«Один аят разрешил их, а другой запретил». Ибн Аббас сказал: «Один аят разрешил их, а другой запретил. Поистине, запретным для мен
Хадисы передатчика
- Хадис 2913Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, у которого есть две невольницы-сестры, и он вступает с ними в близостьحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :ذَكَرُوا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَحَلَّتْهُمَا آيَةٌ وَحَرَّمَتْهُمَا آيَةٌ . فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : « أَحَلَّتْهُمَا آيَةٌ وَحَرَّمَتْهُمَا أُخْرَى ، إِنَّمَا يُحَرِّمُ عَلَيَّ قَرَابَتِي مِنْهُنَّ ، وَلَا تُحَرِّمُ عَلَيَّ قَرَابَةُ بَعْضِهِنَّ مِنْ بَعْضٍ
- Хадис 2914Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, у которого есть две невольницы-сестры, и он вступает с ними в близостьحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ،أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، قَالَ لَهَا : إِنَّ قِنَّةً قَدْ كَبِرَتْ - أَمَةٌ لَهُ كَانَ يَطَؤُهَا - وَلَهَا ابْنَةٌ ، أَيَحِلُّ لِي أَنْ أَغْشَاهَا ؟ قَالَتْ : « أَنْهَاكَ عَنْهَا وَمَنْ أَطَاعَنِي
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хаммад ибн Зайд от Айюба, от Абдаллы ибн Абу Мулейки, что один человек спросил Аишу, да будет доволен ею Аллах, и сказал ей: «У меня есть невольница, которая состарилась — невольница, с которой я вступал в близость, — и у неё есть дочь. Дозволено ли мне вступить
- Хадис 2915Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, у которого есть две невольницы-сестры, и он вступает с ними в близостьحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَيُّوبَ الْغَافِقِيِّ ، عَنْ عَمِّهِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : «يَحْرُمُ مِنَ الْإِمَاءِ مَا يَحْرُمُ مِنَ الْحَرَائِرِ إِلَّا الْعَدَدَ
«В отношении невольниц запретно то же, что запретно в отношении свободных женщин, за исключением их количества».
- Хадис 2916Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, у которого есть две невольницы-сестры, и он вступает с ними в близостьحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ، سُئِلَ عَنِ الْأُخْتَيْنِ مِمَّا مَلَكَتِ الْيَمِينُ ، فَقَالَ : « لَا أُحِلُّهُمَا وَلَا أُحَرِّمُهُمَا ، أَحَلَّتْهُمَا آيَةٌ وَحَرَّمَتْهُمَا أُخْرَى » . فَبَلَغَ ابْنَ مَسْعُودٍ ، فَقَالَ : « لَا تَجْمَعْهُمَا
«Я не разрешаю их и не запрещаю их. Один аят разрешил их, а другой запретил». Это дошло до Ибн Мас’уда, и он сказал: «Не совмещай их».
- Хадис 2917Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, у которого есть две невольницы-сестры, и он вступает с ними в близостьحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا الْأَحْوَصُ [١]، عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَجَلِيِّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ [٢]، قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : أَيَقَعُ الرَّجُلُ عَلَى الْجَارِيَةِ وَابْنَتِهَا تَكُونَانِ لَهُ مَمْلُوكَتَيْنِ ؟ قَالَ : « حَرَّمَتْهُمَا آيَةٌ وَأَحَلَّتْهُمَا آيَةٌ أُخْرَى ، وَلَمْ أَكُنْ لِأَفْعَلَهُ
Передал нам Саид, сказав: передал нам аль-Ахвас со слов Тарика ибн Абд ар-Рахмана аль-Баджали, со слов Кайса ибн Аби Асима, который сказал: «Я спросил Ибн Аббаса: “Может ли мужчина вступить в близость с невольницей и её дочерью, если обе они принадлежат ему?” Он ответил: “Один аят запретил их, а дру
- Хадис 2918Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, у которого четыре жены, и он дает развод одной из нихحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ،أَنَّهُ سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ رَجُلٍ لَهُ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ فَطَلَّقَ وَاحِدَةً ، قَالَ : « لَا يَنْكِحُ حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّةُ الْمُطَلَّقَةِ
«Он не должен жениться, пока не истечет срок идды разведенной».
- Хадис 2919Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, у которого четыре жены, и он дает развод одной из нихحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ ، قَالَ : أَنَا خُصَيْفٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ :لَا يَتَزَوَّجُ حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّةُ الَّتِي طَلَّقَ
«Он не женится, пока не истечет срок идды той, которую он развел».
- Хадис 2920Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, у которого четыре жены, и он дает развод одной из нихحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : «لَا يَتَزَوَّجُ الْخَامِسَةَ حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّةُ الَّتِي طَلَّقَ
«Он не женится на пятой, пока не истечет срок идды той, которую он развел».
- Хадис 2921Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, у которого четыре жены, и он дает развод одной из нихحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،فِي رَجُلٍ لَهُ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ فَطَلَّقَ إِحْدَاهُنَّ ، قَالَ : « لَا يَتَزَوَّجُ رَابِعَةً حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّةُ الَّتِي طَلَّقَ ، فَإِنْ كَانَ لَهُ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ فَمَاتَتْ إِحْدَاهُنَّ ، تَزَوَّجَ مَكَانَهَا إِنْ شَاءَ ، فَلَيْسَ الْمَوْتُ مِثْلَ الطَّلَاقِ
Передал нам Саид, передал нам Джарир со слов Мугиры, со слов Ибрахима о человеке, у которого было четыре жены, и он развел одну из них. Он сказал: «Он не женится на четвертой, пока не истечет срок идды той, которую он развел. Если же у него было четыре жены и одна из них умерла, то он может жениться
- Хадис 2922Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, у которого четыре жены, и он дает развод одной из нихحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : «إِنْ كَانَ طَلَّقَهَا ثَلَاثًا فَلْيَنْكِحْ
«Если он дал ей тройной развод, то пусть женится».
- Хадис 2923Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, у которого четыре жены, и он дает развод одной из нихإِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَ أُخْتَهَا ، فَإِنْ كَانَ بِامْرَأَتِهِ حَبَلٌ لَمْ يَتَزَوَّجْ أُخْتَهَا حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ بِهَا حَبَلٌ تَزَوَّجَ أُخْتَهَا إِنْ شَاءَ
Передал нам Саид, передал нам Хушайм, сообщил нам Юнус со слов аль-Хасана, который говорил: «Если мужчина развелся со своей женой, а затем пожелал жениться на её сестре, то если его жена беременна, он не женится на её сестре, пока не истечет её идда. Если же она не беременна, он может жениться на её
- Хадис 2924Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, у которого четыре жены, и он дает развод одной из нихحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : «لَا يَتَزَوَّجُهَا حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّةُ أُخْتِهَا
«Он не женится на ней, пока не истечет срок идды её сестры».
- Хадис 2925Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, у которого четыре жены, и он дает развод одной из нихحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، أَنَّهُ قَالَ : «إِذَا طَلَّقَهَا طَلَاقًا بَائِنًا فَلْيَتَزَوَّجْ أُخْتَهَا إِنْ شَاءَ فِي عِدَّتِهَا
«Если он дал ей окончательный развод (баин), то пусть женится на её сестре, если пожелает, во время её идды».
- Хадис 2926Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, у которого четыре жены, и он дает развод одной из нихحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ :قَدِمَ الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْمَدِينَةَ وَهُوَ يُرِيدُ الْحَجَّ ، فَأَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَ بِهَا ، وَعِنْدَهُ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ ، فَسَأَلَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ ، فَقَالَ : طَلِّقَ إِحْدَى نِسَائِكَ طَلَاقًا بَائِنًا ، ثُمَّ تَزَوَّجْ . فَفَعَلَ ذَلِكَ
Передал нам Саид, передал нам Хушайм, сообщил нам Яхья ибн Саид, сказав: «Аль-Валид ибн Абд аль-Малик прибыл в Медину, намереваясь совершить хадж, и захотел жениться там, имея при себе четырех жен. Он спросил Урву ибн аз-Зубайра, и тот сказал: “Разведись с одной из своих жен окончательным разводом,
- Хадис 2927Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, у которого четыре жены, и он дает развод одной из нихحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :كَانَ لِلْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ ، فَطَلَّقَ وَاحِدَةً أَلْبَتَّةَ ، وَتَزَوَّجَ قَبْلَ أَنْ تَحِلَّ ، فَعَابَ ذَلِكَ عَلَيْهِ كَثِيرٌ مِنَ الْفُقَهَاءِ ، وَلَيْسَ كُلُّهُمْ عَابَهُ
Передал нам Саид, передал нам Абд ар-Рахман ибн Аби аз-Зинад со слов своего отца, который сказал: «У аль-Валида ибн Абд аль-Малика было четыре жены, и он дал одной из них окончательный развод, а затем женился [на другой] до того, как она стала для него дозволенной. Многие из правоведов порицали это,
- Хадис 2928Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, у которого четыре жены, и он дает развод одной из нихحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، قَالَ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَقَالَتْ : إِنَّ زَوْجَهَا غَابَ عَنْهَا فَأَطَالَ الْغَيْبَةَ ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَرَبَّصَ أَرْبَعَ سِنِينَ ، فَفَعَلَتْ ، ثُمَّ أَتَتْهُ فَأَمَرَ وَلِيَّهُ أَنْ يُطَلِّقَهَا ، فَطَلَّقَهَا ، وَأَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ ثَلَاثَةَ
Передал нам Саид, передал нам Хушайм, сообщил нам Абд аль-Малик со слов Аты, со слов Убайда ибн Умайра, который сказал: «Женщина пришла к Умару ибн аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, и сказала, что её муж отсутствовал долгое время. Он приказал ей ждать четыре года, и она сделала это. Затем она
- Хадис 2929Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о вынесении решения в отношении жены без вести пропавшегоحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ : «تَرَبَّصُ امْرَأَةُ الْمَفْقُودِ أَرْبَعَ سِنِينَ ، ثُمَّ تَعْتَدُّ عِدَّةَ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا ، وَتَزَوَّجُ إِنْ شَاءَتْ »
«Жена пропавшего без вести ждет четыре года, затем выжидает срок идды женщины, у которой умер муж, и выходит замуж, если пожелает».
- Хадис 2930Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о вынесении решения в отношении жены без вести пропавшегоأَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِثْلَ ذَلِكَ . تَرَبُّص امْرَأَةِ الْمَفْقُودِ أَرْبَع سِنِينَ ثُمَّ تَعْتَدُّ عِدَّةً الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا وَتَزَوَّجَ إِنْ شَاءَتْ »
«Жена пропавшего без вести ждет четыре года, затем выжидает срок идды женщины, у которой умер муж, и выходит замуж, если пожелает».
- Хадис 2931Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о вынесении решения в отношении жены без вести пропавшегоحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ ، أَنَّرَجُلًا انْتَسَفَتْهُ الْجِنُّ عَلَى عَهْدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَلَبِثَ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَلْبَثَ ، ثُمَّ إِنَّ امْرَأَتَهُ أَتَتْ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَرَبَّصَ أَرْبَعَ سِنِينَ ، فَلَمَّا لَمْ يَجِئْ أَمَرَ وَلِيَّهُ أَنْ يُطَلِّقَهَا ، ثُمَّ أَ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Суфьян со слов Амра ибн Динара, со слов Яхьи ибн Джа'ды, что во времена Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, одного человека унесли джинны, и он пробыл там столько, сколько пожелал Аллах. Затем его жена пришла к Умару ибн аль-Хаттабу, и он приказал
- Хадис 2932Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о вынесении решения в отношении жены без вести пропавшегоحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ،أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ خَرَجَ لَيْلًا فَانْتَسَفَتْهُ الْجِنُّ ، فَطَالَتْ غَيْبَتُهُ ، فَأَتَتِ امْرَأَتُهُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، فَقَالَتْ : إِنَّ زَوْجَهَا قَدْ غَابَ عَنْهَا فَطَالَتْ غَيْبَتُهُ ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ أَرْبَعَ سِنِينَ ، فَفَعَلَتْ ثُمَّ أَتَتْهُ ، فَأَمَرَهَا
Передал нам Саид, передал нам Хушайм, сообщил нам Дауд ибн Аби Хинд со слов Абу Надра, со слов Абд ар-Рахмана ибн Аби Лайлы, что один человек из ансаров вышел ночью, и его унесли джинны, и его отсутствие затянулось. Его жена пришла к Умару ибн аль-Хаттабу и сказала, что её муж отсутствовал долгое вр