مُحَدِّث
Передатчики · #16490

Абдуррахман ибн Ахмад ибн Бундар аль-Иджли

عبد الرحمن بن أحمد ابن بندار العجلي

род. 371 г.х.ум. 454 г.х.

⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся

Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя
Абдуррахман ибн Ахмад ибн аль-Хасан ибн Бундарعبد الرحمن بن أحمد بن الحسن بن بندار
Кунья
Абу аль-Фадльأبو الفضل
Прозвище
Шейх аль-Исламشيخ الإسلام
Происхождение
аль-‘Иджли, ар-Рази аль-Асль, аль-Мукри‘, аз-Захид, аль-Маккиالعِجلي ، الرازي الأصل ، المقرئ ، الزاهد ، المكي

Формы имени в иснадах · 25

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ الرَّازِيُّ33
  • أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ الرَّازِيُّ7
  • عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الرَّازِيُّ6
  • عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ5
  • عَبْدُ الرَّحْمَنِ الرَّازِيُّ3
  • عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الرَّازِيُّ الْمُقْرِئُ3
  • أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ بُنْدَارٍ الرَّازِيُّ2
  • أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ بُنْدَارٍ الرَّازِيُّ الْمُقْرِئُ2
  • أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ بُنْدَارٍ الرَّازِيُّ الْمُقْرِي2
  • عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ2
  • عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ2
  • أَبُو الْفَضْلِ1
  • أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ1
  • أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ1
  • أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الرَّازِيُّ1
  • أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الرَّازِيُّ الْمُقْرِئُ1
  • أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ1
  • أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ الرَّازِيُّ1
  • أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ الرَّازِيُّ1
  • أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الرَّازِيُّ1
  • الْإِمَامُ أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ بُنْدَارٍ الرَّازِيُّ1
  • الْإِمَامُ أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ بُنْدَارٍ الرَّازِيُّ الْمُقْرِئُ1
  • عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِي1
  • عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ الرَّازِيُّ1
  • عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ بُنْدَارٍ الرَّازِيُّ1
  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    «Он был чтецом (мукри‘) великого достоинства»

    كان مقرئا جليل القدر

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    «И он был из числа единиц своего века в знании и благочестивии»

    وكان من أفراد الدهر علما وورعا

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    «Надёжный (сика), благочестивый, религиозный, знаток кыраатов и риваятов, знаток адаптированного языка и грамматики. Он выше того, чтобы на него указывал кто-то вроде меня, и он известнее солнца и светлее луны, обладатель различных отраслей знания. И он был внушительным, уважаемым, красноречивым, обладающим прекрасным методом, большого веса»

    ثقة ، ورع ، متدين ، عارف بالقراءات والروايات ، عالم بالأدب والنحو . وهو أكبر من أن يدل عليه مثلي ، وهو أشهر من الشمس ، وأضوأ من القمر ، ذو فنون من العلم . وكان مهيبا ، منظورا ، فصيحا ، حسن الطريقة ، كبير الوزن

  • Яхья ибн Абдуль-Ваххаб ибн Манда434 — 511 г.х.

    «И он — надёжный (сика), благочестивый, религиозный, знаток кыраатов, знаток адаптированного языка и грамматики, он выше того, чтобы на него указывал кто-то вроде меня, и он известнее солнца и светлее луны, обладатель различных отраслей знания, и он был внушительным, пользующимся уважением, красноречивым, обладающим прекрасным методом, большого веса»

    وهو ثقة ، ورع ، متدين ، عارف بالقراءات ، عالم بالأدب والنحو ، هو أكبر من أن يدل عليه مثلي ، وأشهر من الشمس ، وأضوأ من القمر ، ذو فنون من العلم ، وكان مهيبا منظورا ، فصيحا ، حسن الطريقة ، كبير الوزن

  • Мухаммад ибн Абдуль-Вахид ад-Даккак430 — 516 г.х.

    Сообщил нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн ‘Абд аль-Вахид ад-Диккак, сказав: «Прибыл к нам шейх, имам, единственный в своем роде Абу аль-Фадль ‘Абд ар-Рахман ибн Ахмад ар-Рази, да одарит его Аллах Своим довольством и поселит в Своих райских садах. И он был имамом из числа надёжных имамов в хадисах, преданиях, сунне и аятах, и упоминание о нем наполняет уста и заставляет слезиться глаза. Он приезжал в Исфахан неоднократно: первый раз — в дни Ибн Манды, и слышал от него. Я слышал от него хорошую часть. И он был человеком внушительным, высокого роста, одним из угодников Аллаха (авлия), обладателем чудотворений (карамат), обошедшим мир в поисках пользы и делясь ею»

    أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد الدقاق قال : ورد علينا الشيخ الإمام الأوحد أبو الفضل عبد الرحمن بن أحمد الرازي ، لقاه الله رضوانه ، وأسكنه جنانه . وكان إماما من الأئمة الثقات في الحديث والروايات والسنة والآيات ، وذكره يملأ الفم ، ويذرف العين . قدم أصبهان مرارا ، الأولى في أيام ابن منده ، وسمع منه . سمعت منه قطعة صالحة . وكان رجلا مهيبا ، مديد القامة ، وليا من أولياء الله ، صاحب كرامات ، طوف الدنيا مفيدا ومستفيدا

  • Мухаммад ибн Абдуль-Вахид ад-Даккак430 — 516 г.х.

    Сообщил нам Халиль ибн Бадр, сообщил нам Мухаммад ибн ‘Абд аль-Вахид ад-Диккак, сказав: «Прибыл к нам единственный имам Абу аль-Фадль ар-Рази — да одарит его Аллах Своим довольством и поселит в Своих райских садах — и он был имамом из числа надёжных имамов в хадисах, преданиях, сунне и аятах»

    أخبرنا خليل بن بدر ، أخبرنا محمد بن عبد الواحد الدقاق قال : ورد علينا الإمام الأوحد أبو الفضل الرازي - لقاه الله رضوانه ، وأسكنه جنانه - وكان إماما من الأئمة الثقات في الحديث والروايات والسنة والآيات

  • ‘Абдуль-Гафир ибн Исма‘иль аль-Фариси451 — 529 г.х.

    И сказал ‘Абд аль-Гафир аль-Фариси: «Он был надёжным (сика), много путешествующим, имамом в кыраатах, единственным в своем роде. Шейхи почитали его, и он не жил в ханаках, а укрывался в разрушенной мечети, и если место его становилось известным, он оставлял его. И он ничего ни у кого не брал, а если ему что-то открывалось из благ, он предпочитал этим других»

    وقال عبد الغافر الفارسي : كان ثقة جوالا إماما في القراءات ، أوحد في طريقته . وكان الشيوخ يعظمونه ، وكان لا يسكن الخوانق ، بل يأوي إلى مسجد خراب ، فإذا عرف مكانه تركه . وكان لا يأخذ من أحد شيئا ، فإذا فتح عليه بشيء آثر به غيره .

  • ‘Абдуль-Гафир ибн Исма‘иль аль-Фариси451 — 529 г.х.

    Сказал ‘Абд аль-Гафир ибн Исма‘ил: «Он был надёжным (сика), много путешествующим, имамом в кыраатах, единственным в своем методе, шейхи почитали его»

    قال عبد الغافر بن إسماعيل : كان ثقة ، جوالا ، إماما في القراءات ، أوحد في طريقه ، كان الشيوخ يعظمونه

  • Абу Са‘д ас-Сам‘ани506 — 562 г.х.

    Сказал Абу Са‘д в «аз-Зейль»: «Он был чтецом (мукри‘), превосходным, автором множества сочинений, с хорошим жизнеописанием, аскетом, ревностно поклоняющимся, суровым в жизни, уединяющимся от людей, довольствующимся малым; большую часть времени он обучал чтению и передавал хадисы, путешествовал в одиночку и заходил в пустынные местности»

    قال أبو سعد في " الذيل " : كان مقرئا فاضلا ، كثير التصانيف ، حسن السيرة زاهدا متعبدا ، خشن العيش ، منفردا عن الناس ، قانعا أكثر أوقاته يقرئ ويسمع ، وكان يسافر وحده ويدخل البراري .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela