мешает никому из вас желающих соблюдать пост, пока он не услышит призыв И