Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хасан бин Фурак — да помилует его Аллах, — передал нам Абдуллах бин Джафар бин Ахмад аль-Асбахани, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Дауд ат-Таялиси, передал нам Хаммад бин Зейд, от Яхьи бин Са‘ида аль-Ансари, от Абу Умамы бин Сахля бин Хунайфа, которы
Хадисы передатчика
- Хадис 15943Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете убийства согласно Суннеأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ - رَحِمَهُ اللهُ - ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ :كُنَّا مَعَ عُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي الدَّارِ وَهُوَ مَحْصُورٌ ، وَكُنَّا نَدْخُلُ مَدْخَلًا نَسْمَعُ مِنْهُ كَلَامَ مَنْ فِي الْبَلَاطِ ، فَدَخَلَ عُثْمَانُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ثُمَّ خَرَجَ مُتَغَيِّرَ اللَّوْنِ ، قِيلَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، مَا شَأْنُكَ ؟ قَالَ : إِنَّهُم
- Хадис 15977Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что не направляют оружие на того, кто не заслуживает убийства; и кто проходит по мечети или рынку со стрелами, пусть держит их за наконечникиأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا سُلَيْمَانُ وَعَارِمٌ قَالَا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :أَنَّ رَجُلًا مَرَّ فِي الْمَسْجِدِ بِأَسْهُمٍ قَدْ بَدَا نُصُولُهَا فَأُمِرَ أَنْ يَأْخُذَ بِنُصُولِهَا لَا تَخْدِشَ مُسْلِمًا
(Сообщил нам) Абуль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, (передал нам) Ахмад бин Убейд ас-Саффяр, (передал нам) Исмаил бин Исхак аль-Кади, (передал нам) Сулейман и Арим, которые сказали: (передал нам) Хаммад бин Зейд, от Амра бин Динара, от Джабира бин Абдуллы: что какой-то человек проходил через мечеть с
- Хадис 16032Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о разъяснении слабости предания, переданного об убийстве мусульманина за неверующего, и того, что передано от сподвижников по этому поводу( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ الْبَغْدَادِيُّ بِبَلْخٍ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ :أَنَّ رَجُلًا مُسْلِمًا قَتَلَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ بِالشَّامِ فَرُفِعَ إِلَى أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَكَتَبَ فِيهِ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَكَتَبَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - إِنْ كَانَ ذَاكَ مِنْهُ خُلُقًا فَقَدِّمْهُ و
(И сообщил нам) Абу Наср бин Катада, передал Абу аль-Фадль бин Хамирован, передал Ахмад бин Нажда, передал Саид бин Мансур, передал Джарир от Мансура от аль-Хакама от Али и Абдуллаха, да будет доволен ими Аллах, относительно свободного человека, убившего раба: оба они сказали: «Полагается кисас (воз
- Хадис 16068Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о возмездии между мужчинами и женщинами, а также между рабами в том, что не связано с убийствомقَالَ الْبُخَارِيُّ فِي التَّرْجَمَةِ يُذْكَرُ عَنْ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : تُقَادُ الْمَرْأَةُ مِنَ الرَّجُلِ فِي كُلِّ عَمْدٍ يَبْلُغُ نَفْسَهُ فَمَا دُونَهَا مِنَ الْجِرَاحِ وَبِهِ قَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَأَبُو الزِّنَادِ عَنْ أَصْحَابِهِ . قَالَ :وَجَرَحَتْ أُخْتُ الرُّبَيِّعِ إِنْسَانًا فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " الْقِصَاصُ
Аль-Бухари сказал в главе озаглавленной так: Передается от ‘Умара (да будет доволен им Аллах): «Женщина подлежит возмездию (кысасу) с мужчины за любое умышленное преступление, будь то лишение жизни или ранение меньшей тяжести». Того же мнения придерживались ‘Умар бин ‘Абд аль-‘Азиз и Абу аз-Зинад со
- Хадис 16099Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о непреднамеренном убийстве, когда наносят удар человеку легкой палкой или плетью таким образом, от которого обычно не умираютأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :( وَقَدْ رَوَاهُ ) حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ فَأَقَامَ إِسْنَادَهُ . 16099 - ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَمُسَدَّدٌ قَالَا : ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنِ الْ
(И передал его) Хаммад бин Зейд от Халида аль-Хазза’, и он полностью привел его иснад. (Сообщил нам об этом) Абу Али ар-Рузбарий, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Сулейман бин Харрб и Мусаддад, которые сказали: передал нам Хаммад от Халида, от аль-Касима бин Раби‘и, о
- Хадис 16220Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о возрасте верблюдов в качестве увеличенного выкупа при убийстве, похожем на умышленное( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ( ح ) ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -خَطَبَ يَوْمَ الْفَتْحِ بِمَكَّةَ فَكَبَّرَ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ : " لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ ، صَدَقَ وَعْدَهُ ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ ، وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ ، أَلَا إِنَّ كُلَّ مَأْثُرَةٍ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تُذْكَرُ ، وَتُدْعَى مِنْ دَمٍ أَوْ مَالٍ تَحْتَ قَدَمَيَّ هَاتَيْنِ
(Сообщил нам) Абуль-Хасан Али бин Мухаммад бин Али аль-Мукри, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак аль-Исфараини, передал нам Юсуф бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Абу Бакр, передал нам Хаммад бин Зайд (передал он же — [ха]), и сообщил нам Абу Али ар-Рузбари, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад
- Хадис 16516Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто говорил относительно выкупа за зародыш (гурра): «Это раб, или рабыня, или конь, или мул, или столько-то овец», однако это не является зафиксированным достоверным преданием( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - سَأَلَ النَّاسَ عَنِ الْجَنِينِ - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ : فَقَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْجَنِينِ غُرَّةً
Сообщил нам это Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Якуб, передал нам Сулейман бин Харб, передал нам Хаммад бин Зайд, от Амра бин Динара, от Тавуса, о том, что Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, спросил людей о зар
- Хадис 16532Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об основах клятвы касательно обвинения в убийстве (касама) и о порядке ее принесения при наличии улик и клятв истцаأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، الْمَعْنَى قَالُوا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ :أَنَّ مُحَيِّصَةَ بْنَ مَسْعُودٍ وَعَبْدَ اللهِ بْنَ سَهْلٍ انْطَلَقَا قِبَلَ خَيْبَرَ فَتَفَرَّقَا فِي النَّخْلِ فَقُتِلَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَهْلٍ ، فَاتَّهَمُوا الْيَهُودَ ، فَجَاءَ أَخُوهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ وَابْنَا عَمِّهِ حُوَيِّصَةُ وَمُحَيِّصَةُ فَأَتَوُا النَّبِيَّ - صَلَّى الله
Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Абдуллах ас-Саффар, передал нам Исмаил ибн Исхак аль-Кади, передал нам Сулейман ибн Харб, (а также) передал нам Абу Али ар-Рузбари, сообщил нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Убайдullah ибн Умар
- Хадис 16557Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об отказе от возмездия (кавад) на основании клятв қасамаأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ مَوْلَى أَبِي قِلَابَةَ ، قَالَ :كَانَ أَبُو قِلَابَةَ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَسَأَلَهُمْ عَنِ الْقَسَامَةِ ، قَالُوا : أَقَادَ بِهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، وَالْخُلَفَاءُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ - قَالَ : مَا تَقُولُ يَا أَبَا قِلَابَةَ ؟ قَالَ : عِنْدَكَ رُءُوس
Сообщил нам ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, передал нам Ахмад бин ‘Убейд ас-Саффар, передал нам Исма‘иль аль-Кады, передал нам Сулейман бин Харб, передал нам Хаммад от Айюба, от Абу Риджама, вольноотпущенника Абу Килябы, который сказал: «Абу Киляба находился у ‘Умара бин ‘Абдуль-‘Азиза, и тот спросил их
- Хадис 16694Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволенности назначения правителем своего наместника, даже если тот не является курайшитомأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ : الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ الْقَوَارِيرِيُّ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَ زَيْدًا وَجَعْفَرًا ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ رَوَاحَةَ ، وَدَفَعَ الرَّايَةَ إِلَى زَيْدٍ ، فَأُصِيبُوا جَمِيعًا . قَالَ أَنَسٌ : فَنَعَاهُمْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى النَّاسِ قَبْلَ أَنْ يَجِيءَ الْخَبَرُ . ق
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу ‘Али: аль-Хусайн бин ‘Али аль-Хафиз, (а также) сообщил нам Абу ‘Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или, которые сказали: передал нам Абу Я‘ля, передал нам ‘Убайдуллах аль-Каварири, передал нам Хаммад бин Зайд, от Айюба, от Хумейда бин Хи
- Хадис 16713Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о проявлении терпения при причинении вреда со стороны правителя, порицании его порицаемых поступков в сердце и отказе от выступления против негоأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، وَعَارِمٌ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، وَمُسَدَّدٌ ، قَالُوا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ الْجَعْدِ أَبِي عُثْمَانَ ، قَالَ مُسَدَّدٌ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ثَنَا الْجَعْدُ أَبُو عُثْمَانَ ، ثَنَا أَبُو رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَرْوِيهِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ رَأَى مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلْيَصْبِرْ ؛ فَإِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ يُفَارِقُ الْجَمَاعَةَ قِيدَ شِبْرٍ فَيَمُوتُ ، إِلَّا مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убейд ас-Саффар, передал нам Исма‘ил бин Исхак, передал нам Хаджадж бин Минхал, и ‘Арим, и Сулейман бин Харб, и Мусаддад, которые сказали: передал нам Хаммад бин Зайд, от аль-Джа‘да Абу ‘Усмана. Мусаддад сказал: передал нам Х
- Хадис 16717Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о проявлении терпения при причинении вреда со стороны правителя, порицании его порицаемых поступков в сердце и отказе от выступления против негоأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ زِيَادٍ ، وَهِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ ضَبَّةَ بْنِ مِحْصَنٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِنَّهَا سَتَكُونُ عَلَيْكُمْ أَئِمَّةٌ تَعْرِفُونَ مِنْهُمْ وَتُنْكِرُونَ ، فَمَنْ أَنْكَرَ " . قَالَ هِشَامٌ : " بِلِسَانِهِ فَقَدْ بَرِئَ ، وَمَنْ كَرِهَ بِقَلْبِهِ فَقَدْ سَلِمَ ، لَكِنْ مَنْ رَضِيَ وَتَابَعَ " . قَالَ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَفَلَا نَقْتُلُهُمْ ؟ قَالَ : " لَا . مَا صَلّ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мукри, возвестил аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Якуб аль-Кады, передал нам Абу ар-Раби‘, передал нам Хаммад бин Зайд, передал нам Му‘алля бин Зияд и Хишам бин Хассан от аль-Хасана от Даббы бин Михсана от Умм Саламы, которая сказа
- Хадис 16718Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о проявлении терпения при причинении вреда со стороны правителя, порицании его порицаемых поступков в сердце и отказе от выступления против негоأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ ، ثَنَا ابْنُ حِسَابٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ . فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :فَمَنْ أَنْكَرَ فَقَدْ بَرِئَ وَمَنْ كَرِهَ بِقَلْبِهِ فَقَدْ سَلِمَ
… подобным образом, но сказал: «И тот, кто порицал, тот очистился, а тот, кто возненавидел сердце
- Хадис 16729Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о грехе предательства по отношению к праведному и грешникуأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ :أَنَّ مُعَاوِيَةَ بَعَثَ إِلَى ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - مِائَةَ أَلْفِ دِرْهَمٍ ، فَلَمَّا دَعَا مُعَاوِيَةُ إِلَى بَيْعَةِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ قَالَ : أَتَرَوْنَ هَذَا أَرَادَ ؟ إِنَّ دِينِي إِذًا عِنْدِي لَرَخِيصٌ
Сообщил нам Абу аль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, возвестил Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Якуб бин Суфьян, передал нам Сулейман бин Харб, передал нам Хаммад от Айюба от Нафи‘а, что Му‘авия отправил Ибн Умару, да будет доволен ими Аллах, сто тысяч дирхемов. А когда Му‘авия стал призы
- Хадис 16730Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о грехе предательства по отношению к праведному и грешникуوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ : سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :لَمَّا خَلَعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَزِيدَ بْنَ مُعَاوِيَةَ جَمَعَ ابْنُ عُمَرَ حَشَمَهُ وَمَوَالِيَهُ ، وَفِي رِوَايَةِ سُلَيْمَانَ : حَشَمَهُ وَوَلَدَهُ ، وَقَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : يُنْصَبُ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ . زَا
И сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мукри, возвестил аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Якуб, передал нам Сулейман бин Харб, передал нам Хаммад бин Зайд, (а также) сообщил нам Абу ‘Амр аль-Адиб, возвестил Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил мне аль-Хасан бин Суфьян, перед
- Хадис 16776Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что обязано правителю в плане удержания людей от сплетен и отказа следовать словам сплетникаأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :أَنَّ الْعَبَّاسَ قَالَ لِابْنِهِ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - : إِنِّي أَرَى هَذَا الرَّجُلَ قَدْ أَكْرَمَكَ : يَعْنِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَأَدْنَى مَجْلِسَكَ ، وَأَلْحَقَكَ بِقَوْمٍ لَسْتَ مِثْلَهُمْ ، فَاحْفَظْ عَنِّي ثَلَاثًا : لَا يُجَرِّبَنَّ عَلَيْكَ كَ
Сообщил нам Абу-ль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Абдуллах ибн Джафар, передал нам Якуб ибн Суфьян, передал нам Абу-н-Ну‘ман, передал нам Хаммад ибн Зайд от Муджалида со слов аш-Ша‘би о том, что аль-‘Аббас сказал своему сыну Абдуллаху (да будет доволен ими обоими Аллах): «Пои
- Хадис 16788Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передано сражении с притеснителями (бугат) и хариджитамиأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُخْتَارِ ، وَرَجُلٌ سَمَّاهُ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، عَنْ عَرْفَجَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :سَتَكُونُ هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ ، فَمَنْ رَأَيْتُمُوهُ يَمْشِي إِلَى أُمَّةِ مُحَمَّدٍ فَيُفَرِّقُ جَمَاعَتَهُمْ فَاقْتُلُوهُ
Передал нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Бакр Мухаммад бин Абдуллах бин Ибрахим аш-Шафии, передал нам Исмаил бин Исхак аль-Кади, передал нам ‘Арим бин аль-Фадль, передал нам Хаммад бин Зейд, передал нам Абдуллах бин аль-Мухтар и еще один человек, которого он назвал по имени, от Зияда бин
- Хадис 16797Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передано сражении с притеснителями (бугат) и хариджитамиأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبِيدَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ إِسْمَاعِيلُ :ذَكَرَ الْخَوَارِجَ . وَقَالَ حَمَّادٌ : ذَكَرَ أَهْلَ النَّهَرَوَانِ ، فَقَالَ : فِيهِمْ رَجُلٌ مُخْدَجُ الْيَدِ ، أَوْ مُودَنُ الْيَدِ ، أَوْ مَثْدُونُ الْيَدِ ، لَوْلَا أَنْ تَبْطَرُوا لَحَدَّثْتُكُمْ مَا وَعَدَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - الَّذِينَ يُقَاتِلُونَهُمْ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى ا
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Якуб аль-Кади, передал нам Мухаммад бин Абу Бакр, передал нам Хаммад бин Зейд и Исмаил бин Ибрахим, от Айюба, от Мухаммада бин Сирина, от Убайды, от Али (да будет доволен им Аллах
- Хадис 16884Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разногласиях относительно сражения с приверженцами бунта (мятежниками)أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا حَمَّادٌ - هُوَ ابْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي غَالِبٍ قَالَ :كُنْتُ بِالشَّامِ ، فَبَعَثَ الْمُهَلَّبُ سِتِّينَ رَأْسًا مِنَ الْخَوَارِجِ فَنُصِبُوا عَلَى دَرَجِ دِمَشْقَ ، وَكُنْتُ عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ لِي إِذْ مَرَّ أَبُو أُمَامَةَ فَنَزَلْتُ فَاتَّبَعْتُهُ ، فَلَمَّا وَقَفَ عَلَيْهِمْ دَمَعَتْ عَيْنَاهُ ، وَقَالَ : سُبْحَانَ اللهِ ، مَا يَصْنَعُ الشَّيْطَان
Сообщил нам Абу ль-Хасан Али ибн Ахмад ибн Абдан, сообщил нам Ахмад ибн Убайд ас-Саффяр, передал нам Исмаил ибн Исхак аль-Кады, передал нам Мухаммад ибн Абу Бакр, передал нам Хаммад, то есть ибн Зайд, от Абу Галиба, который сказал: Я находился в Шаме, и аль-Мухаллаб прислал шестьдесят голов хариджит
- Хадис 16886Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разногласиях относительно сражения с приверженцами бунта (мятежниками)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ :مَا عَلِمْتُ أَحَدًا كَرِهَ قِتَالَ اللُّصُوصِ وَالْحَرُورِيَّةِ تَأَثُّمًا إِلَّا أَنْ يَجْبُنَ رَجُلٌ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саъид ибн Абу Амр, оба сказали: передал нам Абу ль-Аббас Мухаммад ибн Яъкуб, передал нам Мухаммад ибн Али аль-Варрак, передал нам Мусаддад, передал нам Хаммад ибн Зайд от Айюба, от Мухаммада ибн Сирина, который сказал: Я не знаю никого, кто считал бы порицаем