«(Это когда) ты вернешься в свой город».
Хадисы передатчика
- Хадис 327Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «И выполняйте хадж и умру ради Аллаха. Если же вы окажетесь заблокированы, то [принесите в жертву] то, что легко из жертвенных животных»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا رَجَعْتَ إِلَى مِصْرِكَ
- Хадис 328Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Хадж совершается в известные месяцы»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، -فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ ﴾- قَالَ : شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَعَشْرُ لَيَالٍ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ . عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَذُو الْحِجَّةِ
«Хадж совершается в известные месяцы»: «Это шавваль, зуль-ка‘да и десять ночей зуль-хиджа». От Ибн ‘Умара передается: «Это шавваль, зуль-ка‘да и зуль-хиджа».
- Хадис 329Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Хадж совершается в известные месяцы»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا شَرِيكٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَذُو الْحِجَّةِ .
«[Это] Шавваль, Зуль-Каада и Зуль-Хиджа».
- Хадис 330Сунан Са‘ид бин МансурСлова Всевышнего: «Хадж совершается в известные месяцы»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا شَرِيكٌ ، قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ :شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَذُو الْحِجَّةِ .
«[Это] Шавваль, Зуль-Каада и Зуль-Хиджа».
- Хадис 331Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Хадж совершается в известные месяцы»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ .
«[Это] Шавваль, Зуль-Каада и десять дней Зуль-Хиджи».
- Хадис 332Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «Хадж совершается в известные месяцы»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ وَهُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ ، أَنَّهُمَا قَالَا :شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ .
«[Это] Шавваль, Зуль-Каада и десять дней Зуль-Хиджи».
- Хадис 333Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «Хадж совершается в известные месяцы»نَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ مِثْلَ ذَلِكَ . فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ الْحَجُّ أَشْهَرٌ مَعْلُومَاتٌ شَوَّالٌ وَذُو الْقَعْدَةِ وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ
«Хадж совершается в известные месяцы» — «[Это] Шавваль, Зуль-Каада и десять дней Зуль-Хиджи».
- Хадис 334Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Хадж совершается в известные месяцы»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: ﴿الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ ﴾قَالَ : شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَذُو الْحِجَّةِ
«Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал о словах: «Хадж совершается в известные месяцы»: «[Это] Шав
- Хадис 335Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «Кто обязался совершить в них хадж, тот не должен сквернословить, бесчинствовать и вступать в споры во время хаджа»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، قَالَ : نَا الْعَلَاءُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَطَاءٍ ،فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ ﴾قَالَ : فَرْضُ الْحَجِّ : التَّلْبِيَةُ
«...кто обязался совершить хадж в эти месяцы...», он сказал: «Обязательство хаджа — это тальбия».
- Хадис 336Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «Кто обязался совершить в них хадж, тот не должен сквернословить, бесчинствовать и вступать в споры во время хаджа»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ -فِي قَوْلِهِ : ﴿وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ ﴾- قَالَ : لَيْسَ فِي الْحَجِّ جِدَالٌ ، وَلَا شَكٌّ ، وَلَا نِسْيَانٌ فِي الْحَجِّ ، الْحَجُّ فِي ذِي الْحِجَّةِ
«...во время хаджа нет места сквернословию...», он сказал: «Нет в хадже сквернословия, нет сомнений и нет забывчивости. Хадж [совершается] в Зуль-Хидже».
- Хадис 337Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «Кто обязался совершить в них хадж, тот не должен сквернословить, бесчинствовать и вступать в споры во время хаджа»فَرْضُ الْحَجِّ : التَّلْبِيَةُ .
«Обязательство хаджа — это тальбия».
- Хадис 338Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Кто обязался совершить в них хадж, тот не должен сквернословить, бесчинствовать и вступать в споры во время хаджа»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، عَنْ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿فَلا رَفَثَ ﴾قَالَ : الرَّفَثُ الَّذِي ذُكِرَ هَاهُنَا لَيْسَ الرَّفَثَ الَّذِي ذَكَرْتُمْ : ﴿أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ ﴾وَهِيَ الْعَرَابَةُ - بِكَلَامِ الْعَرَبِ - وَالتَّعْرِيضُ بِذِكْرِ النِّكَاحِ
«Я спросил Ибн Аббаса о словах Всемогущего и Великого: «...нет места сквернословию...», и он ответил: «Сквернословие (рафас), упомянутое здесь, — это не то сквернословие, которое вы упомянули [в аяте]: «Вам дозв
- Хадис 339Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Кто обязался совершить в них хадж, тот не должен сквернословить, бесчинствовать и вступать в споры во время хаджа»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّهُ قَالَ : الرَّفَثُ : الْجِمَاعُ ، وَالْفُسُوقُ : الْمَعَاصِي ، وَالْجِدَالُ : الْمِرَاءُ .
«Сквернословие (рафас) — это половая близость, нечестие (фусук) — это грехи, а препирательства (джидаль) — это споры».
- Хадис 340Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «Кто обязался совершить в них хадж, тот не должен сквернословить, бесчинствовать и вступать в споры во время хаджа»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ :الرَّفَثُ : الْجِمَاعُ ، وَالْفُسُوقُ : الْمَعَاصِي ، وَالْجِدَالُ : الْمِرَاءُ فِي الْحَجِّ حَتَّى يَغْضَبُوا
«Я слышал, как он говорил: «Сквернословие — это половая близость, нечестие — это грехи, а препирательства — это споры во время хаджа, доводящие до гнева».
- Хадис 341Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Кто обязался совершить в них хадж, тот не должен сквернословить, бесчинствовать и вступать в споры во время хаджа»341 341 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ :نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ ذَلِكَ . الرَّفَثُ الْجِمَاعُ وَالْفُسُوقُ الْمَعَاصِي وَالْجِدَالُ الْمِرَاءُ فِي الْحَجِّ حَتَّى يَغْضَبُوا
«Сквернословие — это половая близость, нечестие — это грехи, а препирательства — это споры во время хаджа, доводящие до гнева».
- Хадис 342Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «Кто обязался совершить в них хадж, тот не должен сквернословить, бесчинствовать и вступать в споры во время хаджа»نَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ . الرَّفَثُ الْجِمَاعُ وَالْفُسُوقُ الْمَعَاصِي وَالْجِدَالُ الْمِرَاءُ
«Сквернословие — это половая близость, нечестие — это грехи, а препирательства — это споры».
- Хадис 343Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «Кто обязался совершить в них хадж, тот не должен сквернословить, бесчинствовать и вступать в споры во время хаджа»وَأَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَا :الرَّفَثُ : الْجِمَاعُ ، وَالْفُسُوقُ : الْمَعَاصِي ، وَالْجِدَالُ : الْمِرَاءُ
«Сквернословие — это половая близость, нечестие — это грехи, а препирательства — это споры».
- Хадис 344Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Кто обязался совершить в них хадж, тот не должен сквернословить, бесчинствовать и вступать в споры во время хаджа»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :الرَّفَثُ : الْجِمَاعُ ، وَالْفُسُوقُ : مَعَاصِي اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَالْجِدَالُ : الْخُصُومَةُ وَالْمِرَاءُ
«Сквернословие — это половая близость, нечестие — это грехи перед Аллахом Всемогущим и Великим, а препирательства — это вражда и споры».
- Хадис 345Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Кто обязался совершить в них хадж, тот не должен сквернословить, бесчинствовать и вступать в споры во время хаджа»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا عَوْفٌ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :نَزَلَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، عَنْ رَاحِلَتِهِ ، فَجَعَلَ يَسُوقُهَا ، وَهُوَ يَرْتَجِزُ وَيَقُولُ : وَهُنَّ يَمْشِينَ بِنَا هَمِيسًا إِنْ تَصْدُقِ الطَّيْرُ نَنِكْ لَمِيسًا ذَكَرَ الْجِمَاعَ ، وَلَمْ يُكَنِّ عَنْهُ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا عَبَّاسٍ تَقُولُ الرَّفَثَ وَأَنْتَ مُحْرِمٌ ؟ ! قَالَ : الرَّفَثُ
«Ибн Аббас слез со своей верблюдицы и начал погонять её, напевая стихи: «Они идут с нами быстрой походкой, если птицы [предсказания] правдивы, мы вступим в близость с Ламис». Он у
- Хадис 346Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «Берите припасы в путь, но лучшим припасом является богобоязненность. Бойтесь Меня, о обладатели разума!»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ نَاسٌ يَحُجُّونَ ، وَلَا يَتَزَوَّدُونَ ، وَيَقُولُونَ : نَتَوَكَّلُ عَلَى اللهِ ، وَهُوَ رَازِقُنَا ، فَنَزَلَتْ : ﴿وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى ﴾.
«Люди совершали хадж, не беря с собой припасов, и говорили: «Мы уповаем на Аллаха, и Он — наш Кормилец». Тогда был ниспослан аят: «Берите с собой припасы, но лучшим припасом является богобоязненност