«...то, что доступно из жертвенных животных»: «Это овца».
«То, что доступно из жертвенных животных — это овца».
«Наши сподвижники говорили: „То, что доступно из жертвенных животных — это овца“».
Передал нам Са‘ид, сказав: сообщил нам ‘Абдуллах ибн Вахб от ‘Амра ибн аль-Хариса, от ‘Убайдуллаха ибн Абу Усайда, от ‘Абдуллаха ибн Мухаммада ибн Абу Бакра, что он сказал: «Не хочешь ли ты обратиться к этим двум шейхам, Ибн ‘Аббасу и Ибн аз-Зубайру, которые расходятся во мнениях в фетвах? Ибн аз-Зу
«(Это) из восьми пар (животных)».
«Из восьми пар: верблюды, коровы, овцы и козы. (Выбирается) по мере достатка, и чем крупнее животное, тем лучше».
«Достаточно ли совершающему хадж ат-таматту‘ овцы?». Ибн ‘Умар ответил: «Неужели вы все (ограничиваетесь) овцой?» — (повторив это дважды). — «Разве обрадует кого-ли
Передал нам Са‘ид, сказав: сообщил нам Махди ибн Маймун от Гайлана ибн Джарира, который сказал: «Я был у Ибн ‘Умара, и один человек спросил его: „Достаточно ли совершающему хадж ат-таматту‘ овцы?“. Он ответил: „Неужели вы все (ограничиваетесь) овцой?“ (как будто он передразнивал их), и он не одобрял
«Я слышал, как Ибн ‘Умар говорил: „Пост для совершающего хадж ат-таматту‘ мне милее, чем овца“».
«...то, что доступно из жертвенных животных»: «Это корова». А Ибн ‘Аббас сказал: «Это овца».
«Ибн ‘Умар говорил: „Это верблюды и коровы“, а Ибн ‘Аббас говорил: „Это овцы“».
«Я слышал, как Ибн ‘Аббас говорил: „То, что доступно из жертвенных животных — это овца, или верблюд, или корова, или доля в жертвенном животном“».
Передал нам Са‘ид, сказав: сообщил нам ‘Аббад ибн ‘Аббад аль-Мухаллаби, сказав: сообщил нам Абу Джамра, который сказал: «Я спросил Ибн ‘Аббаса о хадже ат-таматту‘, и он повелел мне его совершить. Я спросил его о жертвоприношении, и он ответил: „Верблюдица, или корова, или овца, или доля в жертвенном
«Верблюд и корова (идут) от семерых, в них участвуют совершающие жертвоприношение, совершающие хадж ат-таматту‘ и те, кто был задержан (от завершения хаджа)».
«Тот, кто не постился три дня во время хаджа, последние из которых — день ‘Арафа, на того возлагается жертвоприношение». Абу Бишр сказал: «Я спросил Са‘ида: „А если он не найдет (средств
«Если пожелает, пусть постится один день в шаввале, один день в зуль-ка‘да и один день в зуль-хиджа».
«Он не постится, кроме как в течение десяти дней (зуль-хиджа), а если он пропустит пост, то пусть принесет в жертву животное».
«Совершающий хадж ат-таматту‘ постится в пути, и не постится, кроме как в течение десяти дней, делая последним из них день ‘Арафа. А если он пропустит это, то пусть принесет за это в жертву животное».
«...и семь дней, когда вы вернетесь»: «Это облегчение, и если пожелает, может поститься в пути».
«Это облегчение».