Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Суфьян от Халида, от Абу Килябы, от Абу аль-Аш‘аса, от ‘Убады ибн ас-Самита, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Золото за золото, серебро за серебро, ячмень за ячмень, соль за соль — равное за равное, из
Хадисы передатчика
- Хадис 22935Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, кто сказал: «Золото за золото, серебро за серебро»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ ، وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ ، مِثْلًا بِمِثْلٍ يَدًا بِيَدٍ ، فَإِذَا اخْتَلَفَتْ هَذِهِ الْأَصْنَافُ فَبِيعُوا كَيْفَ شِئْتُمْ إِذَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ
- Хадис 22939Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Золото за золото, серебро за серебро»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبَّاسٍ [١]الْعَامِرِيِّ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ نُذَيْرٍ السَّعْدِيِّ قَالَ :سُئِلَ عَلِيٌّ عَنِ الدِّرْهَمِ بِالدِّرْهَمَيْنِ ؟ فَقَالَ : " الرِّبَا الْعَجْلَانُ
«‘Али спросили о дирхаме за два дирхама, и он ответил: “Это риба, [наказание за которое] наступает быстро”».
- Хадис 22956Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Если сделка завершена, не расставайся с ним, пока между вами есть неясность»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ شِبَاكٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :أَحَبُّ إِلَيَّ فِي الصَّرْفِ أَنْ يَتَصَادَرَا وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا لَبْسٌ
«Для меня предпочтительнее в валютном обмене (сарф), чтобы они разошлись, не имея между собой никаких неясностей».
- Хадис 22963Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек покупает раба, за которым числится имущество, или пальмовую рощу с финикамиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَمَّنْ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنِ اشْتَرَى عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَهُ الْمُبْتَاعُ
Передал нам Ваки‘ со слов Суфьяна, от Саламы ибн Кухайля, от того, кто слышал, как Джабир ибн Абдуллах говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Кто купит раба, у которого есть имущество, то его имущество принадлежит продавцу, если только покупатель не поставит ус
- Хадис 22980Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО преимущественном праве покупки (шуфа), распределяемом по головам людейحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ . وَعَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ [١]:الشُّفْعَةُ بِالْحِصَصِ
«Право преимущественной покупки (шуф‘а) распределяется по долям».
- Хадис 22981Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО преимущественном праве покупки (шуфа), распределяемом по головам людейالشُّفْعَةُ عَلَى رُؤُوسِ الرِّجَالِ
«Право преимущественной покупки (шуф‘а) распределяется по количеству людей».
- Хадис 22983Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО преимущественном праве покупки (шуфа), распределяемом по головам людейالشُّفْعَةُ وَالْقَسَامَةُ وَالْعَقْلُ عَلَى رُؤُوسِ الرِّجَالِ
«Я слышал, как Суфьян говорил: “Право преимущественной покупки (шуф‘а), выплата кровавой цены (касама) и выплата выкупа (‘акль) распределяются по количеству людей”».
- Хадис 22986Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПреимущественное право покупки (шُф‘а) на основе деления строений и межейحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :الشُّفْعَةُ بِالْحُدُودِ ، وَلَا شُفْعَةَ بِالْأَبْوَابِ
«Право преимущественной покупки (шуф‘а) определяется по границам, и нет права преимущественной покупки по дверям».
- Хадис 22987Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПреимущественное право покупки (шُф‘а) на основе деления строений и межейحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الشُّفْعَةُ بِالْأَبْوَابِ
«Право преимущественной покупки (шуф‘а) определяется по дверям».
- Хадис 23002Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек, купивший верховое животное, отправившийся на нем в путь, а затем обнаруживший в нем недостатокفِي رَجُلٍ اشْتَرَى دَابَّةً فَهَزَلَهَا ثُمَّ وَجَدَ بِهَا عَيْبًا ، قَالَ : " يَرُدُّهَا وَيَرُدُّ مَعَهَا مَا بَيْنَ الْهُزَالِ إِلَى السِّمَنِ
«Он возвращает его и возвращает вместе с ним разницу между его истощенным и упитанным состоянием».
- Хадис 23003Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعДвое свидетелей свидетельствуют, после чего один из них уходитحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍأَنَّ رَجُلَيْنِ شَهِدَا عِنْدَ شُرَيْحٍ فَأَمْضَى الْحُكْمَ ، ثُمَّ رَجَعَ أَحَدُهُمَا فَلَمْ يَقْبَلْ شُرَيْحٌ رُجُوعَهُ
Передал нам Абдуррахман ибн Махди со слов Суфьяна, от Абу Хасина, что двое мужчин засвидетельствовали что-то перед Шурайхом, и он вынес решение. Затем один из них отказался от своих слов, но Шурайх не принял его отказ.
- Хадис 23006Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعДвое свидетелей свидетельствуют, после чего один из них уходитحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍأَنَّ رَجُلًا شَهِدَ عِنْدَ شُرَيْحٍ بِشَهَادَةٍ ، فَجَاءَ فَرَجَعَ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : قَدْ قَبِلْنَا شَهَادَتَكَ
«Мы уже приняли твое свидетельство».
- Хадис 23007Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعДвое свидетелей свидетельствуют, после чего один из них уходитإِذَا مَضَى الْحُكْمُ جَازَتِ الشَّهَادَةُ ، وَيُغَرَّمُ الشَّاهِدُ إِذَا رَجَعَ
«Передал нам Суфьян: если решение уже приведено в исполнение, то свидетельство считается действительным, а свидетель, отказавшийся от своих слов, несет материальную ответственность».
- Хадис 23018Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Договорившиеся о продаже имеют право выбора, пока не разошлись»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ [عَبْدِ اللهِ بْنِ] [١]أَبِي السَّفَرِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا
«Передал нам Суфьян от Абу ас-Сафара, тот от аш-Ша‘би, а тот от Шурайха, который сказал: “Продавец и покупатель имеют право выбора, пока они не разошлись”».
- Хадис 23023Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто делал торговую сделку обязательной после того, как о ней было сказаноحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الْبَيْعُ جَائِزٌ وَإِنْ لَمْ يَتَفَرَّقَا
«Передал нам Суфьян от Мугиры, а тот от Ибрахима, который сказал: “Сделка действительна, даже если они не разошлись”».
- Хадис 23032Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО сделках мухакаля и музабанаحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мухакалю и музабану».
- Хадис 23045Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек покупает вещь при условии возможности посмотреть на нееحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ أَبِي قُرَّةَ ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ الْبَاهِلِيِّ :فِي رَجُلٍ اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ سِلْعَةً عَلَى أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا ، وَقَطَعَ الثَّمَنَ فَمَاتَتْ ، فَضَمِنَهُ سَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ
Передал нам Ваки‘: «Передал нам Суфьян от Джабира, тот от ‘Амира, тот от Абу Курры, а тот от Сальмана ибн Раби‘и аль-Бахили относительно человека, который купил у другого товар с условием осмотра, но договорился о цене, и товар погиб. Сальман ибн Раби‘а возложил ответственность за него на покупателя
- Хадис 23046Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек покупает вещь при условии возможности посмотреть на нееفِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي السِّلْعَةَ عَلَى أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا فَمَاتَتْ ، قَالَ : " يَضْمَنُ الْمُشْتَرِي
«Передал нам Суфьян от Джабира, а тот от ‘Амира относительно человека, который покупает товар с условием осмотра, но товар погибает. Он сказал: “Покупатель несет ответственность”».
- Хадис 23050Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفУ человека спрашивают: «Есть ли у тебя свидетельство?», а он отвечает: «Нет»فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِلرَّجُلِ : عِنْدَكَ شَهَادَةٌ ؟ فَيَقُولُ : لَا ، ثُمَّ يَجِيءُ فَيَشْهَدُ ، فَقَالَ : هِيَ جَائِزَةٌ
«Передал нам Суфьян от Джабира, а тот от ‘Амира относительно человека, который спрашивает другого: “Есть ли у тебя свидетельские показания?”, тот отвечает: “Нет”, а затем приходит и свидетельствует. Он сказал: “Это допустимо”».
- Хадис 23063Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО пожизненном даре (умра) и высказываниях ученых на этот счетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَمْسِكُوا عَلَيْكُمْ أَمْوَالَكُمْ لَا تُعْمِرُوهَا ، فَمَنْ أُعْمِرَ عُمْرَى فَهِيَ سَبِيلُ الْمِيرَاثِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Придержите свое имущество при себе и не делайте его умрой, ибо тот, кому была дана умра, — это путь к наследованию"».