«Он читал в двух рак‘атах перед утренней молитвой и в двух рак‘атах после вечерней молитвы: “Скажи: “О неверующие!”” и “Скажи: “Он — Аллах Единый””».
«Передал нам Мис‘ар от одного шейха из числа ансаров (Мис‘ар сказал: “Я полагаю, что это был ‘Усман”), от Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: “Иногда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, удлинял два рак‘ата рассветной молитвы”».
«Не ложись после двух рак‘атов перед рассветом, но ложись после витра».
Передал нам Му‘аммар ибн Сулейман ар-Ракки от Хусайфа, от Са‘ида ибн Джубайра: что он не любил разговоры после двух рак‘атов рассвета, если только это не было поминанием Аллаха.
«Я спросил Са‘ида ибн Джубайра об одном аяте после двух рак‘атов рассвета, но он не ответил мне. А когда он помолился, он сказал: “Разговоры после них не приветствуются”».
Передал нам ‘Аббад ибн ‘Аввам от Хусайна, со слов аль-Касима ибн Абу Айюба, от Са‘ида ибн Джубайра: он пришел в мечеть, когда имам уже совершал утреннюю молитву, и он совершил два рак‘ата перед тем, как войти в мечеть, у дверей мечети.
«Если он находился в другом месте, то совершал их (два рак‘ата сунны), а если был в мечети, то не совершал их».
«Передал нам Суфйан со слов Аш‘аса ибн Аби аш-Ша‘са’, от Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: “Если они разговаривают о поминании Аллаха, то нет ничего плохого в том, чтобы следовать за ними в молитве”».
«Носи лисьи шкуры, но не молись в них».
«Передал нам Абу Шихаб Муса ибн Сабит, который сказал: „Я видел, как Саид ибн Джубайр совершал садль во время добровольной молитвы, будучи в накидке с оторочкой“».
«Сообщил нам Хусайн от Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: "Мне все равно, подул ли я или заговорил". И он сказал: "Дутье во время молитвы — это речь"».
«После каждых двух рак‘атов — разделение (таслимом)».
«Са‘ид ибн Джубайр совершал ночную и дневную молитву по два рак‘ата».
«Я был вместе с Саидом ибн Джубайром и совершал после ночной молитвы (иша) четыре ракаата, а затем заговаривал с ним, но он не отвечал мне, пока не засыпал».
«Пусть молится по два ракаата».
«Если наступил рассвет, не совершай витр. Как ты можешь включать ночную молитву в дневную молитву?».
«Я видел, как Са‘ид ибн Джубайр касался своей бороды, когда молился».
«Я слышал, как Са‘ида ибн Джубайра спросили о человеке, который проспал витр до утра, и он ответил: «Пусть совершит витр на следующий день в два раза больше».
«Я упомянул Саиду ибн Джубайру слова Абдуллаха: “Витр — это семь или пять, и не меньше трех”. Саид ответил: “Ибн Аббас сказал: “Я не люблю, чтобы он был [меньше], но пусть будет семь или пять”».
«Он совершал витр в три ракята и делал кунут в витре перед поясным поклоном».