Передал нам Ибн Улайя от Халида, от Абу Килябы, что Абу аль-Мухаллаб подвергал порке свою невольницу, если она совершала прелюбодеяние в присутствии собрания своего народа.
Хадисы передатчика
- Хадис 28866Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, чей невольник совершает прелюбодеяние: применяется ли к нему наказание (хадд) или нет?حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَأَنَّ أَبَا الْمُهَلَّبِ كَانَ يَجْلِدُ أَمَتَهُ إِذَا فَجَرَتْ فِي مَجْلِسِ قَوْمِهِ
- Хадис 29467Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, вступившем в интимную связь с женщиной из числа близких родственниц (махри)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ عَنْ خَالِدٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍفِيمَنْ أَتَى ذَاتَ مَحْرَمٍ مِنْهُ ، قَالَ : ضَرْبَةَ عُنُقٍ
«Усечение головы».
- Хадис 30018Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек, который обращается с мольбой, поднимая внутреннюю сторону ладонейحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا سَأَلْتُمُ اللهَ فَاسْأَلُوهُ بِبُطُونِ أَكُفِّكُمْ ، وَلَا تَسْأَلُوهُ بِظُهُورِهَا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда вы просите Аллаха, просите Его внутренними сторонами ваших ладоней, и не просите Его их тыльными сторонами».
- Хадис 30402Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто произносят в качестве мольбы при заупокойной молитвеحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ خَالِدٍ قَالَ :كُنْتُ فِي جِنَازَةِ غُنَيْمٍ فَحَدَّثَنِي رَجُلٌ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مُوسَى صَلَّى عَلَى مَيِّتٍ فَكَبَّرَ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ كَمَا اسْتَغْفَرَكَ ، وَأَعْطِهِ مَا سَأَلَكَ ، وَزِدْهُ مِنْ فَضْلِكَ
Передал нам ‘Абдульваххаб ас-Сакафи со слов Халида, который сказал: «Я присутствовал на похоронах Гунейма, и один человек рассказал мне со слов Абу Мусы, что тот, совершив погребальную молитву, произнёс такбир, а затем сказал: "О Аллах, прости его, как он просил у Тебя прощения, даруй ему то, о чём
- Хадис 30405Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто произносят в качестве мольбы при заупокойной молитвеحَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنِ ابْنِ عَمْرِو بْنِ غَيْلَانَ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ أَنَّهُكَانَ يَقُولُ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْمَيِّتِ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِأَحْيَائِنَا وَأَمْوَاتِنَا الْمُسْلِمِينَ ؛ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ، وَالْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ ، وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِهِمْ ، وَأَلِّفْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ ، وَاجْعَلْ قُلُوبَهُمْ عَلَى قُلُوبِ
Передал нам ‘Аффан ибн Муслим: передал нам Абу ‘Авана: передал нам Халид со слов ‘Абдуллаха ибн аль-Хариса, а тот — от Ибн ‘Амра ибн Гайляна, а тот — от Абу ад-Дарды, который во время погребальной молитвы говорил: «О Аллах, прости нашим живым и мертвым мусульманам! О Аллах, прости верующих мужчин и
- Хадис 30815Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКогда был ниспослан Коранحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :نَزَلَتِ الْكُتُبُ كُلُّهَا لَيْلَةَ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ مِنْ رَمَضَانَ
«Все Писания были ниспосланы в ночь на двадцать четвертое число Рамадана».
- Хадис 30941Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО проставлении огласовок (точек) в свитках Коранаرَأَيْتُ ابْنَ سِيرِينَ يَقْرَأُ فِي مُصْحَفٍ مَنْقُوطٍ
«Я видел, как Ибн Сирин читал по мусхафу, в котором были расставлены точки».
- Хадис 30944Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО проставлении огласовок (точек) в свитках Коранаحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ خَالِدٍ - أَوْ غَيْرِهِ - قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ سِيرِينَ يَقْرَأُ فِي مُصْحَفٍ مَنْقُوطٍ
«Я видел, как Ибн Сирин читал мусхаф, в котором были расставлены точки».
- Хадис 31008Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлаваحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ [١]خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Самые совершенные верой из верующих — это те, у кого самый лучший нрав”».
- Хадис 31374Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, чьи наследники просят разрешения завещать больше трети имуществаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ ، عَنْ عَامِرٍ ، وَعَنْ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :إِذَا أَوْصَى الرَّجُلُ فِي مَرَضِهِ بِأَكْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ لِغَيْرِ وَارِثٍ أَوْ لِوَارِثٍ فَأَذِنَ الْوَرَثَةُ ثُمَّ مَاتَ فَلَهُمْ أَنْ يَرْجِعُوا
Передал нам Ваки‘: передал нам Суфьян от Мансура, от Ибрахима, от Дауда ибн Абу Хинда, от ‘Амира, и от Халида от Ибн Сирина, от Шурайха, который сказал: «Если человек во время своей болезни завещал более трети ненаследнику или наследнику, и наследники дали разрешение, а затем он умер, то они имеют п
- Хадис 31384Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который делает кому-то завещание, но тот, кому завещано, умирает раньше завещателяحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :لَا وَصِيَّةَ لِمَيِّتٍ
«Нет завещания для покойного».
- Хадис 31736Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО двоюродных братьях по отцовской линии, среди которых есть единоутробный братحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ :أَنَّهُ كَانَ يَقْضِي فِي بَنِي عَمٍّ أَحَدُهُمْ أَخٌ لِأُمٍّ بِقَضَاءِ عَبْدِ اللهِ
Передал нам Ваки' от Суфьяна, от Халида аль-Хадда, от Ибн Сирина, со слов Шурайха: он выносил решение относительно двоюродных братьев, один из которых — брат по матери, согласно решению Абдуллаха.
- Хадис 31854Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о деде: кто приравнял его к отцуحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ :أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ يَرَى الْجَدَّ أَبًا
«Абу Бакр считал деда отцом».
- Хадис 31887Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который оставил деда и единоутробного братаحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، قَالَ :أَرَادَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زِيَادٍ أَنْ يُوَرِّثَ الْأُخْتَ مِنَ الْأُمِّ مَعَ الْجَدِّ ، وَقَالَ : إِنَّ عُمَرَ قَدْ وَرَّثَ الْأُخْتَ مَعَهُ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُتْبَةَ : إِنِّي لَسْتُ بِسَبَئِيٍّ وَلَا حَرُورِيٍّ ، فَاقْتَفِرِ الْأَثَرَ ، فَإِنَّكَ لَنْ تُخْطِئَ فِي الطَّرِيقِ مَا دُمْت
«Умар дал наследство сестре вместе с ним». Абдуллах ибн Утба сказал: «Я не хариджит и не себаит, следуй же за следами (предшественников), ибо
- Хадис 31948Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто говорил: «Если бабушек несколько, преимущество отдается ближайшей из них»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :الْجَدَّتَانِ أَيُّهُمَا أَقْرَبُ فَلَهَا الْمِيرَاثُ
«Две бабушки — та из них, что ближе, получает наследство».
- Хадис 32107Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек дарует свободу рабу, а затем умирает: кто наследует емуحَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَفِي رَجُلٍ أَعْتَقَ عَبْدًا لَهُ نَصْرَانِيًّا ثُمَّ مَاتَ ، قَالَ : لَا يَرِثُهُ
«Он сказал: “Он не наследует ему”».
- Хадис 32151Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО наследнике, который подтверждает признанием права брата или сестры на часть имуществаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ شُرَيْحٍفِي رَجُلٍ أَقَرَّ بِأَخٍ ، قَالَ : بَيِّنَتُهُ أَنَّهُ أَخُوهُ
«Его доказательство — это то, что он его брат».
- Хадис 32162Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКакова доля женщин в наследстве по праву покровительства (уаля)حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَفِي امْرَأَةٍ تُوُفِّيَتْ وَتَرَكَتْ مَوْلَاهَا ، قَالَ : هُوَ مَوْلَاهَا إِذَا مَاتَ يَرِثُهُ مَنْ يَرِثُهَا مِنَ الذُّكُورِ
«Он — ее покровитель, и когда он умрет, его наследуют те из мужчин, кто наследует ей».
- Хадис 32291Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что наследуется то, что еще не было разделено по наследствуحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ يَزِيدَ [١]بْنِ قَتَادَةَأَنَّ أَبَاهُ تُوُفِّيَ وَهُوَ نَصْرَانِيٌّ وَيَزِيدُ مُسْلِمٌ وَلَهُ إِخْوَةٌ نَصَارَى ، فَلَمْ يُوَرِّثْهُ عُمَرُ مِنْهُ ، ثُمَّ تُوُفِّيَتْ أُمُّ يَزِيدَ وَهِيَ مُسْلِمَةٌ ، فَأَسْلَمَ إِخْوَتُهُ بَعْدَ مَوْتِهَا ، فَطَلَبُوا الْمِيرَاثَ فَارْتَفَعُوا إِلَى عُثْمَانَ فَسَأَلَ عَنْ ذَلِكَ فَوَرَّث
Передал нам ‘Абд аль-Ваххаб от Халида, от Абу Килябы, от Язида ибн Катады, что его отец умер христианином, а Язид был мусульманином, и у него были братья-христиане. ‘Умар не дал ему наследства от отца. Затем умерла мать Язида, будучи мусульманкой, а его братья приняли ислам после ее смерти и потребо
- Хадис 32595Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается об Абу Бакре ас-Сиддике, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَرْحَمُ أُمَّتِي أَبُو بَكْرٍ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Самый милосердный из моей общины — Абу Бакр”».