Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Хумейда аль-А‘раджа, который сказал: Я слышал, как Муджахид говорил: «Черный угол не иссякнет из Рая», то есть: «Если бы он не был из Рая, он бы уже истерся».
Хадисы передатчика
- Хадис 8975Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что угол Каабы — это часть Раяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ قَالَ : سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يَقُولُ :الرُّكْنُ الْأَسْوَدُ لَا يَفْنَى مِنَ الْجَنَّةِ ، يَعْنِي لَوْلَا أَنَّهُ مِنَ الْجَنَّةِ قَدْ فَنِيَ
- Хадис 9015Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о макаме (месте Ибрахима)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :كَانَ الْمَقَامُ إِلَى جَنْبِ الْبَيْتِ ، وَكَانُوا يَخَافُونَ عَلَيْهِ غَلَبَةَ السُّيُولِ ، وَكَانُوا يَطُوفُونَ خَلْفَهُ فَقَالَ عُمَرُ لِلْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ السَّهْمِيِّ : " هَلْ تَدْرِي أَيْنَ كَانَ مَوْضِعُهُ الْأَوَّلُ ؟ " قَالَ : نَعَمْ ، قَدَّرْتُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْحَجَر
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Хумейда, от Муджахида, который сказал: Макам [место Ибрахима] находился вплотную к Дому, и люди опасались для него разливов селей, и они совершали обход позади него. ‘Умар спросил Мутталиба бин Абу Вада‘а ас-Сахми: «Знаешь ли ты, где было его прежнее место?» Тот ответил:
- Хадис 9140Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обращениях за защитой к Дому (Каабе)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ الْأَعْرَجُ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :جِئْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ وَهُوَ " يَتَعَوَّذُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْبَابِ وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى يَدِ عِكْرِمَةَ مَوْلَاهُ " ، فَقُلْتُ : أَ ( ﴿سَاحِرَانِ تَظَاهَرَا ﴾) أَمْ سِحْرَانِ ؟ فَلَا يُرْجِعُهُمَا ، فَقَالَ عِكْرِمَةُ : ﴿سَاحِرَانِ تَظَاهَرَا ﴾أَكْثَرْتَ عَلَيْهِ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Хумайд аль-А‘радж сообщил мне от Муджахида, который сказал: «Я пришел к Ибн Аббасу, когда он совершал тааввуз между углом и дверью, опираясь на руку своего вольноотпущенника Икримы». Я спросил: «Два колдуна, которые поддерживают друг друга (сахирани тазах
- Хадис 9191Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о строительстве Каабыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ قَالَ : حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الْأَعْرَجُ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :خَلَقَ اللهُ مَوْضِعَ هَذَا الْبَيْتِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ شَيْئًا مِنَ الْأَرْضِ بِأَلْفَيْ سَنَةٍ وَأَرْكَانُهُ فِي الْأَرْضِ السَّابِعَةِ " .
Абд ар-Раззак со слов Хишама бин Хассана передал: «Рассказал мне Хумейд аль-А‘радж от Муджахида, который сказал: "Аллах создал место этого Дома за две тысячи лет до того, как создал что-либо из земли, и его углы уходят в седьмую землю"».
- Хадис 12139Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, где отбывает срок траура женщина, у которой умер мужأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الْأَعْرَجُ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :كَانَ عُمَرُ ، وَعُثْمَانُ ، " يُرْجِعَانِهِنَّ حَوَاجَّ وَمُعْتَمِرَاتٍ مِنَ الْجُحْفَةِ وَذِي الْحُلَيْفَةِ
«Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: „Сообщил нам Хумейд аль-Аарадж от Муджахида, который сказал: „Умар ибн аль-Хаттаб и Усман возвращали совершавших хадж и умру женщин из аль-Джухфы и Зуль-Хуляйфы““».
- Хадис 12302Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о компенсации для разведенной женщиныعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :لِكُلِّ مُطَلَّقَةٍ مَتَاعٌ ، إِلَّا الَّتِي طُلِّقَتْ قَبْلَ أَنْ يُدْخَلَ بِهَا ، فَلَهَا النِّصْفُ ، وَلَا مَتَاعَ لَهَا
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Хумейда аль-А‘раджа, от Муджахида, который сказал: «Каждой разведенной женщине полагается имущество (мата‘), кроме той, с которой развелись до того, как вошли к ней — ей полагается половина, и нет для нее имущества (мата‘)».
- Хадис 12631Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что у свободной женщины спрашивают разрешения на прерванное половое сношение (азль), а у рабыни — не спрашиваютعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :لَا يُعْزَلُ عَنِ الْحُرَّةِ إِلَّا بِأَمْرِهَا
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Хумейда аль-Арджа, от Саица ибн Джубайра, который сказал: «Не совершают аль-азль с вольной женщиной иначе как с ее разрешения».
- Хадис 13743Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что установленные наказания не превосходят меры исправленияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَيْفِيٍّ ،أَنَّ عُمَرَ ، كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ، " وَلَا يَبْلُغُ بِنَكَالٍ فَوْقَ عِشْرِينَ سَوْطًا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хумейда аль-А‘раджа, от Яхьи бин Абдуллаха бин Сайфи о том, что Умар написал Абу Мусе аль-Аш‘ари: «И наказание не должно превышать двадцати ударов плетью».
- Хадис 14644Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об обмене серебра на серебро и золота на золотоأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ مُجَاهِدٍأَنَّ صَائِغًا سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، إِنِّي أَصُوغُ ، ثُمَّ أَبِيعُ الشَّيْءَ بِأَكْثَرَ مِنْ وَزْنِهِ ، وَأَسْتَفْضِلُ مِنْ ذَلِكَ قَدْرَ عَمَلِي ، أَوْ قَالَ : عُمَالَتِي - فَنَهَاهُ عَنْ ذَلِكَ . فَجَعَلَ الصَّائِغُ يَرُدُّ عَلَيْهِ الْمَسْأَلَةَ ، وَيَأْبَى
«О Абу ‘Абд ар-Рахман, поистине, я изготавливаю украшения, а затем продаю вещь дороже её веса и беру за это сверх того в качестве платы за работу», — или же
- Хадис 16357Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о рабе, у которого рождаются свободные дети, после чего он получает свободуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ الْأَعْرَجُ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيَّ أَخْبَرَهُأَنَّ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ قَدِمَ خَيْبَرَ فَإِذَا هُوَ بِفِتْيَانٍ أَعْجَبَهُ ظَرْفُهُمْ وَجَلَدُهُمْ فَقَالَ : " مَنْ هَؤُلَاءِ ؟ فَقِيلَ لَهُ : مَوَالٍ لِرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ : " وَمِنْ أَيْنَ ؟ " قَالُوا : نَكَحَ غُلَامٌ لِلْأَعْرَابِ مَوْلَاةً لَهُ فَجَاءَتْ بِهَؤُلَاءِ ، فَابْتَا
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Хумейд аль-А‘радж, что Мухаммад бин Ибрахим ат-Тейми сообщил ему, что аз-Зубайр бин аль-Аввам прибыл в Хайбар и встретил там юношей, чья изящность и выносливость удивили его. Он спросил: «Кто это?» Ему ответили: «Это вольноотпущенники
- Хадис 16360Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о рабе, у которого рождаются свободные дети, после чего он получает свободуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، وَحُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّأَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ خَاصَمَ الزُّبَيْرَ فِي مَوْلَاةٍ لِرَافِعٍ كَانَ زَوْجُهَا مَمْلُوكًا فَاشْتَرَاهُ الزُّبَيْرُ فَأَعْتَقَهُ فَاخْتَصَمَا إِلَى عُثْمَانَ " فَقَضَى بِالْوَلَاءِ لِلزُّبَيْرِ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Хишама бин Урвы, от Урвы и Хумейда аль-А‘раджа, от Ибрахима ат-Тейми, что Рафи‘ бин Хадидж судился с аз-Зубайром из-за вольноотпущенницы Рафи‘а, чей муж был рабом, и аз-Зубайр купил его и освободил. Они обратились с тяжбой к Усману, и тот вынес решение о покровител
- Хадис 16664Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о человеке, который дает милостыню, а затем она возвращается к нему по наследству или путем покупкиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، وَحُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ ، كُلُّهُمْ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ،أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيَّ ، تَصَدَّقَ بِحَائِطٍ لَهُ فَجَاءَ أَبُوهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِنْ حَاجَتِهِمْ أَوْ نَحْوَ هَذَا فَرَدَّهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَبِيهِ ، ثُمَّ مَاتَ أَبُوهُ فَرَدَّهُ النَّبِيُّ صَلّ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Амра бин Динара, Абдуллаха бин Абу Бакра и Хумайда аль-Араджа — все они от Абу Бакра бин Мухаммада бин Амра бин Хазма — о том, что Абдуллах бин Зайд аль-Ансари дал в качестве садака свой финиковый сад. Его отец пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и пр
- Хадис 17622Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о мужчине, которого кусают, и он вырывает свою рукуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :كَانَ أَجِيرٌ لِيَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ عَضَّ يَدَ رَجُلٍ ، فَاجْتَذَبَ الْآخَرُ يَدَهُ فَقَطَعَ ثَنِيَّتَيْهُ جَمِيعًا ، فَأَتَيَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَيَعَضُّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ عَضِيضَ الْفَحْلِ ، ثُمَّ يُرِيدُ الْعَقْلَ ؟ " فَأَبْطَلَهَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хумейда аль-А‘раджа, от Муджахида: «У Я‘ля бин Умайя был наемный работник, который укусил человека за руку, а тот резко выдернул свою руку и выбил ему оба резца. Они пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: „Кусает ли один из вас своего бр
- Хадис 18064Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об ожидании относительно кровной мести (кисас), пока раненый не исцелитсяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ ، عَنْ مُجَاهِدٍأَنَّ رَجُلًا وَجَأَ رَجُلًا بِقَرْنٍ فِي فَخِذِهِ فَجَاءَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَطَلَبَ إِلَيْهِ أَنْ يُقِيدَهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " حَتَّى تَبْرَأَ " فَأَبَى إِلَّا أَنْ يُقِيدَهُ فَأَقَادَهُ ، فَأَفْلَتَ ، فَشُلَّتْ رِجْلُهُ بَعْدُ ، فَجَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хумейда аль-А‘раджа, от Муджахида передается, что некий мужчина ударил другого рогом в бедро. Тот пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с требованием применить к обидчику возмездие (кысас). Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
- Хадис 19232Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава утонувшихأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، وَقَالَ حُمَيْدٌ الْأَعْرَجُ :يُؤْخَذُ مِيرَاثُ هَذَا فَيُجْعَلُ فِي مَالِ هَذَا ، وَيُؤْخَذُ مِيرَاثُ هَذَا فَيُجْعَلُ فِي مِيرَاثِ هَذَا
«Берется наследство этого и помещается в имущество этого, и берется наследство этого и помещается в наследство этого».
- Хадис 2419Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о доказательстве того, что всё собранное в списках Корана сподвижниками — это целиком Коранوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا قَطَنُ بْنُ نُسَيْرٍ ، ثَنَا جَعْفَرٌ ، ثَنَا حُمَيْدٌ الْأَعْرَجُ الْمَكِّيُّ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا -فِي ذِكْرِ الْإِفْكِ قَالَتْ : جَلَسَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ وَقَالَ : " أَعُوذُ بِالسَّمِيعِ أَوْ قَالَ أَعُوذُ بِاللهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ﴿إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالإِفْكِ ﴾
И сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Катану бин Нусайр, передал нам Джа‘фар, передал нам Хумейд аль-А‘радж аль-Макки от Ибн Шихаба от ‘Урвы от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, в рассказе об иске (клевете): Посланник Аллаха, да благослов
- Хадис 3723Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о том, как следует сидеть( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ :رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي مُتَرَبِّعًا
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Мухаммад бин Салих бин Хани, передал нам Ас-Сари бин Хузайма, передал нам Мухаммад бин Саид бин аль-Асбахани, передал нам Хафс бин Гияс от Хумейда бин Кайса, от Абдуллаха бин Шакика, от Аиши, что она сказала: «Я видела Пророка (да благословит его А
- Хадис 4486Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об разъяснении того, что этот запрет касается лишь определенных мест, а не всехأَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخُوَارَزْمِيُّ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ ، ثَنَا ابْنُ مِقْلَاصٍ - يَعْنِي عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ عِمْرَانَ بْنِ مِقْلَاصٍ - ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ عَنْ حُمَيْدٍ مَوْلَى عَفْرَاءَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :أَنَّهُ قَامَ فَأَخَذَ بِحَلْقَةِ بَابِ الْكَعْبَةِ ثُمَّ قَالَ : مَنْ عَرَفَنِي فَقَدْ عَرَفَنِي وَمَنْ لَمْ يَعْرِفْنِي ، فَأَنَا جُنْدُبٌ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : لَا صَلَاةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَت
Передал нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, рассказал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, рассказал нам Юсуф бин Абдуллах аль-Хуваризми в Иерусалиме, рассказал нам Ибн Микляс — то есть Абдуль-Азиз бин Имран бин Микляс, рассказал нам Мухаммад бин Идрис аш-Шафии, рассказал нам Абдуллах бин аль-Муаммиль от Ху
- Хадис 4487Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об разъяснении того, что этот запрет касается лишь определенных мест, а не всехوَأَنْبَأَ ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ سَخْتَوَيْهِ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ قَالَ :قَدِمَ عَلَيْنَا أَبُو ذَرٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، فَأَخَذَ بِحَلْقَةِ بَابِ الْكَعْبَةِ ثُمَّ نَادَى بِصَوْتِهِ الْأَعْلَى سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
И передал нам Абу аль-Хасан бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар, рассказал нам Абу Али Сахтувайх, рассказал нам Саид бин Сулайман, рассказал нам Абдуллах бин аль-Муаммиль, после чего упомянул это со своим иснадом и сказал: К нам прибыл Абу Зарр, да будет доволен им Аллах, схватился за к
- Хадис 4488Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об разъяснении того, что этот запрет касается лишь определенных мест, а не всехأَنْبَأَهُ ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ شَيْبَانَ الْبَغْدَادِيُّ الْهَرَوِيُّ بِهَا ، أَنْبَأَ مُعَاذُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ - هُوَ ابْنُ طَهْمَانَ - ، ثَنَا حُمَيْدٌ مَوْلَى عَفْرَاءَ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :جَاءَنَا أَبُو ذَرٍّ فَأَخَذَ بِحَلْقَةِ الْبَابِ ، ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ بِأُذُنَيَّ هَاتَيْنِ : لَا صَلَاةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ ، وَلَا بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ إِلَّا بِمَكَّةَ إِلَّا بِمَكَّةَ إِلَّ
Передал это Абу Наср Умар бин Абдуль-Азиз бин Катада, передал нам Абу Мухаммад Ахмад бин Исхак бин Шейбан аль-Багдади аль-Херави в нем (городе), передал нам Муаз бин Нахда, рассказал нам Халлад бин Яхья, рассказал нам Ибрахим — то есть Ибн Тахман, рассказал нам Хумейд, вольноотпущенник Афра, от Кайс