«Трое рабов из племени Гифар участвовали в битве при Бадре, и ‘Умар ежегодно давал каждому из них по три тысячи (дирхемов)».
Хадисы передатчика
- Хадис 3957Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о доле раба, когда он сражаетсяحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، سَمِعَ الْحَسَنَ ، يُحَدِّثُ عَنْ مَخْلَدٍ الْغِفَارِيِّ ، «أَنَّ مَمْلُوكِينَ ثَلَاثَةً لِبَنِي غِفَارٍ شَهِدُوا بَدْرًا ، فَكَانَ عُمَرُ يُعْطِي كُلَّ رَجُلٍ مِنْهُمْ فِي كُلِّ سَنَةٍ ثَلَاثَةَ آلَافٍ
- Хадис 3958Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о доле раба, когда он сражаетсяحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،فِي الْعَبْدِ ، وَالْأَجِيرِ ، وَالتَّاجِرِ يَشْهَدُونَ الْمَغْنَمَ ، فَقَالَ : « يُسْهَمُ ، وَسَهْمُ الْعَبْدِ لِمَوْلَاهُ
«Им выделяется доля, но доля раба принадлежит его господину».
- Хадис 3959Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава об участии раба и женщины в завоеванииحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، أَوْ غَيْرِهِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ ،أَنَّ نَجْدَةَ كَتَبَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنِ الْمَرْأَةِ ، وَالْمَمْلُوكِ ، يَحْضُرَانِ الْفَتْحَ : أَلَهُمَا مِنَ الْمَغْنَمِ شَيْءٌ ؟ قَالَ : « يُحْذَيَانِ ، وَلَيْسَ لَهُمَا شَيْءٌ
«Полагается ли им что-либо из добычи?». Он ответил
- Хадис 3960Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава об участии раба и женщины в завоеванииحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،فِي الْعَبْدِ وَالْمَرْأَةِ يَحْضُرَانِ الْبَأْسَ قَالَ : « لَيْسَ لَهُمَا سَهْمٌ ، وَقَدْ يُرْضَخُ لَهُمَا
«У них нет доли, но им может быть выделено вознаграждение».
- Хадис 3961Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что передано о долях женщин в военной добычеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرٌو ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي هِلَالٍ ، حَدَّثَهُ أَنَّ شِبْلًا حَدَّثَهُأَنَّ سَهْلَةَ بِنْتَ عَاصِمٍ وَلَدَتْ يَوْمَ خَيْبَرَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « تَسَاهَلَتْ » ، ثُمَّ ضَرَبَ لَهَا بِسَهْمٍ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : أَعْطَيْتَ سَهْلَةَ مِثْلَ سَهْمِي
«Она облегчила (свои роды)», — а затем
- Хадис 3962Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передано о долях женщин в военной добычеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا ابْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، «أَنَّ نِسَاءً مِنَ الْمُسْلِمِينَ شَهِدْنَ الْيَرْمُوكَ مَعَ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ ، فَكَانَ بَعْضُهُنَّ يُقَاتِلْنَ ، وَبَعْضُهُنَّ يَسْقِينَ الْمَاءَ ، وَيَرْتَجِزْنَ ، وَيَقُلْنَ فِي ارْتِجَازِهِنَّ : إِنَّكُمْ إِنْ تُقَاتِلُوا نُعَانِقْ وَنَفْرِشِ النَّمَارِقَ وَأَلَّا تُقَاتِلُوا نُ
Передал нам Са‘ид, сказав: сообщил нам Ибн ‘Айяш, со слов Абу Бакра ибн ‘Абдуллаха ибн Абу Марьяма: «Женщины из числа мусульманок участвовали в битве при Ярмуке вместе с Абу ‘Убайдой ибн аль-Джаррахом. Некоторые из них сражались, а некоторые разносили воду и читали стихи (раджаз), говоря в своих сти
- Хадис 3963Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передано о долях женщин в военной добычеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيَّةَ « شَهِدَتِ الْيَرْمُوكَ مَعَ النَّاسِ ، فَقَتَلَتْ سَبْعَةً مِنَ الرُّومِ بِعَمُودِ فُسْطَاطٍ ظَلَّتْهَا
«участвовала в битве при Ярмуке вместе с людьми и убила семерых римлян шестом от шатра, который укрывал её».
- Хадис 3964Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передано о долях женщин в военной добычеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا ابْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ الْحَضْرَمِيِّ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ قُرْطٍ الْأَزْدِيَّ ، حَدَّثَهُ قَالَ : «غَزَوْتُ الرُّومَ مَعَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ فَرَأَيْتُ نِسَاءَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ وَنِسَاءَ أَصْحَابِهِ مُشَمِّرَاتٍ يَحْمِلْنَ الْمَاءَ لِلْمُهَاجِرِينَ يَرْتَجِزْنَ
Передал нам Са‘ид, сказав: сообщил нам Ибн ‘Айяш, со слов Дамдама ибн Зур‘и, со слов Шурайха ибн ‘Убайда аль-Хадрами, что ‘Абдуллах ибн Курт аль-Азди рассказал ему: «Я совершал поход против римлян вместе с Халидом ибн аль-Валидом и видел жен Халида ибн аль-Валида и жен его сподвижников, которые, зас
- Хадис 3965Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что передано о долях женщин в военной добычеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْهَمَ لِرَجُلَيْنِ مِنَ الْيَهُودِ يَوْمَ خَيْبَرَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выделил доли двум иудеям в день Хайбара».
- Хадис 3966Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что передано о долях женщин в военной добычеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعَانَ بِنَاسٍ مِنَ الْيَهُودِ فِي حَرْبِهِ فَأَسْهَمَ لَهُمْ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибег к помощи людей из числа иудеев в своей войне и выделил им доли».
- Хадис 3967Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что передается о тех, кто принял ислам после взятия Меккиحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ طَارِقَ بْنَ شِهَابٍ ، قَالَ :إِنَّ أَهْلَ الْبَصْرَةِ غَزَوْا نَهَاوَنْدَ ، فَأَمَدَّهُمْ أَهْلُ الْكُوفَةِ ، فَأَرَادَ أَهْلُ الْبَصْرَةِ أَنْ لَا يَقْسِمُوا لِأَهْلِ الْكُوفَةِ ، وَكَانَ عَمَّارٌ عَلَى أَهْلِ الْكُوفَةِ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عُطَارِدٍ : أَيُّهَا الْأَجْدَعُ ، تُرِيدُ أَنْ تُشَارِكَنَا فِي غَنَائِمِنَا ؟
Передал нам Са‘ид, сказав: сообщил нам ‘Абдуррахман ибн Зияд, со слов Шу‘бы, со слов Кайса ибн Муслима, сказав: «Я слышал, как Тарик ибн Шихаб сказал: "Жители Басры совершили поход на Нахаванд, и жители Куфы пришли им на помощь. Жители Басры хотели не делить добычу с жителями Куфы, а ‘Аммар был во г
- Хадис 3968Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается о тех, кто принял ислам после взятия Меккиحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا ابْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ ، وَرَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، وَحَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ ، وَحَكِيمِ بْنِ عُمَيْرٍ ، وَضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ ، قَالُوا : «إِذَا دَخَلَ عَسْكَرُ الْقَوْمِ وَقَدْ غَنِمُوا ، وَإِنْ لَمْ يَشْهَدُوا الْقِتَالَ وَالْفَتْحَ فَلَا شَيْءَ لَهُمْ مِنَ الْغَنِيمَةِ
Передал нам Са‘ид, сказав: сообщил нам Ибн ‘Айяш, со слов Абу Бакра ибн Абу Марьяма, со слов ‘Атыйи ибн Кайса, Рашида ибн Са‘да, Хабиба ибн ‘Убайда, Хакима ибн ‘Умайра и Дамры ибн Хабиба, что они сказали: «Если войско прибыло, когда добыча уже захвачена, но они не присутствовали при самом сражении и
- Хадис 3969Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что передается о тех, кто принял ислам после взятия Меккиحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا ابْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَنَّ عَنْبَسَةَ بْنَ سَعِيدٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ أَبَانَ بْنَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ عَلَى سَرِيَّةٍ مِنَ الْمَدِينَةِ قِبَلَ نَجْدٍ ، فَقَدِمَ أَبَانُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَصْحَابُهُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَيْبَرَ بَعْدَ أَنْ فَتَحَهَا ، وَإِنَّ حُزُمَ خَيْلِهِمْ
Передал нам Са‘ид, сказав: сообщил нам Ибн ‘Айяш, со слов Мухаммада ибн аль-Валида аз-Зубайди, со слов аз-Зухри, что ‘Анбаса ибн Са‘ид сообщил ему, что он слышал, как Абу Хурайра рассказывал Са‘иду ибн аль-‘Асу, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил Абана ибн Са‘ида
- Хадис 3970Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается о тех, кто принял ислам после взятия Меккиحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : نَا مُجَالِدٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :قَدِمَ قَيْسُ بْنُ مَكْشُوحٍ الْمُرَادِيُّ عَلَى سَعْدٍ فِي ثَمَانِينَ ، وَكَانَ مَعَهُ ثَلَاثُ مِائَةٍ ، فَتَعَجَّلَ إِلَى سَعْدٍ فِي ثَمَانِينَ ، فَشَهِدَ الْوَقْعَةَ ، ثُمَّ جَاءَ بَقِيَّةُ أَصْحَابِهِ بَعْدَ الْوَقْعَةِ ، فَسَأَلُوا سَعْدًا أَنْ يُسْهِمَ لَهُمْ ، فَأَبَى حَتَّى كَتَبَ إِلَى عُمَ
Передал нам Са‘ид, сказав: сообщил нам Хиббан ибн ‘Али, сказав: сообщил нам Муджалид, со слов аш-Ша‘би, сказав: «Кайс ибн Макшух аль-Муради прибыл к Са‘ду с восемьюдесятью людьми, а всего с ним было триста человек. Он поспешил к Са‘ду с восемьюдесятью и присутствовал при битве, а остальные его сподв
- Хадис 3971Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается о тех, кто принял ислам после взятия Меккиحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُجَالِدٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّ عُمَرَ كَتَبَ إِلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنْ « أَسْهِمْ ، لِمَنْ أَتَاكَ قَبْلَ أَنْ يَتَفَقَّأَ قَتْلَى فَارِسَ
«Выдели доли тем, кто пришел к тебе до того, как начали разлагаться тела убитых персов».
- Хадис 3972Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передано о доле для проводника и гонцаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ ، وَرَاشِدِ بْنِ سَعْدٍأَنَّ « الْبَرِيدَ ، وَالدَّلِيلَ ، وَالرَّسُولَ يَبْعَثُهُ إِلَى الْإِمَامِ مِنَ الْمُعَسْكَرِ أَنَّهُ يَجْرِي لَهُمْ سَهْمُهُمْ مَعَ الْمُسْلِمِينَ ، وَقَدْ تَخَلَّفَ عُثْمَانُ يَوْمَ بَدْرٍ ، فَأَجْرَى لَهُ سَهْمًا مِنَ الْغَنِيمَةِ
Передал нам Са‘ид, сказав: сообщил нам Исма‘иль ибн ‘Айяш, со слов Абу Бакра ибн Абу Марьяма, со слов ‘Атыйи ибн Кайса и Рашида ибн Са‘да, что «гонцу, проводнику и посланнику, которого отправляют к предводителю из лагеря, полагается доля вместе с мусульманами. ‘Усман остался позади в день Бадра, но
- Хадис 3973Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава об имуществе мусульман, захваченном многобожниками, которое Аллах впоследствии возвращает мусульманам в качестве фаяأَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، أَبَقَ غُلَامٌ لَهُ ، فَأَتَى الْعَدُوَّ ، فَفَتَحَ اللهُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ ، فَرُدَّ عَلَيْهِ ، وَاقْتَحَمَ بِهِ فَرَسُهُ فِي جَرْفٍ ، فَأَتَى الْعَدُوَّ ، فَفَتَحَ اللهُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَرُدَّ عَلَيْهِ
Передал нам Са‘ид, сказав: сообщил нам Суфьян, со слов Айюба, со слов Нафи‘а, что у Ибн ‘Умара сбежал раб и пришел к врагу. Затем Аллах даровал победу мусульманам, и (раб) был возвращен ему. (Также) его конь сорвался в овраг, пришел к врагу, затем Аллах даровал победу мусульманам, и он был возвращен
- Хадис 3974Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава об имуществе мусульман, захваченном многобожниками, которое Аллах впоследствии возвращает мусульманам в качестве фаяحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ،أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي السِّلَاحِ ، أَوِ الْعَبْدِ ، أَوِ الْمَتَاعِ يُصِيبُهُ الْعَدُوُّ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، ثُمَّ يُفِيئُهُ اللهُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ ، فَيُقِيمُ الرَّجُلُ الْبَيِّنَةَ عَلَى الشَّيْءِ قَالَ : « إِنْ أَدْرَكَهُ قَبْلَ أَنْ يُقَسَّمَ فَهُوَ رَدٌّ عَلَيْهِ ، وَإِنْ قَسَّمَ فَلَ
Передал нам Са‘ид, сказав: сообщил нам Исма‘иль ибн ‘Айяш, со слов Ибн Джурейджа, со слов ‘Аты, что он говорил об оружии, рабе или имуществе, которое враг захватил у мусульман, а затем Аллах вернул его мусульманам, и человек предъявляет доказательства на эту вещь: «Если он нашел её до того, как она
- Хадис 3975Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава об имуществе мусульман, захваченном многобожниками, которое Аллах впоследствии возвращает мусульманам в качестве фаяحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ ،أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ ، كَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِيمَا أَحْرَزَ الْمُشْرِكُونَ ، ثُمَّ ظَهَرَ الْمُسْلِمُونَ عَلَيْهِمْ بَعْدُ قَالَ : « وَمَنْ وَجَدَ مَالَهُ بِعَيْنِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مَا لَمْ يُقْسَمْ
Передал нам Са‘ид, сказав: сообщил нам Хаммад ибн Зайд, со слов Матара аль-Варрака, со слов Раджа ибн Хайвы, что Абу ‘Убайда ибн аль-Джаррах написал ‘Умару ибн аль-Хаттабу о том, что захватили многобожники, а затем мусульмане одержали над ними верх: «Кто нашел свое имущество в целости, тот имеет на
- Хадис 3976Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава об имуществе мусульман, захваченном многобожниками, которое Аллах впоследствии возвращает мусульманам в качестве фаяحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ ، قَالَ :إِذَا أَصَابَ الْمُشْرِكُونَ شَيْئًا لِأَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، ثُمَّ ظَهَرَ عَلَيْهِمْ ، فَهُوَ لِصَاحِبِهِ مَا لَمْ يُقَسَّمْ ، فَإِذَا قُسِّمَ فَلَا حَقَّ لَهُ فِيهِ
Передал нам Са‘ид, сказав: сообщил нам Исма‘иль ибн ‘Айяш, со слов аль-Хаджаджа, со слов Абу Исхака, со слов Сальмана ибн Раби‘и, сказав: «Если многобожники захватили что-то у кого-либо из мусульман, а затем (мусульмане) одержали над ними верх, то это принадлежит владельцу, пока оно не было разделен