«Ему нравилось, когда [люди] остерегались прокаженного».
Хадисы передатчика
- Хадис 26939Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил суеверие (тыра)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ :أَنَّهُ كَانَ يُعْجِبُهُ أَنْ يُتَّقَى الْمَجْذُومُ
- Хадис 27166Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО тех, кто считал порицаемым называть какую-то вещь словами «ничто»حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ قَالَ :لَا يَكْذِبَنَّ أَحَدُكُمْ مَرَّتَيْنِ ، يَقُولُ لِلشَّيْءٍ : لَا شَيْءَ ، لَيْسَ بِشَيْءٍ
«Передал нам Шу‘ба от Халида аль-Хазза’а, от Гайлана ибн Джарира, со слов Мутаррифа, который сказал: «Пусть никто из вас не лжёт дважды, говоря о вещи: «Это ничто», «Это не вещь».
- Хадис 27268Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКнига о кровавой выплате (дийя)حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :إِنِّي لَأُسَبِّحُ كُلَّ يَوْمٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ أَلْفَ تَسْبِيحَةٍ قَدْرَ دِيَتِي ، أَوْ قَالَ : قَدْرَ دِيَتِهِ
«Я совершаю каждый день двенадцать тысяч тасбихов (восхвалений Аллаха), что равно моей дийе», или он сказал: «равно его дийе».
- Хадис 27328Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО ранении, обнажающем кость (мудыхи): каков размер компенсации за негоحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ خَالِدٍ قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : أَنْ لَا يُزَادَ فِي الْمُوضِحَةِ عَلَى خَمْسِينَ دِينَارًا
«‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз написал, чтобы за рану мудиха не взимали более пятидесяти динаров».
- Хадис 27554Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСколько положено за каждый палецحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَلِمَةَ قَالَ :كَتَبَ إِلَيْنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ وَنَحْنُ مَعَ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ الْأَصَابِعَ أَثْلَاثًا
«‘Абд аль-Малик ибн Марван написал нам, когда мы были с Халидом ибн ‘Абдуллой, что пальцы (делятся) на три части».
- Хадис 27680Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفНогти чернеют и портятсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي الظُّفُرِ إِذَا أَعْوَرَ : خُمُسُ دِيَةِ الْإِصْبَعِ
«Пятая часть дийи пальца».
- Хадис 27688Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفНогти чернеют и портятсяحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :فِي الظُّفُرِ إِذَا أَعْوَرَ خُمُسُ دِيَةِ الْإِصْبَعِ
«За ноготь, если он поврежден, полагается пятая часть дийи пальца».
- Хадис 27798Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСвободный человек, нанесший рану или травму рабуحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ وَابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍفِي عَبْدٍ جَرَحَ حُرًّا قَالَ : إِنْ شَاءَ اقْتَصَّ مِنْهُ ، وَإِنْ شَاءَ أَخَذَ بِخُمَاشَتِهِ أَرْشًا
«Если он пожелает, то может потребовать возмездия (кисас), а если пожелает — взять выкуп (арш) за нанесенный ущерб».
- Хадис 27814Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГруппа людей убивает человека, после чего их выдают наследникам убитогоحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا فِي الرَّجُلِ يَقْتُلُهُ الرَّجُلَانِ أَنْ يُقْتَلَ أَحَدُهُمَا ، وَتُؤْخَذَ الدِّيَةُ مِنَ الْآخَرِ
«Он не видел ничего предосудительного в том, что если двое мужчин убили одного, то одного из них казнят, а с другого взыскивают дийю».
- Хадис 27900Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفНа ком лежит ответственность за преступление раба-мудаббараحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :جِنَايَةُ الْمُدَبَّرِ عَلَى سَيِّدِهِ
«За преступление мудаббара отвечает его господин».
- Хадис 27905Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПреступления раба-мукатиба и то, что с ними связаноحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :جِنَايَةُ الْمُكَاتَبِ عَلَى سَيِّدِهِ
«За преступление мукатаба отвечает его господин».
- Хадис 27912Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО преступлениях, совершаемых рабыней умм аль-валядحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :جِنَايَةُ أُمِّ الْوَلَدِ عَلَى سَيِّدِهَا
«За преступление матери детей отвечает ее господин».
- Хадис 28069Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ранениях мужчин и женщинحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُ قَالَ :يَسْتَوُونَ إِلَى الثُّلُثِ
«Они равны до одной трети».
- Хадис 28353Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловека убивают, и у него остаются малолетние детиحَدَّثَنَا قَبِيصَةُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ :يُسْتَأْنَى بِهِ حَتَّى يَكْبَرُوا
«Следует отложить [исполнение возмездия], пока они не повзрослеют».
- Хадис 28476Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек насильственно принуждает женщину и вступает с ней в половую связьحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَأَنَّهُ رُفِعَ إِلَيْهِ رَجُلٌ تَزَوَّجَ جَارِيَةً فَأَفْضَاهَا ، فَقَالَ فِيهَا هُوَ وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : إِنْ كَانَتْ مِمَّنْ يُجَامَعُ مِثْلُهَا فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ ، وَإِنْ كَانَتْ مِمَّنْ لَا يُجَامَعُ مِثْلُهَا فَعَلَيْهِ ثُلُثُ الدِّيَةِ
Передал нам Зайд ибн аль-Хубаб со слов Халида ибн ‘Абдуллаха, а тот — со слов Халида аль-Хадда’а, а тот — со слов Абана ибн ‘Усмана, что к нему привели человека, который женился на девушке и повредил её. Он и ‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз сказали по этому поводу: “Если она из тех, с кем возможна близость,
- Хадис 28508Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО надругательстве над телом убитого (мусля)حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ رَفَعَهُ قَالَ :إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقَتْلَ
«Поистине, Аллах предписал благодеяние во всём. Поэтому, если вы убиваете, то убивайте наилучшим образом».
- Хадис 28510Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО надругательстве над телом убитого (мусля)حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ رَفَعَهُ قَالَ :إِنَّ اللهَ كَتَبَ عَلَيْكُمُ الْإِحْسَانَ فِي كُلِّ شَيْءٍ ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ
«Поистине, Аллах предписал вам благодеяние во всём. Поэтому, если вы убиваете, то убивайте наилучшим образом, и если вы закалываете, то закалывайте наилучшим образом».
- Хадис 28676Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мнении тех, кто говорил, что руку вора отсекают при краже меньше чем на десять дирхемовحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ خَالِدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :تُقْطَعُ الْيَدُ فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ قَالَ : قُلْتُ : ذُكِرَ لَكَ ثَمَنُهُ ؟ قَالَ : أَرْبَعَةٌ أَوْ خَمْسَةٌ
«Руку отсекают за стоимость щита». Я спросил: «Тебе называли его стоимость?» Он ответил: «Четыре или пять (дирхамов)».
- Хадис 28729Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО сбежавшем рабе, который ворует: что с ним делатьحَدَّثَنَا مَحْبُوبٌ الْقَوَارِيرِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنِ الْحَسَنِسُئِلَ عَنِ الْعَبْدِ الْآبِقِ يَسْرِقُ ، تُقْطَعُ يَدُهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ
«Отсекают ли ему руку?». Он ответил: «Да».
- Хадис 28852Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО воре, который совершил кражу, ему отсекли руку и ногу, а затем он снова совершил кражуحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَطَعَ يَدَ رَجُلٍ بَعْدَ يَدِهِ وَرِجْلِهِ
«Я видел, как Умар ибн аль-Хаттаб отсек руку человеку после того, как уже отсек ему руку и ногу».