Сообщили нам Мухаммад бин ‘Абдуллах бин Язид и Са‘ид бин ‘Абд ар-Рахман (а текст принадлежит последнему), которые сказали: Передал нам Суфьян от аз-Зухри, от Салима, от его отца, от ‘Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: О поистине, Аллах запрещает вам клясться вашими о
Хадисы передатчика
- Хадис 4693Ас-Сунан аль-КубраمرفوعКлятва отцамиأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - وَاللَّفْظُ لَهُ - قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَلَا إِنَّ اللهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ . فَوَاللهِ مَا حَلَفْتُ بِهَا بَعْدُ ذَاكِرًا ، وَلَا آثِرًا
- Хадис 5341Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЗапрет человеку свататься поверх сватовства своего братаأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَكِّيُّ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تَنَاجَشُوا ، وَلَا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَلَا يَبِعِ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ ، وَلَا يَخْطُبْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ ، وَلَا تَسْأَلِ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا لِتَكْتَفِئَ مَا فِي إِنَائِهَا
Сообщил нам Мухаммад бн Мансур аль-Макки и Са‘ид бн Абд ар-Рахман, которые сказали: Передал нам Суфьян от аз-Зухри, от Са‘ида, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не взвинчивайте цены на торгах обманным путем (наджш), и пусть городской
- Хадис 6163Ас-Сунан аль-КубраمرفوعПродажа продовольствия до его фактического полученияأَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :أَمَّا الَّذِي نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُبَاعَ حَتَّى يُسْتَوْفَى فَالطَّعَامُ
Сообщил нам Са‘ид бин ‘Абдуррахман, сказавший: «Передал нам Суфьян от Ибн Тавуса, от его отца, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Что же касается того, относительно чего Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продавать его, пока оно не будет получено полностью, то это — про
- Хадис 6413Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЗадержание общего (неразделенного) имуществаأَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَكِّيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ - هُوَ ابْنُ عُيَيْنَةَ - عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :قَالَ عُمَرُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الْمِائَةَ سَهْمٍ الَّتِي لِي بِخَيْبَرَ ، لَمْ أُصِبْ مَالًا قَطُّ هُوَ أَعْجَبُ إِلَيَّ مِنْهَا ، قَدْ أَرَدْتُ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِهَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : احْبِسْ أَصْلَهَا ، وَسَبِّلْ ثَمَرَتَهَا
Сообщил нам Са‘ид бин ‘Абдуррахман аль-Макки, который сказал: Передал нам Суфьян (то есть ибн ‘Уейна) от ‘Убайдуллаха бин ‘Умара от Нафи‘а от Ибн ‘Умара, который сказал: ‘Умар сказал Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «Сто долей, которые принадлежат мне в Хайбаре — я никогда не приобр
- Хадис 8547Ас-Сунан аль-КубраمرفوعСовет имама с людьми, когда врагов много, а соратников малоأَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : - وَثَبَّتَنِي مَعْمَرٌ بَعْدُ عَنِ الزُّهْرِيِّ - عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ مِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ وَمَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ - يَزِيدُ أَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ - قَالَا :خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي بِضْعَ عَشَرَةِ مِائَةً مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَلَمَّا أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ قَلَّدَ الْهَدْيَ وَأَشْعَرَهُ وَأَحْرَمَ مِنْهَا ، ثُمَّ بَعَثَ عَيْنًا لَهُ مِنْ خُزَاعَةَ ، وَسَارَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Сообщил нам Са’ид ибн ‘Абдуррахман, сказавший: «Передал нам Суфьян со слов аз-Зухри, который сказал: — Ма’мар подтвердил мне это позже со слов аз-Зухри — от ‘Урвы ибн аз-Зубайра, что аль-Мисвар ибн Махрама и Марван ибн аль-Хакам — один из них дополнял другого — сказали: “Посланник Аллаха (да благосл
- Хадис 8758Ас-Сунан аль-КубраموقوفВзятие с собой провизии для путешествияأَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى ﴾قَالَ : كَانَ نَاسٌ يَحُجُّونَ بِغَيْرِ زَادٍ ، فَنَزَلَتْ : ﴿وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى ﴾
«Рассказал нам Суфьян, от Амра, от Икримы, от Ибн Аббаса о словах Всевышнего: «Берите с собой припасы, но лучшим припасом является богобоязненность» (Коран, 2:197). Он сказал: «Люди отправлялись в хадж без припасов, и тогда было ниспослано: «Берите с собо
- Хадис 8806Ас-Сунан аль-КубраمرفوعГлава о том, к чему они приказываютсяأَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ نَوْفَلِ بْنِ مُسَاحِقٍ ، عَنِ ابْنِ عِصَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَعَثَ جَيْشًا أَوْ سَرِيَّةً قَالَ لَهُمْ : إِذَا رَأَيْتُمْ مَسْجِدًا أَوْ سَمِعْتُمْ مُؤَذِّنًا فَلَا تَقْتُلُوا أَحَدًا ، فَبَعَثَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ فَأَمَرَنَا بِذَلِكَ . فَخَرَجْنَا نَسِيرُ فِي
Сообщил нам Саид ибн Абд ар-Рахман, который сказал: «Передал нам Суфьян от Ибн Науфаля ибн Мусахика, от Ибн Исама, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда отправлял армию или военный отряд, говорил им: «Если увидите мечеть или услышите муэдзина,
- Хадис 9163Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЗапасание впрок пропитания для семьиأَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ قَالَ :كَانَتْ أَمْوَالُ بَنِي النَّضِيرِ مِمَّا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِمَّا لَمْ يُوجِفِ الْمُسْلِمُونَ عَلَيْهِ بِخَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ ، فَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعْزِلُ نَفَقَةَ أَهْلِهِ سَنَةً ، ثُمَّ يَجْعَلُ مَا بَقِيَ فِي
Сообщил нам Саид ибн Абд ар-Рахман, который сказал: передал нам Суфьян от Мамара, от Ибн Шихаба, от Малика ибн Ауса, который сказал: я слышал, как Умар говорил: «Имущество племени Бану ан-Надир было из того, что Аллах даровал в качестве добычи Своему Посланнику, да благословит его Аллах и приветству
- Хадис 10164Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЧто следует отвечать людям Писания при их приветствии, а также упоминание разногласий передатчиков этого сообщенияأَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَهْطًا مِنَ الْيَهُودِ دَخَلُوا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا : السَّامُ عَلَيْكَ ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عَلَيْكُمْ ، فَقُلْتُ : بَلْ عَلَيْكُمُ السَّامُ وَاللَّعْنَةُ ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا عَائِشَةُ
Сообщил нам Саид ибн Абдуррахман, который сказал: «Передал нам Суфьян от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, что группа иудеев вошла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: “Ас-саму алейка” (смерть тебе). Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: “Алейкум” (и вам). Я ж
- Хадис 10994Ас-Сунан аль-КубраموقوفСлова Всевышнего: «Берите припасы в путь, но лучшим припасом является богобоязненность»أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى ﴾، قَالَ : كَانَ نَاسٌ يَحُجُّونَ بِغَيْرِ زَادٍ ، فَنَزَلَتْ : ﴿وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى ﴾
«Берите с собой припасы, но лучшим припасом является богобоязненность». Он сказал: «Люди совершали хадж без припасов, и тогда был ниспослан аят: “Берите с собой припасы, но лучшим
- Хадис 11536Ас-Сунан аль-КубраمرفوعТолкование слов Всевышнего: «Когда они приходят к тебе, они приветствуют тебя не тем, чем приветствовал тебя Аллах»أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّ رَهْطًا مِنَ الْيَهُودِ دَخَلُوا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالُوا : السَّامُ عَلَيْكَ ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " عَلَيْكُمْ " ، قَالَتْ عَائِشَةُ : فَقُلْتُ : بَلْ عَلَيْكُمُ السَّامُ وَاللَّعْنَةُ ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
Сообщил нам Саид ибн Абдуррахман, который сказал: передал нам Суфьян от аз-Зухри, а тот — от Урвы, а тот — от Аиши, что группа иудеев зашла к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и сказала: “Ас-саму ‘алейк” (Смерть тебе). Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Алейкум
- Хадис 11926Ас-Сунан аль-КубраموقوفКнига об ангелахوَعَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، بِهِ . إِذَا أَمَّنَ الْقَارِئُ فَأَمِّنُوا فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تُؤَمِّنُ فَمَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلَائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
«Когда чтец произносит “Амин”, произносите и вы, ибо ангелы произносят “Амин”. И тому, чье произнесение “Амин” совпадет с произнесением “Амин” ангелами, будут прощены его прежние грехи». Также передано от Са‘и
- Хадис 11972Ас-Сунан аль-КубраمرفوعКнига об ангелахعَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْمَلَائِكَةُ تَلْعَنُ أَحَدَكُمْ إِذَا أَشَارَ إِلَى أَخِيهِ بِحَدِيدَةٍ ، وَإِنْ كَانَ أَخَاهُ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ
Со слов Са‘ида ибн ‘Абд ар-Рахмана аль-Махзуми, от Суфьяна ибн ‘Уйайны, от Айюба, от Мухаммада ибн Сирина, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ангелы проклинают любого из вас, если он направит на своего брата железо (оружие), даже если это его родной брат по
- Хадис 4856Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعАкика за Хусайна и вручение повивальной бабке ножки животного для акикиحَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ زَيْدٍ الْعَلَوِيُّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا فَقَالَ : زِنِي شَعَرَ الْحُسَيْنِ وَتَصَدَّقِي بِوَزْنِهِ فِضَّةً " وَأَعْطِي الْقَابِلَةَ رِجْلَ الْعَقِيقَةِ
Передал нам Абу Али аль-Хусайн ибн Али аль-Хафиз, сообщил нам Яхья ибн Мухаммад ибн Са’ид, передал нам Са’ид ибн Абдур-Рахман аль-Махзуми, передал нам Хусайн ибн Зайд аль-’Аляви со слов Джа’фара ибн Мухаммада, со слов его отца, со слов его деда, со слов Али, да будет доволен им Аллах, что Посланник
- Хадис 521Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفАмир Абу Вахиля аль-Ляйси Абу ат-Туфайль со слов Али, мир емуأَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدِ بْنِ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ - بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِأَصْبَهَانَ - قُلْتُ لَهُ : أَخْبَرَكُمْ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْخَلَّالُ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنْتَ تَسْمَعُ - أَنَا الْإِمَامُ أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ بُنْدَارٍ الرَّازِيُّ الْمُقْرِئُ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فِرَاسٍ ، قَثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّيْلِيُّ ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللهِ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ :سَمِعْتُ ابْنَ الْكَوَّاءِ سَأَلَ عَلِيًّا ، وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، عَنْ قَوْلِ اللهِ وَجَلَّ : ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللهِ كُفْرًا وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ ﴾فَقَالَ : دَعْهُمْ عَنْكَ فَقَدْ كُفِيتَهُمْ ؛ ذَلِكَ يَوْمُ بَدْرٍ . قَالَ : وَقَالَ ابْنُ عَبَّ
Нам сообщил Абу-ль-Маджд Захир ибн Ахмад ибн Хамид ибн Ахмад ас-Сакафи (во время моего чтения ему в Асбахане), что Абу Абдуллах аль-Хусейн ибн Абд аль-Малик ибн аль-Хусейн аль-Халляль сообщил им (прочитав ему, а ты слушал), что имам Абу-ль-Фадль Абд ар-Рахман ибн Ахмад ибн аль-Хасан ибн Бундар ар-Ра
- Хадис 522Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفАмир Абу Вахиля аль-Ляйси Абу ат-Туфайль со слов Али, мир емуوَبِهِ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ الْكَوَّاءِيَسْأَلُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : لَمْ يَكُنْ نَبِيًّا ، وَلَا مَلَكًا ، كَانَ عَبْدًا صَالِحًا أَحَبَّ اللهَ فَأَحَبَّهُ ، وَنَاصَحَ اللهَ فَنَاصَحَهُ اللهُ ، بُعِثَ إِلَى قَوْمِهِ فَضَرَبُوهُ عَلَى قَرْنِهِ فَمَاتَ ، فَبَعَثَهُ ال
С этой же цепочкой передатчиков от Абу-т-Туфайля, который сказал: «Я слышал, как ибн аль-Кавва спрашивал Али ибн Аби Талиба, да будет доволен им Аллах, о Зу-ль-Карнайне. Али сказал: „Он не был пророком и не был ангелом. Он был праведным рабом, который полюбил Аллаха, и Аллах полюбил его, и он был ис
- Хадис 523Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفАмир Абу Вахиля аль-Ляйси Абу ат-Туфайль со слов Али, мир емуوَبِهِ عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا طُفَيْلٍ يَقُولُ :سَمِعْتُ ابْنَ الْكَوَّاءِ يَسْأَلُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنْ : ﴿وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا ﴾قَالَ : هِيَ الرِّيَاحُ ، وَعَنْ : ﴿فَالْحَامِلاتِ وِقْرًا ﴾قَالَ : السَّحَابُ ، وَعَنْ : ﴿فَالْجَارِيَاتِ يُسْرًا ﴾قَالَ : السُّفُنُ ، وَعَنْ : ﴿فَالْمُقَسِّمَاتِ أَمْرًا ﴾قَالَ :
С этой же цепочкой передатчиков от ибн Аби Хусейна, который сказал: «Я слышал, как Абу-т-Туфайль говорил: „Я слышал, как ибн аль-Кавва спрашивал Али ибн Аби Талиба, да будет доволен им Аллах, о словах: „Клянусь рассеивающими (аз-зарийат) прах!“ — он сказал: „Это ветры“. О словах: „Клянусь несущими н
- Хадис 524Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفАмир Абу Вахиля аль-Ляйси Абу ат-Туфайль со слов Али, мир емуوَبِهِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الطُّفَيْلِ يَقُولُ :شَهِدْتُ ابْنَ الْكَوَّاءِ يَسْأَلُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ، عَنْ : ﴿وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ ﴾قَالَ : هُوَ فِي السَّابِعَةِ ، يَدْخُلُهُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ لَا يَعُودُونَ فِيهِمْ ، وَهُوَ الضُّرَاحُ
С этой же цепочкой передатчиков он сказал: «Я слышал, как Абу-т-Туфайль говорил: „Я был свидетелем того, как ибн аль-Кавва спрашивал Али ибн Аби Талиба о „наполненном доме“ (аль-байт аль-ма’мур). Он сказал: „Он находится на седьмом небе, в него каждый день входят семьдесят тысяч ангелов, которые не
- Хадис 806Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعМуснад аз-Зубайра ибн аль-Аввамаأَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ بِأَصْبَهَانَ ، أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ الرَّازِيُّ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فِرَاسٍ بِمَكَّةَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ دُبَيْلِيٌّ ، نَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الزُّبَيْرِ قَالَ :لَمَّا نَزَلَتْ ﴿ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ ﴾قَالَ الزُّبَيْرُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَتُكَرَّرُ عَلَيْنَا الْخُصُومَةُ بَعْدَ الَّذِي كَانَ بَيْنَنَا فِي الدُّنْيَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : إِنَّ الْأَمْرَ إِذًا لَشَدِيدٌ
Сообщил нам Захир ибн Ахмад ас-Сакафи в Исфахане, что аль-Хусейн ибн Абдульмалик сообщил им при чтении ему, от Абдуррахмана ибн Ахмада ар-Рази, от Ибрахима ибн Ахмада ибн Али ибн Фираса в Мекке, от Мухаммада ибн Ибрахима Дубайли, от Сада ибн Абдуррахмана аль-Махзуми, от Суфьяна, от Мухаммада ибн Амр
- Хадис 811Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفМуснад аз-Зубайра ибн аль-Аввамаأَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ الثَّقَفِيُّ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِأَصْبَهَانَ ، قُلْتُ لَهُ : أَخْبَرَكُمْ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أَنَا أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ الرَّازِيُّ ، قَالَ : أَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فِرَاسٍ بِمَكَّةَ ، نَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ دُبَيْلِيٌّ ، نَا أَبُو عَبْدِ اللهِ سَعِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :لَمَّا نَزَلَتْ ﴿ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ ﴾قَالَ الزُّبَيْرُ : وَأَيُّ نَعِيمٍ ، وَإِنَّمَا هُوَ الْأَسْوَدَانِ التَّمْرُ وَالْمَاءُ ؟ قَالَ : أَمَا إِنَّهُ سَيَكُونُ
Сообщил нам Абу аль-Маджд Захир ибн Ахмад ибн Хамид ас-Сакафи при чтении ему в Исфахане, что Абу Абдуллах аль-Хусейн ибн Абдульмалик ибн аль-Хусейн ибн Мухаммад ибн Али аль-Халляль сообщил им при чтении ему, от Абу аль-Фадля Абдуррахмана ибн Ахмада ар-Рази, от Абу аль-Хасана Ахмада ибн Ибрахима ибн