«харам»: «Это клятва».
«Если ты переложил хадис на другого, то с тебя достаточно».
«харам»: «Это три развода».
«харам»: «Если он имел в виду развод, то она разведена, а если имел в виду клятву, то это клятва».
Передал нам Саид, сказав: передал нам Исмаил ибн Закария от Аш‘аса ибн Саввара, от аль-Хакама, от Ибрахима, что он сказал: «Если человек говорит своей жене: “Ты для меня харам (запретна)”, то если он имел в виду три, то это три; если имел в виду один, то это один окончательный развод; а если он не и
«Минимальное, что они говорили о словах “харам” — это окончательный развод».
«харам»: «Это клятва».
«Мне все равно, стала ли моя жена запретной для меня или стала запретной миска с похлебкой».
«Ты разведена полтора раза». Он сказал: «Это два развода».
«харам» (запретное): «Это клятва».
«Ты для меня харам (запретна)»: «Это клятва, за которую он должен принести искупление (каффара)».
«Он может вступать с ней в близость, и на нем нет ничего [из греха или искупления]».
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил нам Убайда от Ибрахима, и Джувайбир от ад-Даххака, что Хафса, мать правоверных, однажды навестила своего отца, и это был её день [очередности]. Когда пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и не увидел её дома, о
«Она для меня харам (запретна)». Тогда было ниспослано [повеление об] искуплен
… тот же хадис: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поклялся Хафсе, что не приблизится к своей невольнице, сказав: «Она для меня харам (запрет
«Они (саляфы) скрывали от детей вопросы брака и не любили, чтобы слово «развод» (талак) слетало с их уст».
«Они скрывали от детей вопросы брака из опасения перед разводом». Мугира сказал: «Ибрахим не опасался ничего в делах юноши, кроме развода».
«От ребенка не принимается ни дар, ни освобождение раба, пока он не достигнет половой зрелости, а от девушки — пока у неё не начнутся менструации. И он не опасался ничего в делах ребенка, кроме развода».
«Развод юноши, который не достиг половой зрелости, не является действительным, пока он не достигнет её».
«Развод юноши, который не достиг половой зрелости, не является действительным, пока он не достигнет её».