… подобное. Я спросил Мурру о человеке, который покупает или берет в плен огнепоклонницу, а затем вступает с ней в близость до того, как её обучат исламу. Он сказал: "Это не подобает". Он ска
Хадисы передатчика
- Хадис 3220Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, у которого есть невольница не мусульманка: дозволено ли ему вступать с ней в близость?أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ ، عَنْ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍمِثْلَهُ . سَأَلْتُ مُرَّةَ عَنِ الرَّجُلِ يَشْتَرِي أَوْ يَسْبِي الْمَجُوسِيَّةَ ثُمَّ يَقَعُ عَلَيْهَا قَبْلَ أَنْ تُعَلَّمَ الْإِسْلَامَ قَالَ لَا يَصْلُحُ قَالَ وَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ فَقَالَ مَا هُوَ بِخَيْرٍ مِنْهَا إِذَا فَعَلَ ذَلِكَ
- Хадис 3411Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава, объединяющая положения о разводеأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ ، قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنِ الْعَزْلِ ، فَقَالَ : « كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَكْرَهُهُ ، وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا
«Я спросил Саида ибн Джубайра об «азле», и он ответил: «Ибн Умар считал его нежелательным, а что касается Ибн Аббаса, то он не видел в этом ничего предосудительного».
- Хадис 3745Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о награде, уготованной для павшего за веру (шахида)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ ، عَنْ حُجْرٍ الْهَجَرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ،فِي قَوْلِهِ : ﴿فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الأَرْضِ إِلا مَنْ شَاءَ اللهُ ﴾قَالَ : « الشُّهَدَاءُ ثَنِيَّةُ اللهِ حَوْلَ الْعَرْشِ مُتَقَلِّدِينَ لِلسُّيُوفِ
«И раздастся трубный глас, и упадут те, кто на небесах, и те, кто на земле, кроме тех, кого пожелает Аллах» (Коран, 39:68). Он сказал: «Это му
- Хадис 3993Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передано о пленных женщинах из числа огнепоклонниц: дозволено ли вступать с ними в половую связьحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، وَجَرِيرٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ ، قَالَ :سَأَلْتُ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيَّ عَنِ الْأَمَةِ الْمَجُوسِيَّةِ ، أَيَطَؤُهَا الرَّجُلُ ؟ قَالَ : « لَا » وَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ، فَقَالَ : مَا هُمْ بِخَيْرٍ مِنْهُنَّ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ ، وَكَانَ أَشَدَّهُمَا قَوْلًا
Передал нам Саид, сказав: передали нам Абу Авана и Джарир от Мусы ибн Абу Аиши, который сказал: «Я спросил Мурру аль-Хамдани о рабыне-огнепоклоннице: "Может ли человек вступать с ней в близость?" Он ответил: "Нет". Я спросил Саида ибн Джубайра, и он сказал: "Они не лучше их, если поступают так", и о
- Хадис 4089Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава, объединяющая положения о свидетельствеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ اجْتَمَعَ الْمَلَأُ مِنْ قُرَيْشٍ فِي الْحِجْرِ ، وَتَعَاقَدُوا بِاللَّاتِ وَالْعُزَّى وَمَنَاتِ الثَّالِثَةِ الْأُخْرَى ، لَيَقْتُلُنَّ مُحَمَّدًا ، فَبَلَغَ ذَلِكَ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ ، فَدَخَلَتْ عَلَى أَبِيهَا ، فَأَخْبَرَتْهُ ، فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ خَرَجَ النَّبِيّ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Исмаил ибн Айяш от Абдаллаха ибн Усмана ибн Хусайма, который сказал: сообщил мне Саид ибн Джубайр от Ибн Аббаса, что знатные курайшиты собрались в аль-Хиджре и поклялись аль-Лат, аль-Уззой и третьей — Манат, что непременно убьют Мухаммада. Это известие дошло до
- Хадис 4Шарх мушкиль аль-асарمرفوعВведение автораحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُدَ ، وَفَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَلَّمَ رَجُلٌ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي حَاجَةٍ ؛ فَأَجَابَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الْحَمْدَ لِلهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ ، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ ، فَلَا مُضِلَّ لَهُ ، وَمَنْ يُضْلِلْ ، فَلَا هَادِيَ لَهُ ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَحْدَهُ
Передали нам Мухаммад ибн Али ибн Давуд и Фахд ибн Сулейман, сказав: передал нам Мухаммад ибн ас-Сальт аль-Куфи, передал нам Яхья ибн Закария со слов Давуда ибн Абу Хинда, со слов Амра ибн Саида, со слов Саида ибн Джубайра, со слов Ибн Аббаса, который сказал: «Один человек обратился к Пророку, мир е
- Хадис 69Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а затем от Ибн Аббаса в отношении того, относительно чего достоверно известно, что он сказал это лишь потому, что перенял это непосредственно от него, ибо подобное не может быть сказано иначе как от негоكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا الْأَصْبَغُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى لِمُوسَى : وَفَتَنَّاكَ فُتُونًا فَسَأَلْتُهُ عَنِ الْفُتُونِ مَا هُوَ ؟ قَالَ : اسْتَأْنِفِ النَّهَارَ يَا ابْنَ جُبَيْرٍ ، فَإِنَّ لَهَا حَدِيثًا طَوِيلًا فَلَمَّا أَصْبَحْتُ غَدَوْتُ إِلَيْهِ لِأَنْتَجِزَ مِنْهُ مَا وَعَدَنِي فَذَكَرَ عَنْهُ مَا ذَكَرَ عَنْهُ فِي حَدِيثِهِإِلَى أَنْ ذَكَرَ قَوْلَ مُوسَى لِفِرْعَوْنَ أُرِيدُ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ تَعَالَى وَتُرْسِلَ مَعِي بَنِي إِسْرَائِيلَ ، وَأَنَّ فِرْعَوْنَ أَبَى عَلَيْهِ ذَلِكَ ، فَقَالَ : ائْتِ بِآيَةٍ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ ، فَأَلْقَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ عَظِيمَةٌ فَاغِرَةٌ فَاهَا قَاصِدَةٌ مُ
Как передал нам Али ибн Шайба: «Рассказал нам Язид ибн Харун, [а ему] — аль-Асбаг ибн Зейд, [а ему] — аль-Касим ибн Абу Айюб, [а ему] — Са’ид ибн Джубайр, который сказал: “Я спросил Ибн Аббаса о словах Всевышнего, обращенных к Мусе: “...и Мы подвергли тебя испытанию...” (сура «Та Ха», 40). Я спросил
- Хадис 74Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении того, что показалось сложным из переданного от него, да благословит его Аллах и приветствует, о причине ниспослания слов Всевышнего: «О те, которые уверовали! Не будьте подобны тем, которые обидели Мусы...»حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَلِيٍّ :﴿لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى ﴾، قَالَ : صَعِدَ مُوسَى وَهَارُونُ الْجَبَلَ فَمَاتَ هَارُونُ ، فَقَالَ بَنُو إِسْرَائِيلَ : أَنْتَ قَتَلْتَهُ كَانَ أَلْيَنَ لَنَا مِنْكَ ، وَأَشَدَّ حَيَاءً فَآذَوْهُ فِي ذَلِكَ ، فَأَمَرَ اللهُ تَعَالَى الْمَلَائِكَةَ فَحَمَلَتْهُ ، وَتَكَلَّمَتْ بِمَوْتِه
«Не будьте подобны тем, которые обидели Мусу». Он сказал: «Муса и Харун поднялись на гору, и Харун умер. Сыны Исра
- Хадис 141Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно значения слов Всевышнего Аллаха: «Затем, поистине, в День Воскресения перед вашим Господом вы будете препираться»حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ وَمَا نَعْلَمُ فِي أَيِّ شَيْءٍ نَزَلَتْ : ﴿ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ ﴾قَالَ قَائِلٌ : مَنْ نُخَاصِمُ وَلَيْسَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ أَهْلِ الْكِتَابِ خُصُومَةٌ ، فَمَنْ نُخَاصِمُ ؟ حَتَّى وَقَعَتِ الْفِتْنَةُ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : هَذَ
Передал нам Абу Умайя, передал нам Мансур ибн Саляма аль-Хуза’и, передал нам Якуб аль-Кумми, от Джа’фара ибн Абу аль-Мугиры, от Са’ида ибн Джубайра, от Ибн Умара, который сказал: «Был ниспослан этот аят, и мы не знали, по какому поводу он был ниспослан: "А затем, в День воскресения, вы будете препир
- Хадис 170Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из его приказа Умару ибн Абу Саляме есть ту еду, которая находится перед ним, а не какую-либо другуюوَهُوَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : {إِنَّ الْبَرَكَةَ وَسَطَ الْقَصْعَةِ ، فَكُلُوا مِنْ نَوَاحِيهَا ، وَلَا تَأْكُلُوا مِنْ رَأْسِهَا
И это то, что передал нам Абу Умайя, передал нам Кабиса ибн ‘Укба со слов Суфьяна ас-Саури, от ‘Ата ибн ас-Саиба, от Са’ида ибн Джубайра, от ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, мир ему, сказал: “Поистине, благодать находится в центре блюда, поэтому ешьте с его краев и не ешьте с его верх
- Хадис 171Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из его приказа Умару ибн Абу Саляме есть ту еду, которая находится перед ним, а не какую-либо другуюوَوَجَدْنَا مُحَمَّدَ بْنَ خُزَيْمَةَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَخْبَرَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، - وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنَ عَبَّاسٍ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : {كُلُوا مِنْ أَسْفَلِ الصَّحْفَةِ ، فَإِنَّ الْبَرَكَةَ تَنْزِلُ أَعْلَاهَا
И мы нашли, что Мухаммад ибн Хузейма передал нам: «Передал нам Хаджжадж ибн Минхаль, передал нам Хаммад ибн Саляма, сообщил нам ‘Ата ибн ас-Саиб со слов Са’ида ибн Джубайра (не упомянув ибн ‘Аббаса), что Посланник Аллаха, мир ему, сказал: “Ешьте с нижней части блюда, ибо благодать нисходит на его ве
- Хадис 172Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из его приказа Умару ибн Абу Саляме есть ту еду, которая находится перед ним, а не какую-либо другуюوَوَجَدَنَا مُحَمَّدَ بْنَ خُزَيْمَةَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : {كُلُوا مِنْ حَافَّاتِ الْقَصْعَةِ ، فَإِنَّ الْبَرَكَةَ تَنْزِلُ مِنْ وَسَطِهَا
И мы нашли, что Мухаммад ибн Хузейма передал нам: «Передал нам Хаджжадж ибн Минхаль, передал нам Хаммам ибн Яхья со слов ‘Ата ибн ас-Саиба, от Са’ида ибн Джубайра, от ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Ешьте с краев блюда, ибо благодать нисходит на е
- Хадис 269Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Когда человек умирает, его дела прекращаются, за исключением трех: непрекращающейся милостыни (садака джария), полезного знания или праведного ребенка, который молится за него»حَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ ، حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حُرَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِثْلَهُ ، وَزَادَ : {وَلَا تُقَرِّبُوهُ طِيبًا
«И не приближайте его к благовониям».
- Хадис 271Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Когда человек умирает, его дела прекращаются, за исключением трех: непрекращающейся милостыни (садака джария), полезного знания или праведного ребенка, который молится за него»حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : سَمِعَ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ بِخَبَرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ سَمِعَهُ يَقُولُ : {كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي سَفَرٍ ، فَخَرَّ رَجُلٌ عَنْ بَعِيرِهِ فَوُقِصَ فَمَاتَ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ فَقَالَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ : اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ، وَادْفِنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ ، وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ ، فَإِنَّ اللهَ يَبْعَثُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُهِ
Передал нам Юнус, передал нам Суфьян, который сказал: «Я слышал, как ‘Амр ибн Динар рассказывал, что Са‘ид ибн Джубайр передал сообщение от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Мы были с Пророком, мир ему, в пути, как вдруг один человек упал со своей верблюдицы, сломал шею и умер, будучи в состоянии ихрама
- Хадис 272Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Когда человек умирает, его дела прекращаются, за исключением трех: непрекращающейся милостыни (садака джария), полезного знания или праведного ребенка, который молится за него»قَالَ لَنَا يُونُسُ : قَالَ لَنَا سُفْيَانُ : وَزَادَ فِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي حُرَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : {وَلَا تُقَرِّبُوهُ طِيبًا
Юнус сказал нам: Суфьян сказал нам: «И добавил в этом Ибрахим ибн Аби Хурра со слов Са‘ида ибн Джубайра, возводя это к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «И не приближайте его к благовониям».
- Хадис 273Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Когда человек умирает, его дела прекращаются, за исключением трех: непрекращающейся милостыни (садака джария), полезного знания или праведного ребенка, который молится за него»حَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ ، حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : {أَنَّ رَجُلًا خَرَّ مِنْ بَعِيرِهِ فَوُقِصَ فَمَاتَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ : اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ، وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ ، وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ ؛ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُهِلُّ ، أَوْ يُلَبِّي
Передал нам аль-Музани, передал нам аш-Шафи‘и со слов Суфьяна, от ‘Амра ибн Динара, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса: «Один человек упал со своей верблюдицы, сломал шею и умер. Пророк, мир ему, сказал: «Омойте его водой с лотосом, заверните его в два его одеяния, не покрывайте его голову, ибо
- Хадис 299Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно того, куда заходит солнце при закатеمَا حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، { عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُأَنَّهُ قَرَأَ ﴿فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ ﴾
«в мутном источнике» (фи 'айнин хами'а).
- Хадис 300Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно того, куда заходит солнце при закатеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ أَبُو جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ كَانَ يَقْرَؤُهَا : ﴿فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ ﴾يَهْمِزُهَا
«в мутном источнике» (фи 'айнин хами'а), произнося хамзу.
- Хадис 301Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно того, куда заходит солнце при закате301 وَكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ . وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِمُوَافَقَةِ هَذَا الْمَعْنَى . أَنَّهُ كَانَ يَقْرَؤُهَا فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ يَهْمِزُهَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
Как передал нам Мухаммад ибн Хузайма, передал нам Хаджжадж ибн Минхаль, передал нам Хаммад от Абдуллаха ибн Усмана, и он упомянул со своим иснадом подобное, не возводя это к Пророку. Этот хадис был передан от Абдуллаха ибн Аббаса, от Убайя ибн Ка'ба, от Посланника Аллаха, мир ему, в соответствии с э
- Хадис 366Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о замысле Аллаха в Его словах: «И свидетель из сынов Израиля засвидетельствовал о подобном и уверовал, а вы возгордились»حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ مُوسَى ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْ قَوْلِ اللهِ تَعَالَى : ﴿وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ ﴾قُلْتُ : هُوَ ابْنُ سَلَامٍ ، قَالَ : كَيْفَ يَكُونُ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَلَامٍ ، وَهَذِهِ السُّورَةُ مَكِّيَّةٌ . قَالَ : وَكَانَ سَعِيدٌ يَقْرَأُ ( وَمِنْ عِنْدِهِ عِلْمُ الْكِتَابِ )
Передал нам Ахмад ибн Дауд ибн Муса, передал нам Мусаддад, передал нам Абу Авана, от Абу Бишра, который сказал: «Я спросил Саида ибн Джубайра о словах Всевышнего Аллаха: “...и у кого есть знание Писания”. Я сказал: “Это ибн Салам?” Он ответил: “Как это может быть Абдаллах ибн Салам, если эта сура ме