Передал нам Саид, сказав: передал нам Хушайм, сказав: сообщил нам Мугира от Ибрахима этот хадис (о том, что Абу Канаф развелся со своей женой... и она была оставлена со своим мужем).
Хадисы передатчика
- Хадис 2492Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто вернул жену в свое отсутствие, а она не знает2492 1315 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، بِهَذَا الْحَدِيثِ .« مِنْ قِبَلِكَ جَاءَ التَّفْرِيطُ فَكَتَبَ لَهُ إِنْ كَانَ زَوْجُهَا لَمْ يَدْخُلْ بِهَا فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا فَقَدِمَ وَقَدْ تَهَيَّأَتْ وَامْتَشَطَتْ لِيَدْخُلَ عَلَيْهَا زَوْجُهَا وَعِنْدَهَا النِّسَاءُ فَخَلَا بِهَا فَنَاشَدَهَا اللهَ أَقْرَبَكِ قَالَتْ لَا فَأَغْلَقَ الْبَابَ دُونَ النِّسَاءِ
- Хадис 2493Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто вернул жену в свое отсутствие, а она не знаетحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،أَنَّ أَبَا كَنَفٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهُوَ غَائِبٌ فَأَعْلَمَهَا الطَّلَاقَ ، ثُمَّ رَاجَعَهَا وَلَمْ يُعْلِمْهَا بِالرَّجْعَةِ ، فَقَدِمَ أَبُو كَنَفٍ ، فَإِذَا هِيَ قَدْ تَزَوَّجَتْ ، فَأَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ عُمَرُ : « النَّجَاءَ ، فَإِنْ أَدْرَكْتَهَا قَب
Передал нам Саид, сказав: передал нам Абу Муавия, сказав: передал нам аль-Амаш от Ибрахима, что Абу Канаф развелся со своей женой, будучи в отъезде, и сообщил ей о разводе, а затем вернул её, не сообщив ей о возвращении. Абу Канаф приехал, а она уже вышла замуж. Он пришел к Умару ибн аль-Хаттабу и р
- Хадис 2494Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто вернул жену в свое отсутствие, а она не знаетحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، وَمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : «إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فَأَعْلَمَهَا طَلَاقَهَا ، ثُمَّ رَاجَعَهَا وَكَتَمَهَا الرَّجْعَةَ حَتَّى انْقَضَتِ الْعِدَّةُ ، فَلَا سَبِيلَ لَهُ عَلَيْهَا
«Если человек развелся со своей женой и сообщил ей о разводе, а затем вернул её, но скрыл от неё возвращение, пока не истекла идда, то у него нет к ней пути».
- Хадис 2495Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, кто вернул жену в свое отсутствие, а она не знаетحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مَنْصُورٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : «إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ، ثُمَّ رَاجَعَهَا فِي غَيْبٍ أَوْ مَشْهَدٍ فَلَمْ يُعْلِمْهَا الرَّجْعَةَ حَتَّى تَنْقَضِيَ الْعِدَّةُ ، فَلَا سَبِيلَ لَهُ عَلَيْهَا
«Если человек развелся со своей женой, а затем вернул её втайне или при свидетелях, но не сообщил ей о возвращении, пока не истекла идда, то у него нет к ней пути».
- Хадис 2496Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, кто вернул жену в свое отсутствие, а она не знаетحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَتَّابٌ ، قَالَ : أَنَا خُصَيْفٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ،قَالَ فِي الرَّجُلِ الْغَائِبِ يَكْتُبُ إِلَى امْرَأَتِهِ بِالطَّلَاقِ ، ثُمَّ يَكْتُبُ إِلَيْهَا بِالرَّجْعَةِ ، فَلَا يَأْتِيهَا حَتَّى تَتَزَوَّجَ ، قَالَ : « إِذَا أَدْرَكَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا الْآخَرُ فَهِيَ امْرَأَتُهُ ، وَإِنْ لَمْ يُدْرِكْهَا حَتَّى يَدْخُلَ بِهَا فَقَدْ بَانَتْ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Аттаб, сказав: сообщил нам Хусайф от Саида ибн аль-Мусайяба, который сказал о человеке, который находится в отъезде и пишет своей жене о разводе, а затем пишет ей о возвращении, но не приходит к ней, пока она не выйдет замуж: «Если он застанет её до того, как др
- Хадис 2497Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто вернул жену в свое отсутствие, а она не знаетحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَشُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : «إِذَا رَاجَعَهَا فِي الْعِدَّةِ فَهِيَ امْرَأَتُهُ ، تَزَوَّجَتْ أَوْ لَمْ تَتَزَوَّجْ ، دَخَلَ بِهَا أَوْ لَمْ يَدْخُلْ بِهَا ، عَلِمَتْ أَوْ لَمْ تَعْلَمْ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Хушайм, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн Салим от аш-Шаби, а Шу'ба от аль-Хакама от Али, да будет доволен им Аллах, что он говорил: «Если он вернул её во время идды, то она — его жена, вышла она замуж или нет, вступил он с ней в близость или нет, знала она об эт
- Хадис 2498Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, кто вернул жену в свое отсутствие, а она не знаетحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا دَاوُدُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّ رَجُلًا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً فَأَعْلَمَهَا بِالطَّلَاقِ ، ثُمَّ سَافَرَ وَكَتَبَ إِلَيْهَا بِالرَّجْعَةِ فَلَمْ يَبْلُغْهَا الْكِتَابُ ، حَتَّى انْقَضَتِ الْعِدَّةُ ، فَأَتَى شُرَيْحًا فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : « إِنْ كَانَتْ تَزَوَّجَتْ فَلَا سَبِيلَ لَكَ عَلَيْهَا
Передал нам Саид, сказав: передал нам Хушайм, сказав: сообщил нам Дауд от аш-Шаби, что человек развелся со своей женой один раз и сообщил ей о разводе, затем отправился в путь и написал ей о возвращении, но письмо не дошло до неё до истечения идды. Он пришел к Шурайху и рассказал ему об этом. Шурайх
- Хадис 2499Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, кто вернул жену в свое отсутствие, а она не знаетحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَمُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَأَبُو إِسْحَاقَ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ،أَنَّهُمْ قَالُوا فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَاحِدَةً أَوِ اثْنَتَيْنِ ، ثُمَّ غَشِيَهَا فِي الْعِدَّةِ : « إِنَّهَا مُرَاجَعَةٌ ، وَيَشْهَدُ عَلَى مَا كَانَ مِنْهُ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил нам Юнус от аль-Хасана и Мугиры, от Ибрахима, и Мухаммада ибн Салима от аш-Ша‘би, и Абу Исхак от ад-Даххака ибн Музахима, что они сказали о человеке, который дал своей жене один или два развода, а затем вступил с ней в близость во время и
- Хадис 2500Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто вернул жену в свое отсутствие, а она не знаетحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، فَقَالَ : إِنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَلَمْ يُشْهِدْ ، وَرَاجَعَ وَلَمْ يُشْهِدْ ، فَقَالَ لَهُ عِمْرَانُ : « طَلَّقْتَ لِغَيْرِ عِدَّةٍ ، وَرَاجَعْتَ فِي غَيْرِ سُنَّةٍ ، أَشْهِدْ عَلَى مَا صَنَعْتَ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил нам Юнус ибн ‘Убайд от Ибн Сирина, который сказал: «Пришел человек к ‘Имрану ибн Хусайну и сказал: “Я развелся со своей женой, не призвав свидетелей, и вернул её (к браку), не призвав свидетелей”. ‘Имран сказал ему: “Ты развелся не в соот
- Хадис 2501Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, кто вернул жену в свое отсутствие, а она не знаетحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا عُبَيْدَةُ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ رَوَاحٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ سِرًّا وَرَاجَعَ سِرًّا ، فَقَالَ : « طَلَّقْتَ فِي غَيْرِ عِدَّةٍ ، وَرَاجَعْتَ عَمًا ، أَشْهِدْ عَلَى مَا صَنَعْتَ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил нам ‘Убайда от аль-Хасана ибн Раваха, который сказал: «Я спросил Са‘ида ибн аль-Мусаййиба о человеке, который развелся тайно и вернул жену тайно. Он ответил: “Ты развелся не в соответствии с иддой и вернул её скрытно. Призови свидетелей н
- Хадис 2502Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, кто вернул жену в свое отсутствие, а она не знаетإِذَا طَلَّقَ وَلَمْ يُشْهِدْ ، وَرَاجَعَ وَلَمْ يُشْهِدْ ، فَلْيُشْهِدْ عَلَى مَا صَنَعَ
«Если он развелся, не призвав свидетелей, и вернул её, не призвав свидетелей, то пусть призовет свидетелей на то, что он совершил».
- Хадис 2503Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто вернул жену в свое отсутствие, а она не знаетحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، وَعَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : «رُدُّوا الْجَهَالَاتِ إِلَى السُّنَّةِ
«‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: “Возвращайте невежественные обычаи к сунне”».
- Хадис 2504Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто вернул жену в свое отсутствие, а она не знаетحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ :« خَالَفْتُ رَجُلًا مِنَ الْقُرَّاءِ الْأَوَّلِينَ فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ فَيَكْتُمُهَا رَجْعَتَهَا حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا ، فَسَأَلْتُ شُرَيْحًا ، فَقَالَ : لَهُ فَسْوَةُ الضَّبُعِ »
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Суфьян от ‘Амра ибн Динара, от Джабира ибн Зайда, который сказал: «Я разошелся во мнении с одним из первых чтецов Корана относительно человека, который развелся с женой и скрыл от неё её возвращение (к браку), пока не истекла её идда. Я спросил Шурайха, и он отв
- Хадис 2505Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о разводе, исчисляемом по мужчинам, и идде, исчисляемой по женщинамحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، سَمِعَ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ ، يَقُولُ : «إِنَّ نُفَيْعًا فَتَى أُمِّ سَلَمَةَ طَلَّقَ امْرَأَةً حُرَّةً تَطْلِيقَتَيْنِ ، فَحَرَصُوا أَنْ يَرُدُّوهَا عَلَيْهِ ، فَأَبَى ذَلِكَ عُثْمَانُ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ
«Нуфай‘, вольноотпущенник Умм Саламы, дал своей жене-свободной два развода, и они стремились вернуть её ему, но ‘Усман и Зайд ибн Сабит отказались это сделать».
- Хадис 2506Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о разводе, исчисляемом по мужчинам, и идде, исчисляемой по женщинамحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ : «الطَّلَاقُ بِالرِّجَالِ وَالْعِدَّةُ بِالنِّسَاءِ
«Развод зависит от мужчин, а идда — от женщин».
- Хадис 2507Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о разводе, исчисляемом по мужчинам, и идде, исчисляемой по женщинамحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، سَمِعَهُ يَقُولُ : «الطَّلَاقُ بِالرِّجَالِ وَالْعِدَّةُ بِالنِّسَاءِ
«Развод зависит от мужчин, а идда — от женщин».
- Хадис 2508Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о разводе, исчисляемом по мужчинам, и идде, исчисляемой по женщинамحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : «يُطَلِّقُ الْحُرُّ الْأَمَةَ ثَلَاثَ تَطْلِيقَاتٍ ، وَتَعْتَدُّ حَيْضَتَيْنِ ، وَيُطَلِّقُ الْمَمْلُوكُ الْحُرَّةَ تَطْلِيقَتَيْنِ ، وَتَعْتَدُّ ثَلَاثَ حِيَضٍ ، فَالطَّلَاقُ بِالرِّجَالِ ، وَالْعِدَّةُ بِالنِّسَاءِ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам ‘Абдуль-‘Азиз ибн Мухаммад от Яхьи ибн Са‘ида, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, который сказал: «Свободный дает рабыне три развода, и её идда составляет два менструальных цикла, а раб дает свободной два развода, и её идда составляет три менструальных цикла. Таким об
- Хадис 2509Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о разводе, исчисляемом по мужчинам, и идде, исчисляемой по женщинамحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا أَشْعَثُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ : «السُّنَّةُ بِالنِّسَاءِ فِي الطَّلَاقِ وَالْعِدَّةِ
«‘Абдуллах сказал: “Сунна относительно женщин заключается в разводе и идде”».
- Хадис 2510Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о разводе, исчисляемом по мужчинам, и идде, исчисляемой по женщинамأَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَابْنِ سِيرِينَ أَنَّهُمَا كَانَا يَقُولَانِ ذَلِكَ . السُّنَّةُ بِالنِّسَاءِ فِي الطَّلَاقِ وَالْعِدَّةِ
«Сунна относительно женщин заключается в разводе и идде».
- Хадис 2511Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о разводе, исчисляемом по мужчинам, и идде, исчисляемой по женщинам2511 1334 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ :نَا خَالِدٌ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، مِثْلَ ذَلِكَ . السُّنَّةُ بِالنِّسَاءِ فِي الطَّلَاقِ وَالْعِدَّةِ
«Сунна относительно женщин заключается в разводе и идде».