С тем же иснадом от Ибн Аббаса относительно слов Всевышнего: «...то на них не будет греха, если они снимут свои верхние одежды...» (сура «ан-Нур», 60), он сказал: «Это джильбабы».
Хадисы передатчика
- Хадис 4678Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفАмр ибн Динар аль-Асрам аль-Макки от Ибн Аббасаوَبِهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :فِي قَوْلِهِ : ﴿فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ ﴾قَالَ : هِيَ الْجَلَابِيبُ
- Хадис 4679Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفАмр ибн Динар аль-Асрам аль-Макки от Ибн Аббасаوَبِهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :فِي قَوْلِهِ : ﴿لأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِيدًا ﴾قَالَ : عَذَابُهُ : نَتْفُ رِيشِهِ .
С тем же иснадом от Ибн Аббаса относительно слов Всевышнего: «...я подвергну его суровым мучениям...» (сура «ан-Намль», 21), он сказал: «Его мучение — это ощипывание его перьев».
- Хадис 4680Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفАмр ибн Динар аль-Асрам аль-Макки от Ибн Аббасаوَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :فِي قَوْلِهِ : ﴿نَسُوقُ الْمَاءَ إِلَى الأَرْضِ الْجُرُزِ ﴾قَالَ : هِيَ أَرْضُ الْيَمَنِ
«...Мы пригоняем воду к сухой земле...» (сура «ас-Саджда», 27), он сказал: «Это земля Йемена».
- Хадис 4681Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفАмр ибн Динар аль-Асрам аль-Макки от Ибн Аббасаوَبِهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :فِي قَوْلِهِ : ﴿فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ ﴾قَالَ : الظَّالِمُ لِنَفْسِهِ : الْكَافِرُ
С тем же иснадом от Ибн Аббаса относительно слов Всевышнего: «...среди них есть несправедливый по отношению к самому себе...» (сура «Фатир», 32), он сказал: «Несправедливый по отношению к самому себе — это неверующий».
- Хадис 4682Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفАмр ибн Динар аль-Асрам аль-Макки от Ибн Аббасаوَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :فِي قَوْلِهِ : ﴿فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ ﴾قَالَ : هَيَامُ الْأَرْضِ
«...и будете пить, как пьют больные верблюды» (сура «аль-Вакиа», 55), он сказал: «Это [болезнь] земли».
- Хадис 4686Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفАмр ибн Суфьян от Ибн Аббасаوَأَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرٌ الثَّقَفِيُّ ، أَنَّ الْحُسَيْنَ الْأَدِيبَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الرَّازِيُّ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدُّبَيْلِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ - هُوَ ابْنُ عُيَيْنَةَ - عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا حَسَنًا ﴾قَالَ : السَّكَرُ : مَا حَرَّمَ اللهُ مِنْ ثَمَنِهَا - وَالصَّوَابُ : مِنْ ثَمَرَتِهَا - وَالرِّزْقُ الْحَسَنُ : مَا حَلَّ مِنْ ثَمَرِهَا
Сообщил нам Абу аль-Маджд Захир ас-Сакафи, что аль-Хусейн аль-Адиб сообщил им, [а ему] Абдуррахман ар-Рази, [а ему] Ахмад ибн Ибрахим, [а ему] Мухаммад ибн Ибрахим ад-Дубайли, [а ему] Саид ибн Абдуррахман аль-Махзуми, [а ему] Суфьян — то есть ибн Уейна — со слов аль-Асвада ибн Кайса, от Амра ибн Суф
- Хадис 4688Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفАмр ибн Кайсан от Ибн Аббасаوَأَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ ، أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلَّالَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِي ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فِرَاسٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، الدُّبَيْلِيُّ [١]، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ - هُوَ ابْنُ عُيَيْنَةَ - عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ كَيْسَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :فِي قَوْلِهِ : ﴿دَارَسْتَ ﴾قَالَ : تَلَوْتَ ، خَاصَمْتَ ، جَادَلْتَ
Сообщил нам Абу аль-Маджд Захир ибн Ахмад ас-Сакафи, что аль-Хусейн ибн Абдуль-Малик аль-Халляль сообщил им, [а ему] Абдуррахман ибн Ахмад аль-Мукри, [а ему] Ахмад ибн Ибрахим ибн Ахмад ибн Али ибн Фирас, [а ему] Мухаммад ибн Ибрахим ад-Дубайли, [а ему] Саид ибн Абдуррахман аль-Махзуми, [а ему] Суфь
- Хадис 4822Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفМуджахид ибн Джабр аль-Макки Абу аль-Хаджжадж, вольноотпущенник племени Бану Махзум, со слов Ибн Аббасаأَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ ، أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلَّالَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ الرَّازِيُّ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فِرَاسٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدُّبَيْلِيُّ [١]، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ - هُوَ ابْنُ عُيَيْنَةَ - عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :فِي قَوْلِهِ : ﴿وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ ﴾قَالَ : عَارِيَةُ الْمَتَاعِ
Сообщил нам Абу-ль-Маджд Захир ибн Ахмад ас-Сакафи, что аль-Хусайн ибн Абд аль-Малик аль-Халляль сообщил им, [а тот] — Абд ар-Рахман ибн Ахмад ар-Рази, [а тот] — Ахмад ибн Ибрахим ибн Ахмад ибн Али ибн Фирас, [а тот] — Мухаммад ибн Ибрахим ад-Дубайли, [а тот] — Саид ибн Абд ар-Рахман аль-Махзуми, [а
- Хадис 5044Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعКнига о путях распределения фаи и одной пятой части военной добычиحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ الزُّبَيْرُ يُضْرَبُ لَهُ فِي الْغَنَمِ بِأَرْبَعَةِ أَسْهُمٍ ، سَهْمَيْنِ لِفَرَسِهِ ، وَسَهْمًا لِذِي الْقُرْبَى .
«Аз-Зубайру выделяли из добычи четыре доли: две доли для его коня и одну долю для родственников».
- Хадис 755Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Нет развода кроме как после брака, и нет освобождения раба кроме как после обладания им».وَوَجَدْنَا أَحْمَدَ بْنَ شُعَيْبِ بْنِ عَلِيٍّ النَّسَائِيَّ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ :حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ... ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ سَوَاءً . فَكَانَ فِي أَمْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُمَرَ جَوَابٌ لِمَسْأَلَتِهِ إِيَّاهُ بِتَحْبِيسِ أَصْلِ سِهَام
Мы обнаружили, что Ахмад ибн Шу‘айб ибн ‘Али ан-Наса’и передал нам, сказав: «Передал нам Са‘ид ибн ‘Абд ар-Рахман, передал нам Суфьян от ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара...» — затем он упомянул то же самое. В повелении Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ‘Ума
- Хадис 3614Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о деревьях Мекки и ее траве, а также слов аль-Аббаса ему в связи с этим, когда он упомянул запрет на это, кроме иххира (вид травы), и ответа Пророка на его слова: «Кроме иххира»حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ :فَقَامَ الْعَبَّاسُ - وَكَانَ رَجُلًا مُجَرِّبًا - ، فَقَالَ : إِلَّا الْإِذْخِرَ ، فَإِنَّهُ لِبُيُوتِنَا وَلِقُبُورِنَا وَقُيُونِنَا ، فَقَالَ : إِلَّا الْإِذْخِرَ
… подобное, за исключением того, что он сказал: „И встал аль-Аббас — а он был опытным че
- Хадис 4467Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о передаче наследства скончавшегося в его время его низшему вольноотпущеннику, который некогда освободил егоوَحَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللهِ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ حَسَّانَ الْمَخْزُومِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَوْسَجَةَ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَجُلًا مَاتَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَتْرُكْ وَارِثًا إِلَّا عَبْدًا هُوَ أَعْتَقَهُ فَأَعْطَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِيرَاثَهُ .
Передал нам аль-Касим ибн Абдуллах ибн Махди, сказавший: передал нам Абу Убайдуллах Саид ибн Абдуррахман ибн Саид ибн Хассан аль-Махзуми, сказавший: передал нам Суфьян ибн Уяйна от Амра ибн Динара, от Аусаджи, со слов Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), что один человек скончался во врем
- Хадис 6628Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Ибн Мас‘уда касательно его слов при установлении ташаххуда, то есть ташаххуда во время молитвыأَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدِ اللهِ الْمَخْزُومِيِّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، وَمَنْصُورٍ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :كُنَّا نَقُولُ قَبْلَ أَنْ يُفْرَضَ التَّشَهُّدُ : السَّلَامُ عَلَى جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ . قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَقُولُوا هَكَذَا ، فَإِنَّ اللهَ هُوَ السَّلَامُ ، وَلَكِنْ قُولُوا : التَّحِيَّاتُ لِلهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيّ
Сообщил нам Са’ид ибн ‘Абд ар-Рахман со слов Абу ‘Убайдаллы аль-Махзуми, передал нам Суфьян со слов аль-А’маша и Мансура, а те — со слов Шакика ибн Саламы, а тот — со слов Ибн Мас’уда, который сказал: «До того как был предписан ташаххуд, мы говорили: “Мир Джибрилю и Микаилю”. Посланник Аллаха, да бл
- Хадис 7127Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из ответов ансаров Зайда ибн Аркама и Аль-Бара ибн Азиба на вопрос о том, что они спрашивали его о покупке чего-либо в рассрочку и чего-либо за наличныеوَحَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الْمِنْهَالِ يَقُولُ :بَاعَ شَرِيكٌ لِي دَرَاهِمَ بِدَرَاهِمَ ، بَيْنَهُمَا فَضْلٌ ، فَقُلْتُ : إِنَّ هَذَا لَا يَصْلُحُ ، فَقَالَ : لَقَدْ بِعْتُهَا فِي السُّوقِ ، فَمَا عَابَ عَلَيَّ أَحَدٌ ، فَأَتَيْتُ الْبَرَاءَ ، فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتِجَارَتُنَا هَكَذَا ، فَقَ
И передал нам аль-Касим бин ‘Абдуллах бин Махди, передал нам Са‘ид бин ‘Абдуррахман, передал нам Суфьян бин ‘Уйейна, передал нам ‘Амр бин Динар, что он слышал, как Абу аль-Миньяль говорил: «Один мой партнер продал дирхемы за дирхемы с излишком между ними, и я сказал: „Поистине, это не годится“. Он о
- Хадис 128Аш-Шамаиль аль-МухаммадийяمرفوعГлава о том, как сидел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ، عَنْ عَمِّهِ «أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُسْتَلْقِيًا فِي الْمَسْجِدِ وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى
Передал нам Са‘ид бин ‘Абдуррахман аль-Махзуми и не один человек, которые сказали: передал нам Суфьян от аз-Зухри, от ‘Аббада бин Тамима, от его дяди, что он видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, лежащим на спине в мечети, закинув одну ногу на другую.
- Хадис 186Аш-Шамаиль аль-МухаммадийяمرفوعГлава о том, что передано относительно описания омовения Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, перед едойحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْغَائِطِ ، فَأُتِيَ بِطَعَامٍ ، فَقِيلَ لَهُ : أَلَا تَتَوَضَّأُ ؟ فَقَالَ : أَأُصَلِّي فَأَتَوَضَّأَ .
Передал нам Са‘ид бин ‘Абдуррахман аль-Махзуми, сказавший: передал нам Суфьян бин ‘Уйейна от ‘Амру бин Динара, от Са‘ида бин аль-Хувайриса, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел из нужника, и ему принесли еду. Ему сказали: „Не совершить ли
- Хадис 330Аш-Шамаиль аль-МухаммадийяمرفوعГлава о скромности Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «لَا تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتِ النَّصَارَى ابْنَ مَرْيَمَ ، إِنَّمَا أَنَا عَبْدٌ فَقُولُوا : عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ »
Передал нам Ахмад бин Мани‘ и Са‘ид бин Абдуррахман Аль-Махзуми и не один человек, сказавшие: Передал нам Суфьян бин Уяйна от аз-Зухри, от Убайдуллаха, от Ибн Аббаса, от Умара бин аль-Хаттаба, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не превозносите меня та
- Хадис 366Аш-Шамаиль аль-МухаммадийяمرفوعГлава о том, что передается об именах Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «إِنَّ لِي أَسْمَاءً » « أَنَا مُحَمَّدٌ ، وَأَنَا أَحْمَدُ ، وَأَنَا الْمَاحِي الَّذِي يَمْحُو اللهُ بِيَ الْكُفْرَ ، وَأَنَا الْحَاشِرُ الَّذِي يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى قَدَمِي ، وَأَنَا الْعَاقِبُ » وَالْعَاقِبُ الَّذِي لَيْسَ بَعْدَهُ نَبِيٌّ
Передал нам Са‘ид бин ‘Абд ар-Рахман аль-Махзуми и не один человек, которые сказали: Передал нам Суфьян от аз-Зухри, от Мухаммада бин Джубайра бин Мут‘има, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, у меня есть имена: я Мухаммад, и я Ах