Передал нам ‘Али бин Мухаммад, передал нам Абу Му‘аwiя от ‘Асима аль-Ахвали, от Абу ‘Усмана ан-Нахди, который сказал: Я слышал, как Са‘д и Абу Бакра — каждый из них говорил: «Мои уши слышали, и моё сердце запомнило, как Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Тот, кто отрекается
Хадисы передатчика
- Хадис 2610Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, кто приписал себя не к своему отцу или перешел под покровительство не своих покровителей (мавали)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعْدًا وَأَبَا بَكْرَةَ ، وَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا يَقُولُ: سَمِعَتْ أُذُنَايَ وَوَعَى قَلْبِي مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ ، وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ ، فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ
- Хадис 2708Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о завещании трети имуществаحَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيُّ ، وَسَهْلٌ ، قَالُوا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ:مَرِضْتُ عَامَ الْفَتْحِ حَتَّى أَشْفَيْتُ عَلَى الْمَوْتِ ، فَعَادَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ: أَيْ رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ لِي مَالًا كَثِيرًا ، وَلَيْسَ يَرِثُنِي إِلَّا ابْنَتِي ، أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَيْ مَالِي؟ قَالَ: لَا ، قُلْتُ: فَالشَّطْرُ ؟ قَالَ: لَا ، ق
Передал нам Хишам бин Аммар, и Хусейн бин аль-Хасан аль-Марвази, и Сахль, которые сказали: передал нам Суфьян бин Уейна, от аз-Зухри, от Амира бин Са'да, от его отца, который сказал: «Я заболел в год завоевания [Мекки] так сильно, что едва не умер. Меня навестил Посланник Аллаха, да благословит его
- Хадис 3547Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о страхе, бессоннице и словах поминания для защитыحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا نَزَلَ مَنْزِلًا قَالَ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ ، لَمْ يَضُرَّهُ فِي ذَلِكَ الْمَنْزِلِ شَيْءٌ حَتَّى يَرْتَحِلَ مِنْهُ
Передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Аффан, передал нам Вухайб, передал нам Мухаммад бин ‘Аджлан от Я‘куба бин Абдуллаха бин аль-Ашаджа, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, от Са‘да бин Малика, от Хаули бинт Хаким, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-нибудь из в
- Хадис 3760Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, что порицается из стихосложенияحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنِي قَتَادَةُ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا حَتَّى يَرِيَهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا
Передал нам Мухаммад бин Башшар, передал нам Яхья бин Са‘ид и Мухаммад бин Джа‘фар, которые сказали: передал нам Шу‘ба, передал мне Катада, от Юнуса бин Джубайра, от Мухаммада бин Са‘да бин Абу Ваккаса, от Са‘да бин Абу Ваккаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Д
- Хадис 3941Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, что оскорбление мусульманина — это нечестие, а сражение с ним — невериеحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ
«Оскорбление мусульманина — это нечестие, а сражение с ним — неверие».
- Хадис 4023Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о терпении при испытаниях и бедахحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَعْنِيُّ ، وَيَحْيَى بْنُ دُرُسْتَ ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ:قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلَاءً؟ قَالَ: الْأَنْبِيَاءُ ، ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ ، يُبْتَلَى الْعَبْدُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ ، فَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ صُلْبًا اشْتَدَّ بَلَاؤُهُ ، وَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ رِقَّةٌ ابْتُلِيَ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ ، فَمَا يَبْرَحُ الْب
«О Посланник Аллаха, кого из людей постигают самые тяжкие испытания?» Он ответил: «Пророки, затем наилу
- Хадис 4128Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о сидении с бедняками и общении с нимиحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعْدٍ قَالَ:نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِينَا سِتَّةٍ: فِيَّ وَفِي ابْنِ مَسْعُودٍ وَصُهَيْبٍ وَعَمَّارٍ وَالْمِقْدَادِ وَبِلَالٍ . قَالَ: قَالَتْ قُرَيْشٌ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّا لَا نَرْضَى أَنْ نَكُونَ أَتْبَاعًا لَهُمْ ، فَاطْرُدْهُمْ عَنْكَ! قَالَ: فَدَخَلَ قَلْبَ رَسُولِ الله
Передал нам Яхья бин Хаким, передал нам Абу Дауд, передал нам Кайс бин ар-Раби, от аль-Микдама бин Шурайха, от его отца, от Са'да, который сказал: Этот аят был ниспослан о нас шестерых: обо мне, об Ибн Масуде, Сухайбе, Аммаре, аль-Микдаде и Биляле. Он сказал: Курайшиты сказали Посланнику Аллаха, да
- Хадис 4196Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о печали и плачеحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَشِيرِ بْنِ ذَكْوَانَ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو رَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:ابْكُوا ، فَإِنْ لَمْ تَبْكُوا فَتَبَاكَوْا .
Передал нам Абдуллах бин Ахмад бин Башир бин Закван ад-Димашки, передал нам аль-Валид бин Муслим, передал нам Абу Рафи‘, от Ибн Абу Мулейки, от Абдуррахмана бин ас-Саиба, от Са‘да бин Абу Ваккаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Плачьте, а если не
- Хадис 65Муватта МаликموقوفГлава о том, что передается относительно протирания кожаных носков (хуффов)مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَدِمَ الْكُوفَةَ عَلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ وَهُوَ أَمِيرُهَا فَرَآهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ : سَلْ أَبَاكَ إِذَا قَدِمْتَ عَلَيْهِ ، فَقَدِمَ عَبْدُ اللهِ فَنَسِيَ أَنْ يَسْأَلَ عُمَ
Малик передал от Нафи‘а и Абдуллаха бин Динара, что они сообщили ему о том, что Абдуллах бин Умар прибыл в Куфу к Са‘ду бин Аби Ваккасу, который был там наместником, и увидел, как Абдуллах бин Умар совершает протирание поверх кожаных носков (хуфф), и выразил ему порицание за это. Са‘д сказал ему: «С
- Хадис 82Муватта МаликموقوفОмовение после прикосновения к срамному местуمَالِكٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّهُ قَالَ :كُنْتُ أُمْسِكُ الْمُصْحَفَ عَلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ فَاحْتَكَكْتُ ، فَقَالَ لِي سَعْدٌ : لَعَلَّكَ مَسِسْتَ ذَكَرَكَ ، قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ ، فَقَالَ : فَقُمْ فَتَوَضَّأْ ، فَقُمْتُ فَتَوَضَّأْتُ ثُمَّ رَجَعْتُ
Малик передал от Исмаила бин Мухаммада бин Са‘да бин Аби Ваккаса, от Мус‘аба бин Са‘да бин Аби Ваккаса, что он сказал: «Я держал свиток Мусхафа перед Са‘дом бин Аби Ваккасом и почесался. Са‘д спросил меня: «Может быть, ты коснулся своего полового органа?» Я ответил: «Да». Он сказал: «Тогда встань и
- Хадис 257Муватта МаликموقوفГлава о повелении совершать молитву витрمَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ،أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ ، كَانَ يُوتِرُ بَعْدَ الْعَتَمَةِ بِوَاحِدَةٍ .
Малик от Ибн Шихаба о том, что Са‘д ибн Абу Ваккас совершал витр в один рак‘ат после вечерней молитвы (‘атама).
- Хадис 600Муватта МаликموقوفГлава о дозволении целоваться соблюдающему постمَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ،أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ وَسَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ ، كَانَا يُرَخِّصَانِ فِي الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ .
Малик передал от Зайда ибн Аслама, что Абу Хурайра и Са‘д ибн Абу Ваккас разрешали постящемуся целоваться.
- Хадис 614Муватта МаликموقوفКровопускание (хиджама) для соблюдающего постمَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ،أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، كَانَا يَحْتَجِمَانِ وَهُمَا صَائِمَانِ .
Малик передал со слов Ибн Шихаба, что Саад ибн Абу Ваккас и Абдуллах ибн Умар делали кровопускание, будучи постящимися.
- Хадис 710Муватта МаликمرفوعГлава о хадже тамтакуمَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ :أَنَّهُ سَمِعَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَالضَّحَّاكَ بْنَ قَيْسٍ ، عَامَ حَجَّ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ ، وَهُمَا يَذْكُرَانِ التَّمَتُّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ ، فَقَالَ الضَّحَّاكُ بْنُ قَيْسٍ : لَا يَصْنَعُ ذَلِكَ إِلَّا مَنْ جَهِلَ أَمْرَ اللهِ ، قَالَ سَعْدٌ : بِئْسَ مَا قُل
Малик передал со слов Ибн Шихаба, со слов Мухаммада ибн Абдуллы ибн аль-Хариса ибн Науфаля ибн Абдуль-Мутталиба, что он рассказал ему, как слышал, что Саад ибн Абу Ваккас и ад-Даххак ибн Кайс в год, когда Муавия ибн Абу Суфьян совершал хадж, обсуждали совершение умры в период хаджа (ат-таматту’). Ад
- Хадис 1181Муватта МаликموقوفГлава о том, что передается относительно прерванного полового акта (аль-азль)مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّهُكَانَ يَعْزِلُ .
Малик передал от Абу ан-Надра, вольноотпущенника Умара бин Убайдуллаха, от Амира бин Са‘да бин Аби Ваккаса, от его отца, что тот практиковал прерванное половое акт (аль-‘азль).
- Хадис 1233Муватта МаликمرفوعО том, что нежелательно при продаже финиковمَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، أَنَّ زَيْدًا أَبَا عَيَّاشٍ ، أَخْبَرَهُ؛أَنَّهُ سَأَلَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنِ الْبَيْضَاءِ بِالسُّلْتِ ؟ فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ : أَيَّتُهُمَا أَفْضَلُ؟ قَالَ : الْبَيْضَاءُ ، فَنَهَاهُ عَنْ ذَلِكَ ، وَقَالَ سَعْدٌ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْأَلُ عَنِ اشْتِرَاءِ التَّمْرِ بِالرُّطَبِ ، فَقَالَ رَس
Малик передал от Абдуллаха бин Язида, что Зайд Абу Айяш сообщил ему, что он спросил Са‘да бин Абу Ваккаса о продаже белой пшеницы за лущетую ячменную крупу (сульт). Са‘д спросил его: «Которая из них лучше?» Тот ответил: «Белая». Тогда он запретил ему это и сказал: «Я слышал, как Посланника Аллаха, д
- Хадис 1395Муватта МаликمرفوعСудебное решение относительно завещания в размере трети имущества и недопущение превышения этого лимитаمَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ قَالَ :جَاءَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُنِي عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ مِنْ وَجَعٍ اشْتَدَّ بِي ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَدْ بَلَغَ بِي مِنَ الْوَجَعِ مَا تَرَى ، وَأَنَا ذُو مَالٍ ، وَلَا يَرِثُنِي إِلَّا ابْنَةٌ لِي ، أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَيْ مَالِي؟ قَالَ رَسُولُ ال
Малик передал от Ибн Шихаба, от Амира бин Сада бин Аби Ваккаса, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, навестил меня в год Прощального паломничества из-за тяжелой болезни, которая меня постигла. Я сказал: «О Посланник Аллаха, болезнь одолела меня так,
- Хадис 1570Муватта МаликمرفوعГлава о том, что передается относительно чумыمَالِكٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، وَعَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّهُ سَمِعَهُيَسْأَلُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ : مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الطَّاعُونِ؟ فَقَالَ أُسَامَةُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الطَّاعُونُ رِجْزٌ أُرْسِلَ عَلَى طَائِفَةٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، أَوْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ ، فَإِذَا
Малик от Мухаммада ибн аль-Мункадира и от Салима Абу ан-Надра, вольноотпущенника Умара ибн Убайдуллаха, от Амира ибн Сада ибн Абу Ваккаса, от его отца, что он слышал, как тот спрашивал Усама ибн Зайда: «Что ты слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о чуме?» Усама ответ
- Хадис 1627Муватта МаликموقوفО питье стояمَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ :أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ وَسَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ ، كَانَا لَا يَرَيَانِ بِشُرْبِ الْإِنْسَانِ وَهُوَ قَائِمٌ بَأْسًا . ،
Малик от Ибн Шихаба: матери правоверных ‘Аиша и Са‘д ибн Аби Ваккас не видели ничего дурного в том, чтобы человек пил стоя.
- Хадис 1731Муватта МаликمرفوعО том, что велено говорить в путешествииمَالِكٌ : أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ وَهُوَ يُرِيدُ السَّفَرَ يَقُولُ : بِاسْمِ اللهِ اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ وَالْخَلِيفَةُ فِي الْأَهْلِ ، اللَّهُمَّ ازْوِ لَنَا الْأَرْضَ وَهَوِّنْ عَلَيْنَا السَّفَرَ ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ ، وَمِنْ كَآبَةِ الْمُنْقَلَبِ ، وَمِنْ سُوءِ الْمَنْظَرِ فِي الْمَالِ وَالْأَهْلِ . / 803 - مَالِكٌ ، عَنِ الثِّقَةِ عِنْدَهُ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ نَزَلَ مَنْزِلًا فَلْيَقُلْ : أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ ، فَإِنَّهُ لَنْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ حَتَّى يَرْتَحِلَ
Малик: До него дошло, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда ставил ногу в стремя, отправляясь в путь, говорил: «С именем Аллаха! О Аллах, Ты — спутник в пути и Заместитель среди семьи! О Аллах, сократи для нас землю и облегчи нам путь! О Аллах, поистине, я прибегаю к Т