«Поистине, ростовщичество — даже если его много — в конечном итоге приводит к скудости».
Хадисы передатчика
- Хадис 10567Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ رَفَعَهُ قَالَ :إِنَّ الرِّبَا - وَإِنْ كَثُرَ - عَاقِبَتُهُ تَصِيرُ إِلَى قُلٍّ
- Хадис 10568Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَا كَثُرَ مِنَ الرِّبَا إِلَّا كَانَ عَاقِبَتُهُ إِلَى قِلَّةٍ
Передал нам ‘Али ибн ‘Абдуль-‘Азиз, которому передал ‘Амр ибн ‘Аун аль-Васити, которому передал Яхья ибн Закария ибн Абу Заида со слов Исраиля, от ар-Рукайна ибн ар-Раби‘а, от его отца, от ‘Абдуллаха, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Сколько бы ни было ростовщичества, ег
- Хадис 10569Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ ، عَنِ الرُّكَيْنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَسَبْعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ
Передал нам ‘Али ибн Са‘ид ар-Рази, которому передал Мухаммад ибн ‘Абдуль-‘Азиз ибн Абу Ризма, которому передал аль-Фадль ибн Муса со слов Мис‘ара ибн Кидама, от ар-Рукайна, от его отца, от Ибн Мас‘уда, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 10570Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ حَمَّادٍ الْبَرْبَرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سَهْلٍ ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :بِحَسْبِ الْمَرْءِ أَنْ يَرَى مُنْكَرًا لَا يَسْتَطِيعُ لَهُ غَيْرًا أَنْ يَعْلَمَ اللهُ أَنَّهُ لَهُ مُنْكِرٌ
Передал нам Мухаммад ибн Муса ибн Хаммад аль-Барбари, которому передал ‘Абдуллах ибн Салих, которому передал ар-Раби‘ ибн Сахль со слов ар-Рукайна ибн ар-Раби‘а, от его отца, от ‘Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Достаточно человеку, увид
- Хадис 4064Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАли бин Саид бин Башир ар-Разиحَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ : نَا مِهْرَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَقَّالُ قَالَ : نَا الْحَكَمُ بْنُ بَشِيرِ بْنِ سَلْمَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلَائِيِّ ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ عَمِيلَةَ ، عَنْ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَرْبَعَةٌ ، وَالْأَعْمَالُ سِتَّةٌ : فَمِنْهُمْ مُوَسَّعٌ لَهُ فِي الدُّنْيَا مُوَسَّعٌ لَهُ فِي الْآخِرَةِ ، وَمِنْهُمْ مُوَسَّعٌ لَهُ فِي الدُّنْيَا مُقَتَّرٌ عَلَيْهِ فِي الْآخِرَةِ ، وَمِنْهُمْ مُقَتَّرٌ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا مُوَسَّعٌ عَلَيْهِ فِي الْآخِرَةِ ، وَ
Передал нам Али, сказав: передал нам Михран ибн Абдаллах аль-Баккаль, сказав: передал нам аль-Хакам ибн Башир ибн Сальман от Амра ибн Кайса аль-Мулаи, от ар-Рукайна ибн ар-Раби, от ар-Раби ибн Амилы, от Хурайма ибн Фатика, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Людей в
- Хадис 7724Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн ‘Иса ибн ас-Сакан аль-Васитиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السَّكَنِ ، ثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ الْمُقْعَدُ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ عَمِيلَةَ الْفَزَارِيِّ ، عَنْ سَمُرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَحَبُّ الْكَلَامِ إِلَى اللهِ أَرْبَعَةٌ : سُبْحَانَ اللهِ ، وَالْحَمْدُ لِلهِ ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَاللهُ أَكْبَرُ ، لَا يَضُرُّكَ بِأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ
Передал нам Мухаммад ибн ‘Иса ибн ас-Сакан, которому передал Абу Ма‘мар аль-Мук‘ад, которому передал Абд аль-Варис ибн Са‘ид, от Мухаммада ибн Джухады, от Мансура, от ‘Умары ибн ‘Умайра, от ар-Раби‘а ибн ‘Амилы аль-Фазари, от Самуры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и прив
- Хадис 929Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мухаммадحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَالِكٍ الضَّبِّيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ
Передал нам Мухаммад ибн Яхья ибн Малик ад-Дабби аль-Асбахани, передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуль-’Азиз ибн Аби Ризма, передал нам аль-Фадль ибн Муса ас-Синани, передал нам Мис’ар ибн Кидам, от ар-Рукайна ибн ар-Раби’, от его отца, от ‘Абдуллаха ибн Мас’уда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благо
- Хадис 1591Мусаннаф Ибн Аби ШейбаОб использовании полотенца после омовенияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أُسَيْرِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ عَمِيلَةَ قَالَ :رَأَيْتُ أَبِي وَأَبَا الْأَحْوَصِ يَتَمَسَّحَانِ بِالْمِنْدِيلِ بَعْدَ الْوُضُوءِ
«Я видел, как мой отец и Абу аль-Ахвас вытирались полотенцем после омовения».
- Хадис 5334Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО разговорах, когда имам поднимается на минбар и произносит проповедь (хутба)حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنِ الرُّكَيْنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :كَفَى لَغْوًا إِذَا صَعِدَ الْإِمَامُ الْمِنْبَرَ أَنْ تَقُولَ لِصَاحِبِكَ : أَنْصِتْ
«Достаточно того, что ты совершил пустословие, если, когда имам поднялся на минбар, ты сказал своему товарищу: "Слушай (молчи)"».
- Хадис 7551Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Плевок в мечети — грех»حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنِ الرُّكَيْنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ قَالَ :سَأَلْتُ عَنْ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى النَّفْثَةِ فِي الْمَسْجِدِ ، فَقِيلَ : كَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا
«Я спрашивал обо всем, даже о плевке в мечети, и мне ответили: “Его искупление — закопать его”».
- Хадис 9547Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО новолунии, увиденном днем: следует ли прерывать пост или нетيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ [١]، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الرُّكَيْنِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كُنَّا مَعَ سَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ بِبَلَنْجَرَ ، فَرَأَيْنَا هِلَالَ شَوَّالٍ يَوْمَ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ ضُحًى فَقَالَ : أَرِنِيهِ . فَأَرَيْتُهُ ، فَأَمَرَ النَّاسَ فَأَفْطَرُوا
Яхья ибн Саид передал от Суфьяна, от ар-Рукайна, от его отца, который сказал: «Мы были вместе с Салманом ибн Раби’а в Баланджаре, и мы увидели новолуние шавваля в двадцать девятый день [месяца] в первой половине дня. Он сказал: “Покажи мне его”. Я показал ему, и он приказал людям разговеться».
- Хадис 10922Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о награде за лихорадку и болезньحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ رَبِيعِ بْنِ عُمَيْلَةَ عَنْ عَمَّارٍ قَالَ :كَانَ عِنْدَهُ أَعْرَابِيٌّ فَذَكَرُوا الْوَجَعَ فَقَالَ عَمَّارٌ : مَا اشْتَكَيْتَ قَطُّ ؟ فَقَالَ : لَا . فَقَالَ عَمَّارٌ : مَا أَنْتَ مِنَّا - أَوْ لَسْتَ مِنَّا - مَا مِنْ عَبْدٍ يُبْتَلَى إِلَّا حُطَّ عَنْهُ خَطَايَاهُ كَمَا تَحُطُّ الشَّجَرَةُ وَرَقَهَا ، وَإِنَّ الْكَافِرَ يُبْتَلَى ، فَمَثَ
Передал нам Гундар со слов Шубы, а тот — со слов одного из его сподвижников, а тот — со слов аль-Хакама, а тот — со слов Раби ибн Умайлы, а тот — со слов Аммара, который сказал: «У него был бедуин, и они заговорили о болезнях. Аммар спросил: “Ты никогда не болел?” Тот ответил: “Нет”. Аммар сказал: “
- Хадис 16689Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который женится на женщине и входит к ней до того, как что-либо ей отдалحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الرُّكَيْنِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :تَزَوَّجَ فُلَانُ بْنُ هَرِمٍ لَيْلَى بِنْتَ الْعَجْمَاءِ فِي زَمَنِ عُمَرَ ، فَدَخَلَ بِهَا وَلَمْ يُعْطِهَا شَيْئًا مِنْ صَدَاقِهَا
«Фулян ибн Харим женился на Лейле бинт аль-Аджама во времена Умара, вошел к ней, не дав ей ничего из её брачного дара (садака)».
- Хадис 16747Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСколько дают срока импотентуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الرُّكَيْنِ عَنْ أَبِيهِ وَحُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ قَالَ :يُؤَجَّلُ الْعِنِّينُ سَنَةً ، فَإِنْ جَامَعَ ، وَإِلَّا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا
«Импотенту (аннин) дается отсрочка в один год. Если после этого он вступит в половую близость, то хорошо, в противном случае их разводят».
- Хадис 17632Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым женитьбу бедуина на женщине-мухаджиркеحَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنِ الرُّكَيْنِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :خَطَبَ مَنْظُورُ بْنُ زَبَّانٍ إِلَى خَالِهِ وَكَانَا حَاجَّيْنِ أَوْ مُعْتَمِرَيْنِ فَقَالَ : نَعَمْ إِذَا رَجَعْتُ أَنْكَحْتُكَ ، فَخَرَجَ إِلَيْهَا أَخُوهَا ابْنُ أُمِّهَا وَأَبِيهَا فَأَنْكَحَهَا ابْنَ خَالِهِ ، فَقَدِمَ وَقَدْ أُنْكِحَتْ فَغَضِبَ أَبُوهَا غَضَبًا شَدِيدًا وَقَالَ : إِنِّي أَبْر
Передал нам Убайда ибн Хумайд от ар-Рукайна, со слов его отца, который сказал: «Манзур ибн Заббан посватался к дочери своего дяди, когда они оба были в паломничестве (хадже или умре). Тот сказал: “Да, когда я вернусь, я выдам ее за тебя”. Однако ее брат, сын ее матери и отца, выдал ее замуж за сына
- Хадис 19768Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ الْفَزَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يُسَيْرِ بْنِ عَمِيلَةَ عَنْ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ الْأَسَدِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فِي سَبِيلِ اللهِ كُتِبَتْ لَهُ سَبْعَمِائَةِ ضِعْفٍ
Передал нам Хусейн ибн Али от Заиды, от ар-Рукейна ибн ар-Раби’ аль-Фазари, от его отца, от Юсайра ибн Амилы, от Хурайма ибн Фатика аль-Асади, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: “Кто потратил средства на пути Аллаха, тому запишется семисоткратное вознаграждение”».
- Хадис 26425Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКакие имена нежелательныحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الرُّكَيْنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَمُرَةَ قَالَ :نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُسَمِّيَ رَقِيقَنَا أَرْبَعَةَ أَسْمَاءٍ : أَفْلَحُ ، وَنَافِعٌ ، وَرَبَاحٌ ، وَيَسَارٌ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил нам давать нашим слугам четыре имени: Афлях, Нафи’, Рабах и Ясар».
- Хадис 29878Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорится после завершения молитвحَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ عُمَرُ إِذَا انْصَرَفَ مِنْ صَلَاتِهِ قَالَ : اللَّهُمَّ أَسْتَغْفِرُكَ لِذَنْبِي ، وَأَسْتَهْدِيكَ لِمَرَاشِدِ أَمْرِي ، وَأَتُوبُ إِلَيْكَ فَتُبْ عَلَيَّ ، اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي فَاجْعَلْ رَغْبَتِي إِلَيْكَ ، وَاجْعَلْ غِنَايَ فِي صَدْرِي ؛ وَبَارِكْ لِي فِيمَا رَزَقْتَنِي ، وَتَقَبَّلْ م
Передал нам ‘Абида ибн Хумайд от ар-Рукайна ибн ар-Раби‘а, от его отца, который сказал: «‘Умар, завершив молитву, говорил: "О Аллах, я прошу у Тебя прощения за свой грех, прошу у Тебя наставления на верный путь в моих делах и каюсь перед Тобой, так прими же мое покаяние. О Аллах, Ты — мой Господь, т
- Хадис 30127Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفМольбы, которые передаются от Абу Бакра и Умара, да будет доволен ими Аллахحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنِ الرُّكَيْنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ : أَنَّهُكَانَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ أَسْتَغْفِرُكَ لِذَنْبِي ، وَأَسْتَهْدِيكَ لِمَرَاشِدِ أَمْرِي ، وَأَتُوبُ إِلَيْكَ فَتُبْ عَلَيَّ ، إِنَّكَ أَنْتَ رَبِّي ، اللَّهُمَّ فَاجْعَلْ رَغْبَتِي إِلَيْكَ ، وَاجْعَلْ غِنَايَ فِي صَدْرِي ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا رَزَقْتَنِي ، وَتَقَبَّلْ مِنِّي ، إِنَّكَ أَنْتَ رَب
Передал нам Мухаммад ибн Бишр, передал нам Мис'ар от ар-Рукайна, от его отца, от Умара, что он говорил: «О Аллах, я прошу у Тебя прощения за свои грехи, прошу у Тебя наставления на верный путь в моих делах и каюсь перед Тобой, так прими же мое покаяние, ведь Ты — мой Господь. О Аллах, сделай мое стр
- Хадис 30488Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о самых любимых словах для Аллахаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ رَبِيعِ بْنِ عُمَيْلَةَ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَحَبُّ الْكَلَامِ إِلَى اللهِ أَرْبَعٌ : ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَاللهُ أَكْبَرُ] ، لَا يَضُرُّكَ بِأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ
Передал нам Яхья ибн Адам: «Передал нам Зухайр от Мансура, от Хиляля ибн Ясафа, от Раби‘а ибн ‘Умайли, от Самуры ибн Джундуба, который сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Самые любимые слова для Аллаха — четыре: Субханаллах (Пречист Аллах), Альхамдулиллях (Хв